Рерих, Елена Ивановна

Книги Учения Живой Этики

Урусвати – пора сказать, что так Зовем звезду, которая неудержимо приближается к Земле. Издавна она была символом Матери Мира, и эпоха Матери Мира должна начаться, когда Ее звезда приблизится к земле небывало.

Великая эпоха начинается, ибо духоразумение связано с Матерью Мира. Даже знающим срок дивно смотреть на физическое приближение сужденного. Важно наступление очень великой эпохи, которая существенно изменит жизнь Земли. Великая – Я так радуюсь, видя, как новые лучи пронизывают толщу Земли. Если даже они сначала тяжелы, то их эманации вносят новые элементы, так нужные для толчка. Новые лучи достигают Землю в первый раз от ее сформирования.

Сегодня начало женского пробуждения, ибо новая волна дошла сегодня, и новые очаги зажглись, ибо вещество лучей проникает глубоко.

Радостно ощущать приближение новой эпохи.

Источник: Учение Живой Этики - Листы Сада М. Озарение, Часть вторая, 4, 11

Сначала вам были явлены грубоматериальные законы. Вы были участниками поднятия на воздух, производились опыты материализации и присылки предметов – все это не для увлечения, но для сурового познания. Затем вам был представлен астральный мир, но не для погружения в него. Расширяя сознание, вы получили возможность знать ауры и лики перевоплощений. Покончив с миром полуматериальным, мы перешли к космическому ясновидению и яснослышанию. Пользуясь открытыми центрами сестры Урусвати, можно было показать лучи разных качеств и строение тонких субстанций. Так мы приблизились к осознанию дальних миров, которое близко к стихии огня и потому опасно. Так потребовался необходимый режим холода; следствия были блестящи. Без особых потрясений организма удалось представить грануляцию Фохата, иначе говоря, получить так называемое призматическое зрение.

Отчего важно ощутить явление Фохата? Грануляция этой тончайшей энергии ложится в основу сгустков космических. Значит, именно Фохат будет отцом, толкающим образование новых пространственных тел.

Тот, кто принадлежит к познанию дальних миров, будет ощущать силу и красоту кристаллов Фохата. Это трудный опыт, и Мы радуемся за Урусвати, ибо физическое тело редко воспринимает тончайшие энергии.

Источник: Учение Живой Этики - Агни Йога, 145

У Нас есть на вашей планете доверенная, испившая чашу опыта. Она послана вам, как свидетельница космических явлений, как носительница Моих поручений, как ваша пророчица будущего. Потому понятие искупителей так жизненно. Именно, принятие опыта убедительно. Особенно человечество должно учиться на переживаниях, исходящих из высших сфер и пережитых на Земле.

Истинно, имеете высшее и низшее!

Источник: Учение Живой Этики - Беспредельность, часть 1, 5

Мы, Братья человечества, хотим помочь человечеству создать место на вечной проявленной Беспредельности!

Запишите, как вклад жизни, опыт огней пространства, явленных матерью Агни Йоги. Запишите, как великую школу духа, опыт матери Агни Йоги.

Источник: Учение Живой Этики - Беспредельность, часть 1, 76

Достижение внутреннего огня степени, достигнутой матерью Агни Йоги, – редчайшее достижение. Эта степень огня называется степенью уявленного, идущего архата. В древности знали об этом живом огне. Алхимики знали об этом живом огне. Достижение высшей степени мощного пламени может быть явлено только духом, живущим психожизнью всего сердца. Самый мощный рычаг Космоса и самый сокровенный рычаг – сердце! Его сознание наполняет пространство, озарением светит Космосу.

Источник: Учение Живой Этики - Беспредельность, часть 1, 82

Огни, возжженные матерью Агни Йоги, не только являют Агни Йогу, но размера космического. Огни дают ту силу лучей, нужную для бытия беспредельного. Каждый огонь – будущего творчества луч. Значение явления огней беспредельно.

Источник: Учение Живой Этики - Беспредельность, часть 1, 99

Явление иных поручений требует особых комбинаций. Мы, Архаты, следуем принципу целесообразности. Опыт матери Агни Йоги отличается не яркостью, но измерением космическим.

Запишите Мое поручение матери Агни Йоги как согласованность высшую на планете. Согласованность духа и материи – редчайшее космическое явление. Человечество может сказать: "Мы лишены высшего". Нужно осторожно обращаться с тончайшими центрами.

Источник: Учение Живой Этики - Беспредельность, часть 1, 106

Насколько заблуждаются люди, считая медиума показателем высших космических сил, и насколько Агни йоги обогащают наше бытие, человечество скоро узнает. Истинно, огонь высших сфер пробиться хочет! Ставим подвиг матери Агни Йоги как ведущий сияющий символ!

Источник: Учение Живой Этики - Беспредельность, часть 1, 176

Конечно, когда собирающий символ утвержден как носитель огня высшего напряжения, то и все энергии проявляются, как высшее напряжение. Я, Майтрейя, утверждаю космическое напряжение Огня Матери Агни-Йоги. Так соотношение между огнем духа и огнем пространства утвердит новую жизнь. Так только можно утверждать, что Тара стремится к искуплению человечества. Так путь самоотвержения ведет к завершению!

Источник: Учение Живой Этики - Беспредельность, часть 1, 219

Когда Мы дали поручение Нашей сподвижнице вести человечество на новую ступень, то явление Урусвати, Нашей носительницы огней, так высоко, что приравнять всякое медиумическое проявление будет равно капле мутной воды в огненной чаше. Потому скажу: "Выявление понимания высоких огней приведет на высоту чистого огня".

Носительница Чаши огней даст новую ступень человечеству.

Источник: Учение Живой Этики - Беспредельность, часть 1, 221

Конечно, утверждение новой расы должно устремляться к принципу центра эволюции. Разновесие, которое теперь явлено на планете, должно неминуемо вызвать тот сдвиг: или продолжить участие психической энергии, или разрушение. Потому продолжение существования зависит от этой утвержденной силы. Так матерь Агни Йоги несет человечеству чашу спасения. Так Архат и Тара несут спасение в строительстве лучшего будущего. Так Мы закладываем новую расу и ступень высшего слияния.

Источник: Учение Живой Этики - Беспредельность, часть 1, 231

Мысль устремляет уявленные психические зерна пространственно. Творчество напряженного Агни йога так являет направление психическим зернам.

То, что люди называют наитием, часто есть рост устремленного психического зерна, направленного носителем огня. Потому дух напряженного Агни йога есть сеятель этих творческих психозерен. Так Наша матерь Агни Йоги сеет творческие психозерна.

Источник: Учение Живой Этики - Беспредельность, часть 1, 273

Огненный меч духа – основа всех огненных проявлений. Творчество Агни Йога содержит потенциал этих энергий. Творчество духа содержит эти энергии. Так утверждаю великий процесс творчества духа Матери Агни Йоги. Так Мы чтим преображающий Огонь духа. Так Огонь центров творит. Явление Огненного потока Владыка завещал. Так священное наследие является в жизни.

Источник: Учение Живой Этики - Беспредельность, часть 2, 573

Когда огонь духа объединяется с Космическими Огнями, он творит космически. Потому Наша пламенная Агни Йогиня должна явить огонь человечеству в эпоху Майтрейи, в великое время смещения.

Источник: Учение Живой Этики - Беспредельность, часть 2, 690

Конечно, в творчестве бывает утвержденное направление всеобъявшего синтеза и специальности. Так строится жизнь! Потому каждое пространственное клише воспринимается различно. Потому центры Агни Йога воспринимают сущность всех энергий. Результат велик. Каждая новая наука должна установить свои принципы, прежде чем утвердить знание для мира. Потому Утверждаю огонь центров Матери Агни Йоги как великое достижение.

Источник: Учение Живой Этики - Беспредельность, часть 2, 710

Явление Единства насыщает весь Космос, и в качестве огня заключается вся разновидность жизненных проявлений, потому так разнообразны ощущения Агни Йога. Потому Матерь Агни Йоги может так созвучать на все космические пертурбации.

Источник: Учение Живой Этики - Беспредельность, часть 2, 846

Хаос земной сферы настолько мощен, что нужно явить чистилище. Агни Йог утверждает эти очищения. Потому Матерь Агни Йоги так чует все пространственные очищения, потому центры так напряжены. Ведь каждая не ассимилированная человечеством энергия вибрирует на центрах и чуткое сердце все воспринимает.

Источник: Учение Живой Этики - Беспредельность, часть 2, 850

Какая же из энергий человеческих может сравниться с энергией сердца, и которая из энергий может действовать на больших расстояниях? Миры не имеют для нее границ и сознание не знает ограничений. Так можно просекать окно в Невидимое. Но как сказано – станет видимым Невидимое, и мы будем в жизни готовы принять крещение огненное. Потому так усмотрим значение опыта, совершенного Матерью Агни Йоги здесь, не выходя из жизни. От первых пространственных искр через все огни до Самадхи она оставит записи, которые лягут порогом Нового Мира.

Источник: Учение Живой Этики - Сердце, 210

Верьте сердцу Ур. Оно Огнем очищено.

Источник: Учение Живой Этики - Сердце, 211

Познавание огненных воздействий распределено по чувствам. Первое впечатление будет зрительным со всем огненным разнообразием, затем присоединится слух с музыкой сфер, с колоколами, со струнами Природы. Затем приходит утончение осязания с ощущениями ритма, жара и холода. Труднее всего с обонянием и вкусом. Но Ур. знает, что значит слышать запах человека на дальнем расстоянии. Теперь Ур. знает и другое очень трудное. Ощутить вкус металла, находящегося в Тонком Мире, уже является очень большим утончением. Но не только нужно иметь силу различать эти воздействия, но их нужно уметь заметить. Такое различение очень редко, но, выходя за пределы трехмерности, оно делается доступным.

