Рерих Е.И. - Письма в 9-ти томах, т.1, п.81

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Перейти к: навигация, поиск
Данные о письме

том 1, письмо № 81

Участники
Автор: Рерих Е.И.
Адресат: Американские сотрудники
Посыльный:
Даты
Написано: 18 марта 1931
Получено:
Места
Отправлено из:
Получено в:
Дополнительная информация
Язык:
Письма Елены Ивановны Рерих
том № 1, письмо № 81
81
Е.И.Рерих – американским сотрудникам
18 марта 1931 г.

Родные и любимые, буду теперь посылать Вам страницы, которые прошу Вас складывать в одно место и как можно чаще перечитывать. Сейчас кончила перевод первого тома «Тайной Доктрины», просматриваю и переписываю начисто. Работы масса, не знаешь, как все успеть!


«Замечайте, как люди читают Учение. Замечайте, которые места они обходят и пытаются не заметить. Особенно часто люди закроют глаза на все относящееся к предательству и к психическому убийству. Не желают даже представить, что они могут вредить мыслями на расстоянии – так люди избегают того, в чем они чаще другого повинны. Не нужно быть гигантом мысли, чтобы вредить. Даже средняя мысль, отравленная кристаллом империла[1], будет очень действительна. Удумать предательство – значит совершить явленную половину, ибо уже отравленная оболочка воспримет даже малейшее. Поистине, мысленные отравления больше вредят, нежели даже наркотики. Также можно напомнить о заразе через посылки мыслей; можно настолько обессилить, что каждая зараза приблизится легко. Мысль, как ключ открывающий».
«Как можно избежать вреда посланных мыслей? Один и тот же совет – напрячь устремление к Владыке, по этому направлению можно получить всякий иммунитет. Потому советую осознать Иерархию от высшего духовного устремления до малейших, даже телесных нужд; везде нужна нить серебряная. Упрямство и Черная Ложа будут всячески отстранять мысли о Иерархии, хотя у них самих очень развито подчинение, но они хранят это для себя, зная непреложность этого закона».
«Запишите вопросы ученику: не служишь ли мраку; не слуга ли сомнения; не предатель ли; не лжец ли; не похотлив ли; не сквернословен ли; не ленив ли; не сердит ли; не уявлен ли непостоянству; не нерадив ли; знаешь ли преданность; готов ли к труду; не убоишься ли Света? Так спрашивайте учеников, готовя их к испытанию».
«При строительстве нужно развивать все устремления к тождественному пониманию. Каждая задача несет свою тождественную силу, к исканию этого ключа должно стремиться. Невозможно требовать, чтобы явление великое можно было измерить малыми мерами. Никак не украсить малую мысль, не стать героем! Только тонкая тождественность дает соответствие. Потому все высшее – высшему. Чем выше, тем утвержденное, только так можно расти и проводить назначенное в жизнь. План Высший требует применения высших мер. Потому, когда Мы провозглашаем Иерархию, то Мы знаем пространственную битву, которая зовет к осознанию высшего закона. Творчество требует утверждения сознательного принципа Иерархии, да, да, да! Так Мы строим, так Мы зовем к тонкому пониманию Иерархии».
«Опасна Майа, когда человечество полагает, что может создавать совершенно подобные предметы, они забывают, что даже разновременность создания уже вносит существенную разницу, так стандарт может удовлетворить лишь низшее сознание. Упоминание условностей понимания отвечает пониманию Майи, но основы не могут быть в пределах Майи. Так обратимся к незыблемому, иначе говоря, к духу слияния с Иерархией. Обыскав все закоулки планеты, найдем лишь единственный путь кверху. Можно сложить тысячи гимнов этому восхождению, но в основе будет одно тождественное устремление духа в те же сферы, где он получил свою грануляцию. Можно изучить все наречия людские, но нигде не дерзнут словами выразить Незыблемое, Неизреченное основание Бытия и путь к Отцу Сущего! Но сердце в час нагнетения знает Непроизносимое и чует путь верхний».
«Во тьме устремляет дозорный голос к Башне, где не дремлет Владыка. Не может нести службу дозор, если не будет чуять Владыку. И рушение мировое лишь следствие нарушения Иерархии. Нарушение Иерархии – сокрушение всей причинности, всех законных следствий».
«Понимаете, что стоит Учителю каждый отступник. Если каждому ученику присвоен особый луч, то должно сказываться порвание этой нити. Не без причины настойчиво спрашивает Учитель стучащихся: «Не предатель ли?» Уничтожение нити между Учителем и учеником может быть произведено лишь медленным процессом, но обычное стремительное предательство очень болезненно и Учителю и предателю. Истинно, мутится рассудок предателя, и через рану оборванной нити легче всего приходит одержание. Нужно рассматривать этот процесс предательства, как физическую опасность, не говоря уже о духовном следствии. Можно представить, как осмотрительно нужно выбирать учеников, чтобы не способствовать космическому вреду. Потому каждое Учение дает сильные примеры предательства. Не нужно быть для предательства непременно Девадаттою или Иудою, и без этих прототипов пространство полно изломанными лучами».
«Возьмем характерный пример Калит. Жена его направляла его к Учению, по легкомыслию он внутренне ощетинился, и по иглам этой щетины влез темный. Без связи с Учителем даже одною щетиною отрицания можно допустить черного жильца. Легкомыслие недалеко ночует от предательства. Так можно представить следствие разрыва ученика с Учителем. Людям пора заглянуть в сумасшедшие дома и проверить причины и обстоятельства заболеваний, особенно теперь, когда этот бич опаснее чумы. Умейте хранить нить с Учителем и наполнять сердце Владыкою. Нельзя забыть то, что составляет сущность нерушимого восхождения. Ни дела, ни обстоятельства, ни характер, ни причины всякие не могут полагать преграды между учеником и Учителем. Уявление Учителя есть образование всего кратчайшего пути. Отставить Владыку – значит предать самого себя».
«Истинно, если знаете непрестанное предстояние, уже имеете кратчайший путь к Нам. Для людей обычно особенно страшна каждодневность. Для них она есть символ утомления и нисхождения. Между тем для Нас каждодневность является совершенствованием и восхождением. Она открывает врата Беспредельности. Можно полюбить каждодневность, ибо она закаляет дух и дает мужество помыслить о нескончаемости цепи трудовых веков. Кому-то они устрашение, но утонченное сознание примет их как источник бесконечного творчества. Прекрасные культы тускнели от каждодневности, но как прекрасно сознание, что дана каждодневная преданность и пылающая любовь к Иерархии. Если скажу: «Люблю Тебя, Господи, и предан Тебе, Владыка, и чту Тебя, Учитель», в какой мощный хор обратится это славословие на дальних мирах! Так можно каждой преданностью открыть новые затворы и как чудесно ощущать неисчерпаемость великих понятий. Явление завещания может быть кратко: «пылайте сердцами и творите любовью».
«Учитесь не считать дней и не замечать годов, ибо нет различия, когда вы в Великом пространстве Служения. Можно научиться чуять себя вне пошлой обыденности и приобщиться духом к явленному миру красоты. Пойдемте вместе туда, где нет границ и конца; где можно каждое благое мерцание превратить в сияние радуги благословения мирам. Преданностью можно достичь всех Врат. Не забудем этого ни на мгновение. Именно, наполнимся улыбкою преданности и благословим каждодневность. Каждое дыхание Наше шлет чудесную субстанцию для миров образующихся. Подумайте о сокровищах, данных Нам и принадлежащих тому, кто дал Нам слезу и каплю пота для Нашего освобождения! Будем также каждодневно благодарить Высшего. Чую, как нужно единение!»