Источник: Учение Живой Этики - Мир Огненный, часть 1, 110

Следует наблюдать не только Наше, но и Черное Братство. Ошибочно пренебрегать силами темными. Очень часто победа их заключается в таком небрежении. Люди очень часто говорят: «Не стоит и думать о них». Но следует думать обо всем существующем. Если люди справедливо ограждаются от воров и убийц, то тем более нужно оберечься от убийц духа. Нужно оценить их силу, чтобы лучше противостать. Ур. отважно посетила темных, она видела разные степени их и, по мужеству своему, обратилась к ним. Действительно, существует такая степень мужества, когда уже мощь тьмы умолкает. Действительно, невозможно переубедить темных, но можно парализовать их и значительно обессилить, потому так важно относиться к тьме активно. Из мертвой пыли – пыль и порождается. Для чистоты дома запасаются разными метлами; когда же в доме находят скорпиона, то немедленно удаляют его.

Ур. видела стройное собрание темных, и многие собрания могли бы поучиться такой стройности. Правильно Ур. говорила, как посланница Наша: в этом утверждении есть великая сила. Не нужно сдерживать силу, когда дух знает, в чем оружие. Особенно усиленно совещаются темные, когда видят, что события не в пользу их Повелителя. Светлые Силы препятствуют им уничтожить вас. Казалось бы не трудно уничтожить мирных людей, но поверх всех темных богатств существует сила духа. Правильно сказала им Ур.: «Вы считаете, что сатана непобедим, но я против вас всех говорю о поражении Сатаны». Так можно знать о намерении темных и о Силе Нашей.

Те же, кто думают, что видения, сны от пищеварения, легко могут проспать самые ценные знаки действительности. Только знающие силы противников могут надеяться на победу. Какую же стройность и единение нужно проявить для одоления таких мощных сборищ! Нужно призвать все духовное мужество, чтобы устранить и прекратить малые вещи.

Источник: Учение Живой Этики - Мир Огненный, часть 2, 13

Флюиды огненного сердца и духа питают заградительную сеть. Центры огненные есть самая мощная панацея. Агни Йог, утвердившийся в мощи огненной энергии, владеет силою Света, потому не будем удивляться, если сердце, насыщенное Высшим Огнем, не знает ни нашептываний, ни искушений. Флюиды такого сердца действуют, как бы очищающие энергии на пространстве. Токи тонких флюидов насыщают на огромные расстояния, служа мощными разрядителями. Например, когда солнечное сплетение напряжено, то сердце посылает на дальние расстояния свои очистительные энергии. Например, если отсутствие так замечается, значит, делимость духа творит. Пульсация в конечностях и в сердце означает посылки огненных снарядов. Отнесемся тонко к различным проявлениям пространственного творчества мощного Агни Йога. Эти космические посылки утверждаются Нашей Тарой, принявшей на себя весь подвиг Красоты и Огня.

Источник: Учение Живой Этики - Мир Огненный, часть 3, 179

Можно проследить, как часто заболевание разрушает в критические моменты накопившуюся драму жизни, и часто третий дух принимает на себя тягость, созданную вокруг, которую он добровольно и напряженно несет. Врачи должны очень внимательно расследовать обстоятельства, окружающие и предшествующие болезни, ибо они могут найти ключ ко многим заболеваниям.

Источник: Учение Живой Этики - Мир Огненный, часть 3, 397

Так пожар, который угрожал Матери Агни Йоги на высотах, был синтетическим разряжением Пространственного Огня. Кроме огненной трансмутации этот пожар как бы трансмутировал всю окружающую атмосферу. Этот оккультный и физический пожар, истинно, искупил все явления, которые нагромождались в пространстве. Тонкий организм имеет много функций. Функции огненного духа так разнообразны. Агни Йог разряжает пространство, и он является впитывающим все эманации. Он есть мощный воин, сражающийся с тьмою, и та мощь, которую темная свора старается разрушить.

Источник: Учение Живой Этики - Мир Огненный, часть 3, 398

Быть Матерью Агни Йоги совсем не легко. Только со временем люди оценят всю самоотверженность, которая необходима при провозвестии огненной мощи.

Источник: Учение Живой Этики - Аум, 544

Дневники

На вопрос Е.  Р[ерих], связан ли Аллал-Минг с нею кармою и кем Он был в отношении к ней. – Да. Мужем.

Морымуокуллуов – Мексика.

Курновуу – царь Мексики – Я победитель Осуу.

Ябучтуу – имя твое – царица Мексики.

Ябучтуу – жемчужина.

Люмоу – сын был Светик.

< ... >

Перевоплощения Е.  Р[ерих]:

(собранные перевоплощения даны в разное время)

1) Ябучтуу – царица Мексики.

Нефрит – жрица богини Хатор, VII [в.] до Р. Хр.

Кешиджа – жрица в Карфагене.

Ниянара – жрица в Сицилии, II [в.] до Р. Хр.

2) Жена Соломона – дочь фараона.

Иялуру – царица мощной Иудеи.

3) Ямына Владетельница – ученица Аллал-Минга.

Ядвига Цольберндармштадтская – феодалка, XIII [в.].

Жозефина Сент-Иллер, XIV [в.], монахиня.

Елена Голен[ищева[-Кут[узова] – царица казанская, XV в.

4) Жена Акбара, 1632, царица Индии.

5) Сестра раджи Чарнойя – 1674–1699.

Наталия Рокотова – рязанская помещица, умерла [в] 1830 г.

Елена Шапошникова-Рерих, род. 1879 – ум. 19…

Сестра Мории.

Аналула – жрица Ассирии.

Урукай – жена Щагия.

Хаштепситу-Хнум Ра.

Ябучтуу.

Иялуру.

Жена Соломона.

Нефрит.

Кешиджа.

Ниянара.

Ямына-владетельница.

Мириам из Килен.

Олула.

Царица казанская – Чингис-Хан.

Ядвига Цольберндармштадт[ская].

Жозефина С[ент-]Ил[лер].

Елена Голен[ищева-]К[утузова], царица каз[анская].

Олула – сирийка, жена шейха Ибн-Рагима <...>.

Жена Акбара.

Сестра р[аджи] Чарнойя.

Рокотова Наталья.

Рерих.

• Сестра Мории, Предводителя первых народов, двинувшихся  из  Азии.

• Дочь  Будды.

• Девочка-гречанка  времен  Оригена.

• Урукай, жена хана Щагия, время VIII в. д[о P.] Хр.

• Царица рода Чингиз Ханов.

• Мириам из Килен, подруга Деоклетиана.

• Гертруда Ноде – музыкантша.

• Олула – жена шейха Ибн-Рагима – сирийка, I в. до Р. Хр.

• Аналула – жрица Ассирии.

• Хаштепситу-Хнум Ра.

Хаштепсут – Мокара – Хнум Ра – египетская царица, XV век до Р. Хр.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 09.05.1921

– Кем была Е.  Рерих по отнош[ению к] Аллал-Мингу? – Ямына-владетельница, близкая Мне учением. Пострадала вместе со Мною. Закопали живой.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 10.08.1921

На иронич[ное] замеч[ание] Е.  Р[ерих], с которой из жен Акбара была наибольшая гармония. – Ты была единой женой Акбара.

– Ты не была женой Соломона.

– Гордая египтянка не снизошла до иудея.

– Ты была всегда единой.

< ... >

– Урусвати – Наталия Рокотова – умерла в 1830 г.

– Урусвати – Елена Голен[ищева-]Кутузова, XVI в., царица казанская, жена Симеона.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 20.08.1921

– Урусвати являла тело кашмирской Maharani.

– Чужая религия утверждена ею среди подданных в Х в.

– Я предлагаю знать только имя Урусвати.

– Дано Нами.

– Пуруша Свати дахва брам-сат.

– Душа Свати – горение Божественного Бытия.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 26.12.1921

Кем была Е. Р[ерих] до вопл[ощения] в Нат[алью] Рокотову? – Сестра Чарноя.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 27.01.1922

– Год смерти сестры раджи Чарнойя 1699 (25-ти л[ет]).

– Год смерти жены Акбара 1608 – 1607 … 8.

– Год смерти помещ[ицы] Рокотовой – 1830.

< ... >

На замеч[ание] Е.  Р[ерих], что она не хочет долго жить. – Сколько надо для Нашего поручения.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 31.01.1922

– Ур[усвати], у тебя тоже заслуга – отдала две жизни за Меня.

– За Аллал-Минга и как сестра Чарнойя.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 02.02.1922

– Ск[олько] было ей лет, когда началось пробуж-д[ение] духа? – Три.

– Надо знать путь без точных данных.

Замеч[ание] Е.  Р[ерих], что ее биография покажется хвастовством. – Нет.

– Если выйдет слишком хорошая – она ее сожжет. – Поручение не сгорает.

Замеч[ание] Е.  Р[ерих], что она не в силах описать свои думы. – Обобщай.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 09.02.1922

В то же время муж увидел меня в лиловом тумане, и лицо мое изменяющимся в лик египтянки с уреем на голове, глазницы стали больше, темнее – лицо уже, короче, как бы свет падал сверху, что совершенно не соответств[овало] моему месту.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 06.03.1922

Получены письма из Адиара от Кришнамурти и Манц[иарли]. За пять минут до получения писем я вошла в мастерскую мужа; он сидя писал, я наклонилась и поцеловала его в голову, и тут же около него ощутила острый запах моих любимых фризий.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 10.03.1922

– Вижу ли я ночью М.М.? Каждую ли ночь? – Да – да.

– Почему редко помню? – Город мешает.

– Всегда ли я была женщиной? – Да.

– Значит, мне предстоят еще мужские воплощения? – Зачем?

– Была ли я мужчиной на др[угих] планетах? На этот вопрос М.М. не дал ответа.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 13.04.1922

Урусвати, Фуяма давно приближаются.

– Неужели помещ[ица] Н. Рок[отова] могла быть близка  к  несению  поручен[ия?]  –  Но  дух  был  велик.

– Чем дух был велик, как помещ[ица] укло[нилась]? – Уклонения бывают, но, зная их причину, не повлияют на достижения.

– Почему Н. Рокотова не исполн[ила] поручение? – Казалось рано. Урусвати, дух твой помнит, и решение правильно.

< ... >

– Почему я мало вижу? – Не удивляйся, ибо это время охраняю вас с внешней стороны, главное – здоровье. И дыры велики (пробитые врагом). Еще вчера он входил в дом – град поносят, порвана связь.

На вопр[ос] Е. [Рерих], что ей кажется, что она рано овдовела, будуч[и] Н. Рок[отовой], в 1-й год заму[жества]. – Да, да.

– Была ли она замужем, будучи феод[алкой] Цоль-берндарм[штадтской]? – Нет.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 06.11.1922

Вечером 20-го янв[аря] видела работу мельчайшей клеточки своего организма, во много раз увеличенную. Все светилось голубовато-серебристым фосфоресцирующим светом. Сама клеточка представляла из себя как [бы] чашечку цветка, окружен[ную] тончайшей и сложнейшей тканью сосудов, из кот[орых] некоторые были очень светлые, серебристые, другие – темнее, и в них, более темных, пульсировала жизнь – они работали, ткали. Ткань сосудов очень сложная. Местами соединяясь, они образовали как  бы  узлы,  утолщения.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 20.01.1923

Урусвати, опиши подробно внутренний аппарат, виденный тобою.

Видела, как нервы ткут ауру – это видение важно  в  приложении  красок  основных  волн  праны.

Видела много увеличенную работу органов, недоступную обычному исследованию. Ткань солнечного сплетения. Важно явление это в строении явленного мира. Ткань коры его ткется цветами и облегает тело планеты. Физически – в выработанной субстанции является единым мостом сферам духа.

Увидеть мастерскую субстанции духа очень трудно, и радуюсь, если удалось дать представление  о  мельчайшей  работе  организма.

Говорю о субстанции духа в день трудный для мира. Но не фабрика, но мастерская духа обновит мир.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 21.01.1923

Видела внутреннюю жизнь камня. В общих чертах похоже на ткань солнечн[ого] сплетения, но менее  сложна  и  тусклее,  и  пульсация  слабее.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 22.01.1923

Урусвати видела теперь труд нервов камня.

Можешь теперь понять, как мала разница между крайними организмами в основной работе.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 23.01.1923

Но когда дух скачет вперед, напоминаешь Блаватскую – та же судорожная поспешность.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 15.06.1923

Воплощение Е. Р[ерих]: Да, подруга Деоклетиана – III в. Не докончила дело обращения его – друзья увезли в Палермо и Кирены. Мириам, дочь Созонта Сотника с острова Кила. Могла даже быть императрицею, но хотела раньше обратить.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 14.07.1923

– Для нас ли был приезд М.М. в Лондон? – Да.

– Какое было воздействие? – Готовил ауры. Наполнял нервные центры субстанцией атака пурушевая, или чистый мост. Главное, направить лучи, чтобы не ломались, но лучше входили друг в друга.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 21.07.1923

Урусвати Орион знает, когда была в Монголии. Да, со времен Щагия любила это созвездие. Лучшие лучи шли тогда над пустынею. Около шестого века до Р. Хр. (врем[ена] Щагия). Пустыня цвела.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 29.09.1923

Урусвати, пишу книгу о тебе, о Моей доверенной, явленной, чудной предводительнице Моих начертаний. Ибо тебе первой показал Свой лик и перстень. И первая войдешь в храм Мой. Первая заложи основание храма у Белой Горы.

Говорю о высшем порядке, когда жена положит основание храма Единой Религии.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 24.10.1923

Урусвати говорила по-монгольски. Урусвати говорила на языке Щагия. Урусвати чует язык, который сомкнет круг событий.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 02.10.1923

Урусвати, называйся Искандер Ханум. Пусть не трогают священное имя Урусвати в письмах.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 09.10.1923

Урусвати чует крылья нового света. Урусвати, Учителя ручаются утвердить явление духа в новом чуде энергии на почве Сибири. Урусвати, у кедра пусть явление покажется. Урусвати, Христос учился у этих вод, сим свидетельствую. У Khorya Morya. Довольно.

Вопр[ос] Е. Р[ерих], видела ли она Христа? – Видела.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 27.11.1923

Ур[усвати], истинно говорю, если будешь выражать прямо свои ощущения, скажешь лучшие пророчества. Без рассуждения, но понятием духа. Никогда пророки не могли сказать, почему говорят они. Без зеркала и без голоса – просто они знали. Как путеводная звезда, идет с вами частица Ориона. Так и запиши сегодня – можешь пророчествовать гораздо больше, нежели кажется тебе. Никогда не надо умалять дар. Законно он растет, но надо помнить о нем. Усердно помни, как знала события жизни.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 08.03.1924

– Как могла я знать формулу воздушной энергии? – Ибо Соломон знал.

– Была ли я близка Соломону? – Мистерии были общие. Многое было известно, но время видеть далеко еще не пришло.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 13.03.1924

После придется Ур[усвати] приняться за новые планеты, как и всему Белому Братству. Законченный круг не возвращается обратно. Участники Бел[ого] Братства, как таковые, придут на помощь расам. Нет нужды рождаться тому, кто согласен принять участие в вечной ежечасной работе. Ур[усвати] будет иметь возможность самых гигантских штурмов.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 31.03.1924

Ур[усвати] производит опыт особо важный. Вручить провод Бр[атства] человеку, находящемуся в жизни, – шаг новый. Одно дело руководство одного Учителя, другое – оказать доверие к жизни Братства. Провод дает дверь к жизни Братства. Неприкрашенная, рабочая жизнь может быть доверена тому, кто найдет силу настоящего бесстрашия. Этот опыт дается Нами впервые.

< ... >

Знай, что опыт важен до вашего прихода к Нам, ибо после он станет обычным. Важен для вас. Но вручить провод в жизни – это есть новое завоевание человечества. Ты вызывалась принять участие в самом опасном опыте, этот опыт очень важен для человечества и ответственен для нового участ-ника. В нем Высшие Силы низводятся как бы на землю, и новый канал блага устанавливается.

< ... >

Не понимаешь, тобою начато величайшее завоевание мира. Мне больно, вместо радости сообщению доверия Братства – спор. Если бы слышала канун великой войны, наверно, не поверила бы ей. Неужели опять вернуться к первой стадии символов? Сам открыл провод, неужели заслоню Сам новое достижение? Знаешь Мой голос и должна знать, что совершаемый опыт – под Моим лучом. И в будущем, вернувшись из области планет за Ураном, скажешь наверно – только вышла за ворота. Но теперь позволь доверить тебе великий опыт прикасания к центральному проводу Братства. Главная особенность опыта – он должен протекать в жизни. Только покой допустим, ибо тело может уставать от необычных токов. Еда – лишь не чрезмерная. Отличие опыта – жизнь обычная.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 01.04.1924

Продолжим об опыте. Он способствует обострению новых центров. Он помогает приблизиться к хаосу первичных ощущений. Не для шутки помянуты планеты за Ураном; часто дух, пораженный космическим вихрем, не может освоиться и наблюдать, но это лишь вопрос времени и техники. Наш длительный опыт ко многому подготовит, также и к длительной работе. Многие Наши опыты берут века. Не случайно показал колыбель растущих достижений. В это хранилище складываются идеи опытов, и все время наполняется, и всегда стоит сознание – ничто не сделано. Так, если вы чувствуете бесконечность труда, вы знаете еще одно Наше чувство. Любое время заполнено.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 02.04.1924

Подумайте, никогда раньше не удавалось начать такой ценный опыт, и чтоб можно было тут же дополнять его беседою с уверенностью, что у вас нет предрассудков. Таких правдивых записей о Братстве не было. На пятую ночь уже услышать лютню Сестры О[риолы] и вынести лабораторный луч, разглядеть перед дверью вид и получить напоминание изображений атомов, не выходя из физического сознания, – это блестяще. Как ценно будет наступление ступеней дальнейших. Различать треск преломления лучей в местах накопления ауры и понять сопроводительный символ без медиумизма – очень тонкое достижение.

Запомни, перед твоим окончательным к Нам уходом придет к тебе молодая девушка Елена поступать в сестры, спросишь ее: «Вы были девочкой Нелли, которая так любила своего отца?» И покажешь день, когда Хр[истос] освятил ее. Будет радость и тебе. Сад ваш не обижен. И сколько осколков станут в стройное ожерелье.

Не утомляйся – это важно. Когда будят – это ничего, но потом не надо отягощаться думами, ибо центры обнажены, но новая эпидерма еще не срослась. Степень чуткости велика. Не сжигать ценное вещество, но возрастить его – задача. Не только мысли, но и все утомляющее отложить вне опыта.

На мое замечание, что ходить пешком меня утомляет. – Верно, сосуд открытый не надо трясти. Делай, как хочет дух, ибо ценно для опыта состояние духа и покой. Чувствуешь тяжесть луча от лаборатории.

– Почему даже повышенный голос М[ахатмы] К[ут] Х[уми] не вызывает во мне никаких болезненных сотрясений? – Ибо помещение небольшое. Ждем луча приложения без потрясения, но лишь время решит лучшее. Надо не обжечь и не застудить нервы.