«Благодарность есть одно из главных качеств справедливости. Без справедливости нельзя достичь пути Великого Служения. Потому, указывая на необходимость познания благодарности, Мы лишь способствуем Великому Служению. Как прекрасна благодарность, ведь она легко зажигает огонь сердца и, как перед Образом Владыки, наполняет благородством дух. Неблагодарный прежде всего неблагороден. Называем благородством накопление прежних жизней, ибо на земле начали считать благородство лишь по родителям. Нужно особенно развивать благодарность, она сестра преданности. Надо осознать, как трудно бывает Учителю сочетать лучшие возможности (когда ученики допускают ряд ошибок, в основе которых лежит малюсенькое «я»). Надо знать, как помогать огнем своего сердца».
«Мы очень расположены к словам, где входит понятие блага. Но одно из них совершенно противоречит Нашим обычаям – это благополучие. Действительно, исследуйте историю человечества и убедитесь, что никогда ничто великое не созидалось среди благополучия. Давно твержу о благословенных препятствиях, но мало кто любит борьбу в подвиге. Между тем неминуемо приучиться к борьбе, ибо иначе нельзя закалить клинок духа, и для земного продвижения, и для дальних миров необходимы препятствия и умение побеждать их. Успокоение непригодно для Иерарха. Так, Мы даем мускус для утверждения деятельности, но решительно против наркотиков, успокоителей и умертвителей интеллекта. Как же разовьется качество мыслей, так нужное для будущей жизни, если мы притупим его ядом? Но медицина не скупится на производство живых мертвецов».
«Правильно понять вечную борьбу и построить сознание, как перед взрывом, ибо это будет лишь отвечать действительности. Рука Моя не устанет вести сражающихся, но не может видеть Глаз Мой спячку в одурении благополучия. Имея перед собою Беспредельность, не упускать ни часа и дорожить употреблением каждой минуты есть йогизм. Когда дух естественно приобщается к Высшему Миру и зажигает ряд светильников сердца, то можно назвать путем правильным».
«Надо принимать буквально, когда Говорю, что явление значительного числа болезней нужно лечить психической энергией. Заражение нервного вещества будет всегда первейшим поводом к разнообразным заболеваниям. В заражении нервного вещества соединяются мир высший с низшим, через брешь вещества нервов проталкивается любой пришелец, начиная от одержимости и кончая раком. Но защитить нервное вещество можно лишь психической энергией. Это воспитание психической энергии будет подлинной профилактикой человечества. Можно применить хотя бы чистую мысль, защищая ею входы в нервную сферу. Даже эта простая мера будет полезна. Также психическая энергия будет лучшим очищением в период скрытой болезни. Но ужасно разложение нервного вещества под влиянием пьянства и всяких пороков! Подумайте, в каком состоянии окажется тонкое тело, где тончайшие нервы занимают значение скелета! Для земли – кость, для тонкого мира – нервы, для духа – Свет!
Но опять обращусь к Иерархии. Никто не может так укрепить нервное вещество, как цепь Иерархии. Но как утвердить людей в смысле признания Иерархии? Даже слушающие о ней не принимают как жизненное условие и тем вредят себе и великому плану. Незаменим и неочишаем вред, причиняемый против Иерархии, даже не могу назвать его ошибкою, это уже отступничество, не легкомыслие, но предательство».
«Разобщение с Руководителем останавливает явление эволюции духа, ибо разобщение цепи ведет к обособлению и преграждает творчество духа. Только единение с Источником Света двигает духом, истинно. Так, устремление к Высшей Иерархии дает все возможности и насыщает дух мощью Служения. Орбиты Света слагаются соответствием и мощью исполнения Воли Высшей, да, да, да! Путь к Беспредельности так слагается. Потому так важно осознать исполнение Высшей Воли. Потому так утверждается мощь слияния, ибо только в объединении сознаний заключается творчество. Разложение человечества потому так сильно, что нет равновесия, и происходящее на планете указывает на разобщение с Высшим Сознанием. Так, можно утверждать, что ученик должен стремиться к осознанию Иерархии, да, да, да! Так, можно достичь исполнением Высшей Воли. Так, пусть чтут указания Гуру и Тары, да, да, да!»