– Я не вижу прогресса в видениях, ни в слышании, ибо и раньше видела формулу атомистической энергии и слышала целые фразы, видела также работу нервов клеточки солнечн[ого] сплетения и в камне и т. д. – Клеточку видела в себе. Самое большое давление дает комплекс голосов разных Учителей. К Нашим двум лучам (М[ахатмы] М[ории] и К[ут] Х[уми]) привыкла с детства, но теперь давление всех Учителей. Потому осторожность нужна. Уже прогресс. Но заметь волны, окружающие ток, так же, как и начала.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 05.04.1924

– Если М[ахатма] М[ориа] Ф[уямой] недоволен, то что же надо сказать обо мне? – Труден твой опыт, и достигнутое замечательно. Неправда, координация центров много лучше. Новая знакомая твоя даже поражена результатом. Можно дать видение, но в физическое сознание пропустить детали сложной жизни небывало. Видения оттуда, когда ты приближаешь Нашу жизнь отсюда, и таким образом человек приближает к себе Высшие Планы. Пойми разницу оттуда и отсюда. Вместо восхищения на небо и отторжения от земли лучше призвать Высшие Силы на землю, и эта возможность внесет новую жизнь.

– Но почему избрана я, когда многие гораздо чув-ствительнее меня? – Сперва научи их красоте и стать проще. Поручено тебе передать эту возможность Сестрам Ал[тайским]. Пусть этот жар-цвет зацветет на Ал[тае].

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 10.04.1924

Три указания. Первое – надо разъяснить, почему Ур[усвати] должна мучиться опытом, тогда как Ф[уяма] нет. Надо Ур[усвати] привыкнуть к лабораторным лучам. Хочешь принести народу точные знания, для этого надо не оставаться в залах общих учений, но придется спуститься и подняться в помещения специальных изысканий, где физические и духовные лучи иногда даже нестерпимы. Потому, принося человечеству великий опыт, ты запасаешься паспортом для входа.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 29.04.1924

– Что значит фраза «Вооруженная мощью воздуха», не есть ли это дар атомической энергии? – Да, принесешь формулу. Ручаюсь, это все.

– Неужели Соломон знал эту формулу? – Он пользовался, отсюда легенда о ковре-самолете джина, но невозможно было передать ее.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 13.05.1924

Ты спрашиваешь о Ф[уяме], но ему предстоят земные работы, тогда как тебе в уплотненном теле предстоит работа в далеких сферах.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 02.06.1924

Теперь можно сказать, как будет называться Тара Ур[усвати] в будущем. Каждая Сестра и Брат имеют определительное название по роду деятельности – Вдохновительница новых путей и освободительница от предрассудков. Не только в Братстве, но и на Ал[тае] будут называть, когда на вершине Б[елухи] будешь встречать выбранных Cестер. Потому и работа твоя будет в дальних мирах, ибо только оттуда придут новые пути, призывающие Землю в круг духовного восхождения, и предрассудки падут перед величием возможностей.

Конечно, работа в Бел[ом] Братстве, ибо полет духа не исчисляется часами, явление вне времени, когда дух мчится между планетами – момент, ибо не может быть продлен, иначе явление разрыва между уплотненным телом и менталом. Но надо помнить, что дух, действуя вне времени, постигает тоже без числа, и до четырнадцатого слуха дух по-стигает, тогда как на земной сфере можно достичь лишь девятого. Сейчас не более трех, но в Cестрах а[лтайских] можно развить до девятого. Но Cестры ал[тайские] будут не только ходить по земле, но и владеть многими нитями земной сферы. Степени слуха позволяют делать сотрудником человека разные элементы. Ур[усвати] видела клише будущего, когда струны скрипки и маленькая цепочка ткали часть симфонии. Шум дождя тоже не лишен значения. Много путей обогатить земное творчество.

Дашь по твоему выбору. Венчание Тары Ур[у-свати] даст земным Сестрам новые пути. Когда обруч Братства касается, всегда получается вращение центров. Ощутила головокружение, вращение цент-ров в голове. – Ур[усвати], над тобою Наш обруч с Камнем. Дух лучи и провода многие принимает, не только Мой и К[ут] Х[уми], но и Ор[иолы], и Тары Китайской, и Хил[лариона], и Мох[амеди], и Лао[-Цзы], и Вог[ана], и Конф[уция]. Конечно, Буд[ды] и Х[риста].

– Значит, мне все еще трудно принять другие лучи? – Не трудно, но неразборчиво.

– Как действует на меня луч М[астера] Rak[oczi]? – Бьет по коленам.

– Мне очень обидно, что я не могу еще различить по тембру, кто со мною говорит. – Не важно.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 09.06.1924

Ручаюсь, опыт углубляется. Ручаюсь, опыт Ур[усвати] и Моего Друга [Кут Хуми (ред.)] идут, как траншеи, навстречу.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 20.07.1924

Христос говорил: «Материя будет побеждена материей, вспомнившей о духовном происхождении». Но для этого нужно материальные условия претворить в духовные. Можно понять, как болезненны прикосновения материи, когда сущность переходит в духовную оболочку. Не уходя от земли, но предчувствуя, как логически возможна связь миров. Но понимая возможность амальгамы, защищающей тонкое тело, при сохранении всех его счастливых свойств. Эти исследования потребовали века. И сейчас идут два опыта принести важную подвижность человечеству.

Твой опыт открывает окно большое. Если бы ламы услышали Наши рабочие голоса, они бы сбежали. Ибо надо иметь отвагу понять лабораторию, как она есть. Вместив всю лабораторию, можно говорить со Мною и с ближайшими по лучу. Советую пристально замечать рождающиеся мысли, ибо постоянный контакт работает. Совершенно научно скажу: когда идет важный период вмещения возможно большего количества голосов и лучей, тогда вредно наполнять пространство одним голосом. То же самое твердит Он, хотя никто лучше Него не понял бы высокие опасности подвига.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 06.08.1924

У тебя четыре таланта: музыка, живопись, врачевание и наставничество, но главное – синтез духовности. Оглянись, отчего ты всегда знаешь, что надо делать? Синтез духовности – самый редкий дар, именно он зажигает свет мира. Сравнительно со светом мира ничто не сравнить. Через этот свет ты дала лучшее озарение сердцам. Почему тянутся к тебе. Свет обжигает, но его луч ищут.

< ... >

Для опыта нужен особый синтез духовности. Об опыте надо добавить, что формировался давно, когда Maharani Кашмирская с духовным Учителем самоотверженно мечтали сломать цепи земли и сделать невидимое зримым, и потому опыты теперь имеют связь.

Вмещаешь до 40, постепенно дойдем до 77. Надо предупредить, если заметишь перерывы или задушенные голоса, знай, бережем покой Спящего. Чуткость духа феноменальна. Напряжение идет спирально волнами.

< ... >

Советы Наши до сих пор были хороши, иди путем Хр[иста] и Будды. Поясню притчей. Мир просит очистить их Учение. Учение Хр[иста] с Его разрешения передам. Учение Будды совершенно сходится с учением Христа. Над тобою луч Хр[иста].

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 07.08.1924

Улыбаюсь радостно, когда кольца веков замыкаются. Конечно, она относится к Ур[усвати] – она была той туземной принцессой при Урукай, приемной дочерью, ибо по духу часто приемные дочери ближе. Сходство глаз опять вернулось, и опять она может быть принцессой в тех же местах. Уявляя возможность счастья, понимаю возможности труда.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 13.08.1924

Могу утверждать, что в непосредственных эманациях духа Ур[усвати] делает гораздо больше. Помните видение о восьми Ур[усвати], оно показало особенность духа. Поговорим спокойно. Качество делимости духа очень редкое. Когда в будущем оглянешься назад, то увидишь, как целая вереница Ур[усвати] помогала людям в самых разных местах.

Эта особенность лишь один раз была дана Мне, когда был С[ергием].

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 18.08.1924

Хорошо, что собирательница цветов и насадительница лесов Рок[отова] уже почтила землю. Даже ро-зы Рок[отовой] надолго сохранили имя. Воспоминание Кашмира. Занятие цветами очень характерно для завершения пути. Не умом, но духом понять значение растений. Ек[атерина] Сиен[ская] знала и почитала растения.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 18.08.1924

Я считаю, можно быть покойным за мускус. Чую успех книги и рад, что даже мясо не мешает Ур[усвати]. Ведь по плану ничто не должно мешать при развитом состоянии духа. Дух знал, так щит куется.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 17.09.1924

Организм требует отдыха. Начни растительную пищу через неделю.

– Мешает ли мясо опыту? – Мало.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 05.10.1924

Просто жил Ориген. Маленький домик на глухой улице, окруженный низкою стеною. Одна комната и притвор. Простая циновка и груда папирусов. Ур[усвати] занимало видеть старичка через дырку в стене. Дедушка, бывало, часто грелся на солнце и чертил рисунки на песке. Ур[усвати] также рисовала на песке. Часто дивилась, почему дедушкин домик хуже ее, но были большими друзьями. Жизнь была мимолетная – пяти лет умерла. Но Мы любим вспоминать эту жизнь. Так жил Ориген.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 17.10.1924

Также Ур[усвати] аура настаивается, внешний сегмент приобретает четкость.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 28.10.1924

– Отчего в Лонд[оне] все явления были безболезненны? – Тогда Мы были ближе и действовали особым лучом, теперь же закаляем организм для оккультных переживаний. – Где было помещение Уч[ителей]? – Gr. R. Sq[uare] – общежитие для приезжающих чинов армии. – Ск[олько] времени остав[ались] Уч[ителя] в Лонд[оне]? – Два месяца – ноябрь, декабрь. Янв[арь], февр[аль] – уезжали. В марте приехали опять.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 18.11.1924

Свидетельствую, не надо умаления. Поверить можно – незаменима. Не надо умалять Ур[усвати]. Узнаешь. Не видишь. Все сказанное относится к недостатку веры в свои силы.