Родные мои, в тяжкое, напряженное время пусть каждый принесет лучшее для великого сотрудничества. Оставим всякое местничество. Иерархия в духе – никаким другим способом ее не утвердить. Говорят: Адепт не рождается, а становится таковым, то же следует сказать и об Иерархе. Давно сказано, что Наивысший всем служит. Утончайте Ваше сознание, утончайте Ваши чувства, старайтесь уловить каждый посылаемый намек, все даваемое пусть каждый прикладывает к себе, только так можно расти. Знаем и слышим Ваши трудности и также знаем, что при устремлении и единении все превозможем. Там, где есть искренность, там, где есть любовь, там никакие преграды не страшны.

Шлю Вам всю мою заботу и любовь, все наши мысли около Вас, и знаем, что Вам нужно напрячь всю зоркость, ибо происходит большое «лутинг»[2], слышу с декабря, и не только о материальном, но, главным образом, о духовном. Следите и не уступайте завоеваний. Что Флавий? Порумочка мало пишет о нем, мне очень хотелось бы знать его каждодневный режим и также, применяются ли Указания.

Сейчас пришла Ваша почта – очень удивил меня последний разговор. Неужели почетный адвайзер нашего музея и якобы культурная деятельница не могли найти достойных слов, чтобы пояснить цель его своим «почтенным» друзьям? Неужели потребовались бразильская и австралийская выставки, чтобы прояснить отупевшие головы? Неужели почетный адвайзер так мало знаком с нашей деятельностью? Но и без всякой другой деятельности каждому культурному человеку ясна цель музея. Неужели эти так называемые представители культуры не понимают, что каждое истинное произведение искусства говорит само за себя и несет великое знамя устремления духа к высшей красоте и потому ни в каких других целях не нуждается, ибо излучение красоты есть венец культуры. (И не придет ли на ум другому общественному сыщику, что именно за бразильской и австралийской выставкой скрыты политические умыслы?) Ведь каждый мыслит лишь в направлении своей колеи и боится вылезти из нее, не замечая, что от долгого употребления колея превратилась в яму, из которой без чрезвычайной помощи и собственных усилий не вылезти. Должна сказать, что я была более высокого мнения о Д., видимо, и тут царит обыденность, хотя и прикрашенная, царит и, будучи прикрытой, может быть особо опасна. Родные, главное, умейте с достоинством отвечать. Сейчас нужны утверждения, нужно твердо стоять на данных основах, никаких извинений, никаких заискиваний, – слишком прекрасна, очевидна и ко времени наша деятельность. Если Вы хотите, чтобы Вас уважали, чтобы с Вами считались и опасались, умейте защищать свою прекрасную основу. Что может быть прекраснее данной основы во всей ее видимости и невидимости! Темные отлично понимают, что там, где умалчивание или стыдливое и робкое извинение, там нет силы и потому все противодействия усиливаются, ибо чуят, что не нужна большая затрата сил для уничтожения светлого и потому им ненавистного начинания. (Явите твердость, дайте почувствовать, что им невыгодно, даже страшно затронуть Вас, что, именно, как утверждает легенда о Н.К., что от его взгляда люди седеют и все противившиеся ему рано или поздно получали свою карму, так и здесь пусть знают, что все силы их истощатся в борьбе с неприступностью нашей твердыни!)

Устремление, постоянство, ясное сознание неотложности каждого действия в полной согласованности с цепью Иерархии, горение сердца дадут творчество несокрушимое, и даже ошибки будут обращены ко благу. Родные наши воины, как хотелось бы нам утвердить Вас на незыблемом основании, одарить Вас шлемами-невидимками, окрылить Вас, окружить заклятым огненным кругом и закалить в змеиной мудрости. И в действительности все это у Вас имеется: незыблемое основание – вся наша высокотворческая и благая деятельность, крылья – Ваше несокрушимое устремление, несущее Вас превыше всех преград, шлемом-невидимкою обладает наш Вождь и Его Воинство, окружение заклятым кругом есть наполнение сердца Образом Владыки и утверждение цепи Иерархии и, наконец, высокая мудрость преподана в Учении. Так, все оружие налицо, и потому радостно сражайтесь, ибо третий глаз Вашего мудрого Вождя указует победное направление. Разве может быть неудача, где собраны все Светлые Силы!

Радостно наблюдать за ростом смелости и находчивости нашей родной Ояны. Она так горит сердцем, и так как все творчество заключается в сердце, то мысли ее растут пропорционально ее горению, и глаз и ухо заостряются и много полезного улавливают в окружающей всех нас орбите. Ведь наша орбита огромна и, как сеть, полна улова, потому, родные, не будем разрывать ее, чтобы не уплыли лучшие рыбы!


«Устремление к постоянному соблюдению Иерархии может принести нужные ступени. Как может дерево мощно держаться, если старания вырвать корни утверждаются? Только прикосновение к чистому проводу дает равновесие силам. Потому только корни Иерархии могут держать здание. Каждое отступление есть ущерб мощному росту. Сознательно нужно утвердиться в понимании сил Иерархии. Через трещины, наносимые непочитанием Иерархии, ползут черные силы, потому нужно понять единство с Мощью, выраженной с Высшей Силою. Так можно достичь. Так, укрывание черных нужно проследить в нашем доме (сыщиков добровольных и недобровольных, наемных много) – вред велик и духовно стараются подорвать корни. Так, где подкапываются под именем Фуямы, там черные, там, где умаляют имя Фуямы, там черные, потому нужно удесятерить настороженность и утвердиться в сознательном напряжении против духовных грабителей. Явить нужно в Америке должное место Гуру и Таре, так будем беречь основание; время великое для победы, потому будем охранять знамя Музея от врагов, так нужно беречь великое имя Рериха, да, да, да! Так, ступень мощная ждет!»


Радостно было увидеть нашего рыцаря Флавия, сегодня ночью он спал у меня на руках и очень ласкался ко мне. Дух прекрасный, но пусть моя родная Порумочка помнит все данные указания. Пусть не балует и приучает к дисциплине и сосредоточенному занятию. Сейчас образуется характер, и нужно проявить максимум твердости и утверждать всякое проявление чуткости сердечка и зорко подмечать влечения. Теперь должна сказать, что меня очень огорчило, что не все отозвались на великий мессадж. Не есть ли это градусник духа? Стараюсь найти другие причины этому замалчиванию. Очень прошу Светика прочитывать мои письма. Шлю Вам всю мою заботу и любовь.


Сноски


  1. В Учении Живой Этики – ядовитое вещество, отлагающееся на стенках нервных каналов вследствие злобы и раздражения.
  2. Luting (англ.) – замазывание.