< ... >

Ур[усвати], ты имеешь две жемчужины – правдивость переживаний и чувство красоты.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 26.11.1924

– Относ[ительно] себя я меньше чувствую, тогда как внешние соб[ытия] и дела наши мне ясны. – Характерно для знания духа. Связана с пл[аном]. Ведь как давно Вл[адыка] Б[удда] следил за вами – вся ваша жизнь прошла под Его лучом.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 29.11.1924

– Может Ур[усвати] прочесть о царице Хаштепситу – египтянка. – В Брестеде? – Да – Брестед. Да, можно вспомнить постройку храма и учреждение школы Иерофантов, а также воинственный нрав. – Была ли она тоже посвященная? – Конечно, близка была Ур[усвати]. Считаю, поймешь.

– Догадка имеет основание. На замечание, что я сама эта царица. – Да, можешь прочесть – близок облик.

– Как же после этого я могла быть монг[ольской] царицей? – Дух Будды повлиял. Но не могу еще дать внутренний смысл перевоплощений, ибо это знание делает из человека Адепта. Но подойдем и к этому.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 05.12.1924

– Если эволюции групповые, странно, что я не помню моих воплощений с Ф[уямой]. – Было – да, давно – Ассирия.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 11.12.1924

Сегодня видела амфитеатр, где происходили мистерии Иштар.

– Я была жрица? – Конечно, жрица. Ф[уяма] – жрец, обнародывающий веления Богини, и хранитель порога – отсюда любовь к предсказаниям.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 12.12.1924

– Как мне трудно уничтожить мою иллюзию – гордость? – Да, но гордость духа – ступень к подвигу. Если бы все люди были царями духа, не было бы и половины вреда.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 13.12.1924

– Да, сказал «опять», ибо высоко чтим вдохновительницу храма Единой религии. Если в Париже был близок облик Нефрит, то теперь ближе египетской царицы. Зачем прошлое, когда вперед устремляемся. – Но почему такие вопл[ощения], как монг[ольской] царицы? – Ибо не знаешь того времени, иначе нельзя было проявиться – сама выбирала.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 24.12.1924

Ур[уcвати], помни о кольчуге рода, да, также жрицу Аналулу, ее участие в жреческом перевороте было значительно. Да, но сейчас ближе облик египетской царицы.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 25.12.1924

Я свидетельствую, как широка река Ур[усвати], и среди жизни земной радостно такое проникновение провода Вл[адыки]. Еще повторяю, не бойтесь называть себя руководителем политики Востока.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 23.01.1925

Ур[усвати] – мощь Моя. Ур[усвати] – уявление Мое. Ур[усвати] – ручательство Мое. Ур[усвати] – русской земли уготовление. Ур[усвати] – руки Моей знамение. Ур[усвати] – голоса Моего свидетельство. Ур[усвати] – щита хранилище. Ур[усвати] – листа Моего получение через месяц. Дума Моя о тебе, ибо, где дух твой, там прочно дело Наше. Потому даже подымаясь на плане света, ты сохранишь луч свой над Моей страной.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 24.01.1925

Лучше сказать: «Родная Ур[усвати]», ибо поистине родная Нам. Знала Хр[иста] и Будд[у] и Мне помогла не однажды. Луч Наш вынесла в жизни и могла претворить мистерию в действие – положи основание хр[ама].

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 21.02.1925

Укажу важное значение Леха. Нигде нельзя найти место, где Хр[истос] прошел с запада на восток, и Будда – с юга на север. Крест путей может Ур[усва­ти] сохранить на ее бывшей земле в Лехе.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 12.03.1925

Обратите внимание, как увеличилось знание как малых, так и широких событий. В древности была бы поставлена в положение водительницы государства, ибо нет ошибок в ощущениях.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 12.04.1925

Очень радуемся естественному росту светлой магии Ур[усвати]. – Я не ощущаю. – Маг не должен чувствовать свою магию, лишь по тем, за или против кого она направлена, судит.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 24.05.1925

Ур[усвати], являя храм видения, указывал Наш храм. Явление храма напоминает тебе наиболее важное событие жизни будущего. Снова пора представить счастье быть адептом. Шепотом скажу – так будет. Шепну – скоро. Шепну – идите без сомнений, так, как идете.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 31.05.1925

Который сидел ночью, очень опасный. Ур[у­свати] поступила как Cестра Братства, ибо ясновидение подобное уже Нашего качества. И он был отражен духом Ур[усвати]. Поймите, какое прекрасное достижение, если без магии духом можно так дей­ствовать. Именно, Вл[адыки] к этому стремятся.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 12.06.1925

– Я будто знала, что я упаду и разобьюсь, так не хотелось идти? – Дух твой все знает.

– Почему же все же волнуюсь? – Волнение лишь от неисполнения знания. Больше того, перед каждым действием бывает знание. Надо благословлять такую степень знания духа.

– Все же мне это мало убедительно. – Градусник показывает верную температуру, не считая себя пророком. Можешь вести караван мира.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 28.06.1925

Вопр[ос] Ур[усвати], почему я всегда как бы иду навстречу врагу, не боясь его? – В результате это полезно.

– Я не чувствую ни малейшей злобы против него. – В этом твоя сила. Мы говорили о привлечении. Ненависть влечет поражение.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 03.07.1925

– Почему в моих хождениях все так темно? – Каждый, светлея сам, видит темноту сильнее.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 10.07.1925

Ур[усвати] имела так называемую эманацию Бел[ого] Братства, когда лучи Учителей дают как бы осадок росы. Не легко достигается это в условиях жизни. Надо радоваться, как растет космического восприятия возможность. Могли быть поражения центров, но твердость основного устремления даст лучший результат. Это отлично, если конденсированный луч не потрясает нервы, ибо теперь центры более закалены. Нет, родная, твое устремление – как лезвие меча. Отличие данного подвига в том, что он должен явиться в жизни.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 23.07.1925

– Что означ[ает] слово «Калагия», слышанное мною? – Прекрасноводительница. Так назвали Владыки Ур[усвати] после самоотверженного боя. – Но я не чувствую никаких последствий? – Самоотвержение не есть разбитый нос. Действие против больших дуг­па всегда опасно, могут вредить телу, если духу не могут.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 27.07.1925

Например, одно из самых трудных осознаний – это осознание потенциала духа. Нам была большая радость, когда Ур[усвати] познала это сознание в полете в Ам[ерику]. Бывает осознание астрала, но при этом остается ощущение телесных конечностей. Но нужно также знать полет духа, как зерна Космоса. Ментал еще сохраняет какие­то признаки оболочки, но лучистый дух может пронизать новые слои атмосферы, и в некоторых особенно быстрых случаях полет лучистого духа незаменим. Выделить его без всяких оболочек очень трудно, и никакие вмешательства не могут извлечь его из плотных оболочек. Но явление его незаменимо, как верный залог междупланетного сообщения.

– Но я сравнительно мало что помню? – Это во­прос техники, но важна его возможность, ибо многие Наши Братья при многих достижениях лишены этой особенности.

– Я знаю, откуда у меня эта возможность – от моего устремления к красоте. – Да, лишь стремление к красоте прокладывает путь. Скажу больше – Наше беспокойство за Сестру Из[ар] основано на том, что Она не обладала абсолютным лучистым духом. Между тем, огонь лучистого духа есть свет красоты Космоса.

– Ищут ли Ее? – Можешь представить, как ищут.

– Много ли Сест[ер] облад[ает] этим качеством? – Мало, ибо многие этого качества уходят на другие планеты. Когда можно найти Сестру И[зар], можно найти новые волны междупланетные, и эти потоки могут сблизить новые миры. Эти потоки можно представить как пневматические туннели. По этим потокам лучистый дух может обращаться дальше наполненных слоев космической пыли. Конечно, эта космическая пыль своим магнетизмом оказывает влияние на полет, ибо магнетизм уже принадлежит к области духа. Только преодолев магнетизм, можно выйти за пределы Солнечной системы. И к этому Ур[усвати] имеет особые способности.

Новые миры, конечно, выше Земли, и потому Мы не можем осуждать могущих проникать туда. Могут быть опыты помощи оттуда, были примеры – Хр[истос] и Б[удда] пришли с других планет. Можно ожидать больших результатов в будущем. Повторяю, особые способности к сообщениям очень ценятся. Свет зерна духа не может часто проявляться в земной обстановке, но самый факт его важен, ибо он указывает на путь эволюции. И только чувствуя красоту и мужество, можно идти к этому назначению.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 06.08.1925

Плохие вести для вас – порвано столько, что Мне придется явиться не Учителем, но ткачом. Зная, что солнечное сплетение Ур[усвати] открыто, нельзя втыкать в него острие необдуманных утверждений.

< ... >

Чем же могу тронуть сердце? Нет уловок оскор­бительных, которые Мы не разрушили бы. Нога Ур[усвати] должна была быть на десять лет сломана, между тем от глины Азии она будет крепче. Вы должны были быть арестованы, но едете по­царски. Лошади должны были быть отравлены, но Я пре­дупредил об опасности. Только твердыми апологетами пройдете, и провод Наш не порвется, но уберите змей, которые шепчут и толкают нарушить самое непоправимое.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 24.08.1925

Как указано, Ур[усвати] избрана для работ по сношению с дальними мирами. Чую, может быть, скоро космические условия позволят начать эти работы.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 20.11.1925

Саламбо? – Имя карфагенское, имя близкое тебе – твоя сестра в Карфагене, она сейчас на Земле. Думаю, можно встретить в С[ибири].

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 29.11.1925

– Что за необычное потрясение, вернее, дрожи были у меня сегодня ночью? – Действие луча Матери Мира. Луч давал направление по нити света. – По какому свету направляется дух мой? – По серебру, можно стремиться к Венере.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 03.12.1925

Ур[усвати] пришла на зов Мой, и знаю, что принесет она камень свой для подвига. Звал три раза. Первый, когда в саду явилось осознание Учителя. Второй – в видении мальчика. Третий – в Лондоне. Первый раз – в сиянии, второй – в облике духа планетного, третий – в жизни, на мостовой. Так на мостовой заложено искание дальних миров. Надо принести подвиг, и пока идем правильно.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 10.12.1925

Ур[усвати] знает светообразования даже днем – именно это правильно. Также правильно слышать днем, ибо ночью дух должен часто отсутствовать. Вихрь чужих аур мешает слышать днем, ибо колебания аур днем гораздо сильнее. Элементы дневного слуха уже готовы.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 17.12.1925

Полеты Ур[усвати] удачны. Можно посылать стрелы, когда не чувствуете усталость.

– Куда направлены эти полеты? – К Венере. Каждую ночь летать нельзя, иначе без ног будем.

– Как физически сказываются эти полеты? – Да, на нервах ног и на солнечном сплетении. Конечно, оно (солн[ечное] спл[етение]) должно быть в порядке.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 12.01.1926

– Что означ[ает] ощущение как бы покрытия моей головы шапочкой сегодня ночью? – Приготовление к пути, покрытие центров чистой оболочкой Нашего луча, чтоб предохранить центры и не застудить позвоночник. Предохранение от болезненных сокращений.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 21.01.1926

– Где была я между воплощен[иями]? – В Докиуде.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 25.01.1926

Не видим конца цепи Учителей, и сознание, наполненное Учителем, возвышает достижение ученика как драгоценный, всепроникающий аромат. Связь ученика с Учителем образует звено защиты соединительной цепи. В этой защите процветают пустыни. Как посох, защита протягивается сверху.

С этим посохом идете с Л[ондона]. Конечно, были под крылом,  но  с  Л[ондона]  взяли  протянутый  посох.

– Но их было много около меня. – Ибо возможностей защиты много. Именно, прочен посох Учителя. Не надо забывать преемственности Учительства. Ведь Асс[ургина] – Мой Учитель (на мое замечание, что я взяла посох, протянутый Асс[ургиной]).

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 21.02.1926

Подумайте, что Ур[усвати] была излечена новым лучом, который Мой Друг применил в но-вом своем состоянии. Ур[усвати] получила микроб во время прогулки с англичанами. Опасность была, когда железа должна была давить на нерв мозга. Но вовремя послал луч, чтоб магнетизировать молоко.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 09.03.1926

– Где ходила я под водою? – Потопленный берег Англии,  хотела  удостовериться.

– Мне было тяжело после местности, покрытой чудесными цветами, очутиться в глубине воды – ощущала тянущее чувство. – Опять два слоя. Теперь и хлопоты  нужно  брать  осторожно.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 28.06.1927

– Что означают имена Гамид и Кешиджа? – Оба имени относятся к Ур[усвати]. Гамид – Учитель Х[и­ларион], мудрец, философ, тогда же жила Ур[усва­ти] – Кешиджа.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 08.07.1927

– Почему почти всю ночь я повторяла первые строки легенды? – Повторяла как мантрам. Не надо в дневнике. Придаю значение дневнику, забочусь об  удаче  изложения.  Упомянуть  можно  (легенду).

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 17.07.1927

– К каким стихиям принадл[ежим] Ф[уяма] и я? – Огонь.

< ... >

– У меня лиловый луч? – Который легко может стать  серебряным.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 02.08.1927

– Я думала, что у меня лилово-­красная аура. – Лилово­-красного не существует. Лиловая и ва­ша фиолетовая не имеют ничего общего с Нашим небесным  пурпуром.

– Я не вижу ни одного лилового или фиолетового тона, который был бы мне приятен. – Ибо нет на Земле изделий этих тонов. Иногда аметист может дать  намек  о  цвете.

– Как объяснить мучительное состояние, ко­т[орое] я испытывала ночью, невозможность овладеть своим телом? – Стихии мешали вернуться аст­ралу,  ибо  Ур[усвати]  любит  прогулки.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 14.08.1927

– Может ли Уч[итель] сказать, который из моих недостатков Ему тяжелее всего? – Теперь можно сказать, ибо сама отметила – раздражение. Но оно имеет причину в прошлом и не страшно в будущем. Сила притяжения основана на первичной энергии. Это  сущность  энергии.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 17.08.1927

Ур[усвати] не должна удивляться действию кундалини и оплечий, называемых крыльями подвига. Приближение к Нашей области, конечно, окрыляет центры, но нужно сурово сдерживать пламенный дух. Перед нами не задача феномена, но внесение подвига жизни. Призовите осторожность, ступайте бережно, пользуясь всеми  средствами,  полученными  от  Меня.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 26.08.1927

– Но мне так больно было услышать от него, что монг[олы] и тиб[етцы] удивляются моим странным глазам, иначе говоря, по объяснению Юр[ия], злым. – Не злые, но пронзительные, глаза вещей не могут быть туманными. Чур, не возражай Мне, когда так много  делаю.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 10.10.1927

Торжественно утверждаю решение Наше, что Ур[усвати] первая, еще до ухода к Нам, услышит звуки дальних миров. Это надо произвести в земном состоянии, иначе опыт не будет иметь эволюционного значения. Даже Наша Башня слишком изъята от горнила человеческого. Озабочусь домом и условием режима. Предполагаю лишь спокойствие и некоторое терпение. Могу радоваться, ибо это будет первым реальным шагом к сношению с даль­ними мирами, т[о] е[сть] к следующему пути че­вечества, или победа над самыми разъединяющими  силами.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 24.10.1927

– Кто упомянутая Грозная Женщина? – Урусва­ти –  тоже  принадлежит  к  воинству  Матери  Мира.

– Почему после таких воплощений с такими воз­можностями я воплотилась в такое ничтожное существо, как сейчас? – Если Камень Храма – ничто­жество,  то  все  несоизмеримо.

– Но почему я так лишена талантов? – Это клевета!

– Почему, будучи ученицей Вашей и Владыки, имеющая луч Владыки, не могу излагать Ваше Учение так же красочно или хотя бы приблизительно, как Ф[уяма]? – Ты говоришь смысл, а не изложе­ние. Теперь нужна Истина, а не сочинение. Вам дано  очистить  Учение  Владыки.

– Это уже делал Дзонг­-Ка­-Па. – У него было другое  поручение.

– Откуда у меня столько возмущения и подчас гнева на окружающее? – Ибо есть знание, куда мир идет.

– Мне так грустно за свою убогость, зная свои прежние воплощения. – А между тем сказанное так прекрасно.

Источник: Рерих Е.И. - [[:t-ru-lib:Рерих Е.И. - Дневник |Записи Учения Живой Этики, 23-34.11.1927]]

– Почему я, носительница такого великого поручения, лишена писательского таланта? – Надо понять чувство синтеза, это качество было у Сергия. Когда приходит срок очищения Учения, тогда необходимо проявить не специальность, но синтез. Сейчас нужна особая честность синтеза, и без нее нельзя зажечь первый огонь храма.

– Но Блав[атская] была гораздо лучше вооружена, нежели я, вспомним все ее дарования. – Нет, в тебе столько дарований, что проявление одних нанесло бы ущерб убедительности синтеза. Не будем слепы, будем видеть, как чувствуешь истинную сущность Учения Будды. Не надо унижать сказку жизни, которую видят столько людей, и в будущем претворится в легенду. Когда мир нуждается в простом утверждении Учения, тогда необходимо вмещение синтеза, но если хочешь, то при зажжении огня Отец вложит Свое слово.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 25.11.1927

Письма

Также отражается мировая мысль на появлении огней Тары.

Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 1, п. 44

Все последнее время очень тяжко было самочувствие мое, токи были трудны и происходило новое возгорание центра у затылка, где сходятся два главных притока жизненных каналов (ида и пингала). Центр этот важен, ибо устанавливает сношение с дальними мирами и утверждает высшее напряжение яснослышания. Много огня вижу в себе и вокруг себя. По ночам бываю окружена кольцом огня. Сон Валькирии – не сказка! Конечно, особенности нашей местности много способствуют таким сильным огненным проявлениям.

Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 1, п. 50

Родные мои, писать сегодня много не буду, еще тяжко от возгорания центра легких, его левого разветвления. Началось это возгорание дней десять тому назад и еще продолжается, но процесс уже заканчивается, Великий Учитель просил принять все меры предосторожности для избежания пожара. Возможность пожара была очень близка, и никогда еще в жизни я так не страшилась, ибо теперь понимаю, Пасик, мой родной, что значат слова: «В одну ночь могли быть уничтожены все накопления тысячелетий», сказанные после пожара в Нагчу.

Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 1, п. 55

Родные мои, как передать Вам красоту приближения к сознанию Владыки! Словами не описать радость эту. Когда трансмутация огней произошла, Владыка на каждую Вашу вибрацию спешит послать Вам ответ. Родные, трансмутируйте Ваши огни, радость сотрудничества с Совершенным Разумом и Совершенным Сердцем несказуема! Столько прекрасных тайн в Космосе, но они могут быть открыты только тому, кто трансмутировал свои огни. Трудно, но чудно! Все космическое творчество основано на бесконечной трансмутации энергий, почему не ускорить этот процесс в нас самих сознательным к нему отношением? Родные, любите Учителя, любите Учение, любите работу над духом своим, устремитесь к самоусовершенствованию. Вначале, конечно, трудно, но зато какая радость после одоления первых тяжких ступеней.

Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 1, п. 58

Сердце мое неважно, малейшее усилие вызывает сильный прилив крови и дурноту, почти не двигаюсь, редко спускаюсь вниз. По ночам сплю, окруженная мешками, наполненными снегом, и около постели стоит кувшин со льдом для опускания рук, нужно избежать пожара. Иентуся сильно похудела в заботе о моем самочувствии, она так остро чувствует свою ответственность. Удивительный человечек, так тонко понимает, так выросла в понимании основ, неоценимый сотрудник и свидетель. Большая радость мне.

< ... >

Иентуся пишет под мою диктовку, ибо я не могу писать на машинке: сердце начинает прыгать и боли в спине под лопатками затрудняют дыхание.

Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 1, п. 60

...очень еще слаба после припадка, но все же хочу продиктовать страницу.

< ... >

Спермин очень хорош, другими ядами пользуюсь с содроганием, ибо, давая минутное облегчение, они отравляют организм и лишают его жизнеспособности.

Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 1, п. 72

Сейчас кончила перевод первого тома «Тайной Доктрины», просматриваю и переписываю начисто. Работы масса, не знаешь, как все успеть!

Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 1, п. 81

Родной Авирах, не надо говорить о моем кресте, ибо крест этот легче пера, и я радуюсь каждому новому возгоранию, каждой новой боли, ибо знаю, к чему приближаюсь. Когда становится опасно, всегда приходит облегчение, а затем великая привычка делает свое дело, так можно привыкнуть к болям, которые к тому же гораздо менее мучительны, нежели боли рака, припадков печени и т.д., которыми болеет добрая половина человечества и без всякого для них и других пользы.

Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 1, п. 82

Было у меня символическое видение – действие происходило среди гор, в углублении скалы у горной тропы все Вы были собраны вместе, за Вами стояли огромные принадлежащие Вам склады всевозможных запасов, перед Вами был протянут в виде заграждения толстый канат, причем мне казалось, что канат этот был протянут Вами самими. Между Вами сновали огромные серые жадные волки и у каждого из них в пасти было по лучшему куску мяса из Ваших запасов провианта. Я, стоявшая на горной тропе и наблюдавшая за происходящим, задумалась, как лучше обезвредить этих зверей, которые, имея сейчас возможность питаться лучшими кусками, пока не бросаются на Вас, но мы знаем, что аппетит приходит с едою и, если не будут увеличены их ежедневные порции, они могут броситься на Вас. И как единственное правильное решение передо мною встало их истребление, и не видимая Вами, я прошла дальше в горы, чтобы просить человека затуманенного облика начать уничтожать серых вредителей. Так, родные, насторожитесь и будем следить за увяданием их. Конечно, как всегда, перед падением бывает временный расцвет, но будем наблюдательны, чтобы не самим укрепить их шатающиеся позиции. «Серые волки заслуживают судьбу по решению...»

< ... >

На 11-е марта была у нас в Америке, в спальне Порумы и Логвана, видела там Логвана – он очень обрадовался, увидев меня, я обняла его, сказав: «Еще одна победа одержана, держитесь крепко, придет и другая». Через открытую дверь видела Порумочку, стоявшую у дверей ванной. Проходя по квартире, на высоком столе либо комоде под электрической лампой лежало шитье Мари, относящееся к Флавию, мимоходом я протянула руку и наполнила лучами и токами эту рубашечку либо штанишки. Флавий, мой маленький Шел..., имеет всю мою любовь, в будущем будем большими друзьями и сделаем из него истинного строителя.

Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 1, п. 84

сейчас чувствую себя очень неважно. Сильнейшее напряжение, опять должна принимать строфант и усиленные дозы мускуса. Ощущаю частые отсутствия, должно быть, силы нужны в Америке.

Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 1, п. 157

Ведь времена небывалые, грозные, и, чтобы пройти их, нужно крепко держать нить Светлой Иерархии. Илья Эммануилович, которого мы с Н.К. так любим, прав в своем устремлении к Общению. Много пользы почерпнете и укрепите здоровье свое. Если мое сердце выдерживает, то только благодаря этим светлым воздействиям. Когда сердечная деятельность падает, я всегда получаю лучи, вибрацию которых очень остро ощущаю, и на следующий день я снова крепче. Но, конечно, приехать в Америку или спуститься с гор я уже не могу. Спуск в долины грозит смертью, не могу переносить давление низин.

Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 1, п. 163

Страшное, незапамятное землетрясение в Индии сказалось на мне сильным напряжением и воспалением зубов.

Очень мучилась трое суток, и только два дня тому назад обилие вышедшей крови из десны прекратило воспаление. Вот уже третья неделя, что с нами Иентусь, которая приехала и привезла с собою целый департамент сторс. Прямо диву даешься, как смогла она все это привезти без пошлины! Конечно, это было возможно лишь благодаря тому, что оффишиалсы гораздо больше интересовались ее перепиской, которую она везла, и потому пропустили без внимания все эти куски материй, бесконечные свитера, туфли, сапоги, галоши, шляпы, перчатки, кашне, костюмы и другие принадлежности. Очень и очень благодарю Вас, родные, за все это баловство, но, должна признаться, мне ужасно стыдно, что в столь трудное время мы вовлекли Вас в такие расходы! Ведь мы предполагали, что просимые нами вещи будут куплены из нашей суммы. Никак не ожидали, что Порума и Логван примут это на себя. Все вещи превосходны, но повторяю, что мне стыдно, тем более что не могу сейчас отдарить. Спасибо и Зиночке, и Франсис, и Софье Михайловне за все прелестные вещи. Также Катрин прислала целый магазин! Поцелуйте ее от меня. У меня столько вещей, что носить не переносить. Прошу передать сердечную благодарность и Флейшерам за чудесные платки и шляпу. Также и теплая лизез от г-жи Зейдель очень пригодилась, и во время моего последнего недомогания я с ней не расставалась. Также и теплые туфли от Джесси, а ее маленький брэкфест сет очарователен, каждый вечер пью из него горячее молоко с содой. Поцелуйте обеих от меня. Кози от мисс Кеттунен уже покрывает чайник с валериановым чаем и своим цветом очень подходит к моей спальне. Передайте ей мою признательность за внимание. Тронута была очень браслетом со знаком Знамени работы Ферг., шлю ему маленькую фигурку Тары и лучшие мысли.

Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 2, п. 2

Сегодня 13-е, получили Вашу телеграмму. В пять часов утра встала, всю ночь не спалось, прошла в комнату-веранду, постояла у кресла Владыки и ушла к себе. Целый день ощущала большую подавленность. Немудрено, токи ужасные. На четырнадцатое ожидается полное солнечное затмение. Все усилия употребляются, чтобы разрядить атмосферу землетрясений. Индия все еще под угрозой новых толчков. И вечером тоска не прошла, но, как сказано, тоска всегда перед великими событиями.

Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 2, п. 7

«Письма Махатм», так же как и два тома «Тайной Доктрины», переведены мною, но ждут лучших дней для печатания.

Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 2, п. 8

Сейчас у меня возгорелся центр левого легкого и перешло на левую же почку. Уже два дня, как трудно работать, боль усиливается к закату. Сегодня ночью вдруг вспухла нижняя губа; помнишь, как два года тому назад, но через два часа опала, и к утру не осталось никаких следов. Удивительно, как это возгорание совпадает каждый раз с твоим приездом в Америку. Нужно беречься, ибо центр левого легкого, как говорит Владыка, около сердца и селезенки.

Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 2, п. 15

«Как сказано, Урусвати есть Моя Наместница. Когда Наш великий Посол будет действовать на Востоке, Наместница Моя будет вести дела всюду, потому нужно знать все темные пятна, которые принесут сомнения тех, кому поручено помогать продвижению. Эти сомнения будут теми трещинками, которые нужно будет постоянно лечить. Потому отныне пусть освещают факты Нашей Урусвати, ибо много трещин придется лечить. Нужно помогать Послу, ибо ноша велика и много сомнений еще обнаружится. Урусвати даю Наместничество, потому лаконические сведения уже недостаточны. Так пусть Париж, Рига, Югославия, Америка знают, что Моя Наместница будет руководить делами. Время великое, и все должно расти, потому будем знать все болезни в делах и будем лечить. Конечно, не всегда враги мешают, часто тот, кому дано поручение, спотыкается. Так поможем Послу. Отныне нужно освещать Урусвати факты, как они текут, с продвижением. Нужно знать все болезни и лечить. Так, Наша Наместница напишет в Америку».

Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 2, п. 22

На Вашу последнюю просьбу хочу сказать, что я никогда не отказываю стучащимся и готова отвечать Вам на Ваши вопросы, по ним я смогу узнать Вас ближе, и если по истечении некоторого времени будете настаивать на Вашем желании, то я смогу начать руководить Вами.

Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 2, п. 24

Вы, родная Вера Александровна, и еще некоторые сотрудницы хотят иметь мою карточку. Должна сказать, что почти не имею их; уже двадцать пять лет, как я не была у фотографа. Имеется крайне ограниченное число домашних снимков, и то таких, на которых лица не разобрать. Есть одна немного пояснее, снятая Н.К. в 24-м году, в первый год нашего пребывания в Индии, когда мне было уже 45 лет, если смогу переснять ее, то пришлю ее Вам.

Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 2, п. 27

помню, как однажды, еще в юные годы, мне дали кофеин в облатке и у меня начались страшные нервные судороги. Вообще нужно знать, что при воспламенении центров многие лекарства становятся губительными, допустимы лишь самые простые средства и мускус как великое уравновешивающее средство.

< ... >

Должна огорчить Вас, что некоторое время Н.К. будет почти недосягаем, во всяком случае, в переездах он не сможет отвечать на все Ваши запросы, и потому Высший Источник, столь близко берущий к Сердцу все горести и трудности Латвийского Общества, поручил мне быть Звеном между Ним и всеми Обществами в Европе и Америке, что я с великою радостью и любовью принимаю.

Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 2, п. 29

Но вовремя напряжение разряжается или переносом чувствительности, например набуханием губ, что уже было дважды в течение короткого времени, или же сильным кровотечением из носа, когда это имеет касание к центру так называемого третьего глаза. Кровотечение это случилось ночью и было очень сильно, но заметно облегчило меня. Теперь у меня болит центр под левым легким, но сегодня уже легче. Принимаем все меры предосторожности. Кроме того, и погода способствует облегчению, стоит настоящий прохладный монсун. Все ходят в шерстяных платьях, даже мне приходится накидывать мой халат. Вообще жары или даже теплых дней у нас не было от самого начала марта.

Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 2, п. 36

«Патриотизм есть высокое, благороднейшее и священное чувство, но узкий национализм есть саморазрушение...» Говорить это я могу, ибо сама принадлежу к роду, в котором было немало героев, патриотов, так, моим прадедом со стороны матери был Михаил Илларионович Голенищев–Кутузов, св. князь Смоленский. Но юдофобией я не страдаю.

Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 2, п. 43

Я никогда не упускаю ставить в письме «конфиденциально» на тех страницах, которые почему-либо вредно оповещать до времени. Также все слова, идущие из Высшего Источника, ставлю в кавычках.

Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 2, п. 44

Мускус в достаточной дозе является сильным болеутоляющим, и для быстрого воздействия сын мой советует иногда принимать его с черным кофе. Мы наблюдали, что мускус действует разно, но на личном опыте знаем, что даже чрезвычайно большие повторные дозы никаких плохих последствий не давали. Конечно, мы так привыкли к нему. Редкий день проходит, чтобы я не приняла большую дозу его, именно туго набитую пятигранную облатку, и иногда дважды в день. Конечно, бывает и больше, я никогда не взвешиваю.

< ... >

Не преувеличивайте значение пранаямы. Ибо наука о дыхании, которой занимаются истинные раджа-йоги, имеет мало общего с пранаямой. Хатха-йоги заняты контролем жизненного дыхания легких, тогда как древние раджа-йоги понимали его как дыхание ментальное, именно только овладение этим ментальным дыханием приводит к высшему ясновидению, и к восстановлению функции Третьего Глаза, и к истинным достижениям Раджа Йоги. Это ментальное дыхание я испытала под Высшим Руководством. Темя мое дышало, нечто правильно подымалось и опускалось в нем.

< ... >

У нас есть один снимок с аурой. Он был сделан совершенно случайно без всякой мысли о снятии излучений. Интересно отметить, что снимок был сделан утром и у окна. И аура субъекта, будучи пурпуровой или фиолетовой и потому трудно уловимая в силу своих тонких вибраций, тем не менее достаточно ярко запечатлелась, и именно в форме ауры, когда излучения уже исчезли из нижних конечностей и подымаются вверх от центра солнечного сплетения, намечен также и второй головной круг. Конечно, между снимающим и снимаемым существовала полная гармония, и помещение было наполнено лучшими эманациями. Кроме того, позднее было Указано, что Владыка хотел запечатлеть эту ауру, потому и помог выявить ее. Конечно, для получения лучших результатов советуется черный экран и снимание при полной темноте.

Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 2, п. 70

Если будут возникать вопросы, я всегда буду рада ответить и разъяснить непонятное. (Около двух лет еще я смогу много помочь и писать, а потом будет труднее.)

Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 2, п. 81

Также имейте в виду, что никогда не может быть выдано ни точное географическое местонахождение, ни даже точная видимость не только главной Твердыни, но даже отдельных Ашрамов. (Потому и приложенное в книге изображение одного из Ашрамов неточно. Точно так же и все имеющиеся портреты Великих Учителей имеют лишь приблизительное сходство или же никакого с истинным Обликом Владык. Могу это утверждать, ибо имела высокое счастье встретить в физическом теле трех Великих Учителей, а также видеть еще и других Братьев и Сестер в их Тонком теле.)

Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 2, п. 84

Кто Матерь Агни Йоги? Так Великий Владыка называет меня. Ведь все книги написаны при моем участии и на основании моего Огненного опыта.

< ... >

Звезда Матери Мира есть планета Венера. На санскритском языке планета Венера называется Шукра. В Белом Братстве называют ее Урусвати. Имя Владыки, или Гения, Венеры – Уриэль.

< ... >

Теперь о Вашем состоянии. Конечно, это начальные проявления (открытия) некоторых центров. Потому я так предостерегала Вас в моем первом письме против всяких усиленных упражнений. И сейчас передаю Вам Совет Владыки быть очень осторожной с Вашими упражнениями. Малая, краткая пранаяма без удержания дыхания не может повредить, но не так, как делаете это Вы (Слова Владыки), да еще при гимнастике, это может привести неожиданно к самым печальным результатам! Потому очень прошу Вас, родная Вера Александровна, будьте осторожны. Ведь я, прошедшая великий огненный опыт, два раза бывшая на краю мучительной смерти, никогда не делала никаких упражнений, даже простой пранаямы. Мне все было запрещено. Да, по правде сказать, у меня инстинктивное отвращение ко всем искусственным насилиям там, где касается сокровенных огней сердца. Ведь усиленная пранаяма развивает низший психизм и медиумизм, эти два антипода истинного духовного развития.

Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 2, п. 89

У меня снова болит солнечное сплетение, сильнее чем когда-либо. Должно быть, что-то большое подготовляется. Монсун, видимо, прекратился, но днем солнце очень жаркое. Это лето я носила лишь мои рубахи с поясом без всяких других стесняющих принадлежностей, это мне помогло перенести жару, и на будущее решила их отставить. Манов видим редко – у нее болят ноги, что-то в костях, и она не может ходить. Соседи наши нас не беспокоят, люди тихие. Управляющий неплохо торгует фруктами, авось окупит расходы по саду.

Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 2, п. 94

Мой сын и я принимаем мускус в размере одной туго набитой пятигранной облатки. При болезненном состоянии до двух и трех раз в день.

Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 2, п. 95

у меня вновь возгорелся центр легких, и очень трудно писать.

Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 2, п. 96

Обязанность моя – указывать на все проступки и очищать сознание, ибо «если Фуяма – фокус для внешних действий, то Урусвати – пружина всех дел. И вся победа придет лишь из рук Урусвати». Да, родные, я остро чувствую это, что победа со мною; кто против, тот осужден на неудачу. Моя кармическая связь с Владыкой тянется на протяжении тысячелетий, а сами Вы знаете, что лишь кармою держится весь Мир. Потому, родные, не сетуйте на мою суровость, ибо сердце мое жаждет видеть Вас возродившимися, и не на словах и в письмах, но проявляющими свое устремление в действиях каждого дня.

Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 2, п. 103

Ах, родные мои [Н.К. и Ю.Н. Рерихи (ред.)], как хотелось бы мне оказаться около Вас! Каждый вечер, слушая музыку и после, посылаем Вам наши самые лучшие мысли.

Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 2, п. 127

Но также не нужно забывать, что при расширении сознания неизбежны эти приступы сердечной тоски. Эти ощущения очень знакомы мне. Я всегда знаю заранее, когда будут землетрясения или другие бедствия. Не только по видению насыщенной красной атмосферы и выбивающимся красным огням, но и по физическим, телесным ощущениям. И давление в затылке тоже нужно приписать к действию возрастающей чувствительности центров. При каждой напряженности и болезненности лучше дать себе небольшой отдых. Характерны появляющиеся опухоли и бесследно исчезающие. Все это подготовления к раскрытию и деятельности различных центров. Помню, как у меня опухали локти и мучительно болели плечи.

< ... >

Обычно, когда я о чем-либо думаю, или принимаю решение, или читаю что-либо и если нужно что-либо подтвердить, появляется сине-серебряная искра, как бы подчеркивая нужное понятие или решение. Иногда целое место как бы зачеркивается светящейся полосой, и я знаю, что место это нужно изъять. Бывает, что вся страница осветится необычайно ярким серебряным светом.

Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 2, п. 129

И сама я, прошедшая огненный опыт, никогда никаких упражнений не делала, не занималась даже малой пранаямой. Правда, что особо огненное время я провела на высотах в 16 тысяч футов; но когда приходит время для такой огненной трансмутации, то и обстоятельства слагаются соответственно.

Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 2, п. 131

Итак, много книг по этим вопросам стоят в нашей библиотеке, но я очень редко заглядываю в них, разве что для справки. Не желаю похваляться, но должна сказать, что ни минуты не жалею, что не потратила ни времени, ни усилий на удержание дыхания и на концентрацию на кончике носа.

Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 2, п. 132

Хотелось бы мне отделаться от нашего управляющего, но кем заменить? Потрясающее безлюдие. Он всех разлагает своею ленью. Я могла бы подтянуть его, но сейчас уже давно не выхожу. Зубные центры после неудачной пломбы стали страшно чувствительны. Пока что самые зубы не болят, ибо можно по ним стучать, и десны не распухают, но центры при малейшей перемене температуры ноют иногда очень сильно, причем боль бегающая. Как твои зубы?

Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 2, п. 137

Сноски

---

См. также

• Сны Рерих Е.И.
• Тара - так Рерих Елена Ивановна часто называется в книгах Учения Живой Этики