Рерих Е.И. - Дневник 1927.10.24

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>

Данные о записи

тетрадь № 29   •   том ЗУЖЭ № 8

Дата: 24.10.1927
Место: Чунарген
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+),
Рерих Н.К. (+),
Рерих Ю.Н. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Белое Братство (+),
А-Лал-Минг (+),
Ориола (+),
Далай-Лама V (+),
Урусвати (+),
Фуяма (+),
Люмоу (+),
Удрая (+),
Далай-Лама XIII (+),
Чахем-Була (+),
Башня Чунг (+),
24 (число) (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
24 октября 1927. [Чунарген]

Торжественно утверждаю решение Наше, что Ур[усвати] первая, ещё до ухода к Нам, услышит звуки Дальних Миров. Это надо произвести в земном состоянии, иначе опыт не будет иметь эволюционного значения. Даже Наша Башня слишком изъята от горнила человеческого. Озабочусь домом и условием режима. Предполагаю лишь спокойствие и некоторое терпение. Могу радоваться, ибо это будет первым реальным шагом к сношению с Дальними Мирами, т[о] е[сть] к следующему пути человечества, или победа над самыми разъединяющими силами.

Торжественно утверждаю А[-Лал-]М[инга][1] Западным Д[алай-]Л[амой][1], этим исполняется давнее пророчество. Теперь сам Держатель Сокровища может определить отношение к Ламе Тиб[ета] – или временно признать его, или начать самостоятельное очищение религии. Также поручаю А[-Лал-]М[ингу][1] провозгласить мирные Ш[таты] А[зии]. Мысль Пятого Д[алай-]Л[амы][1] пусть воплотится! Утверждение Д[алай-]Л[амы XIII] должно было произойти на месте Тиб[ета] не далее 3-ей зоны Братства. Итак, условия соблюдены. На этом месте Пятый Д[алай-]Л[ама][1] простился с провожатыми, и место стало называться «Белый Чертен»[2]. И было это в этот день, и потому считаем двадцать четвёртое октября годом для Ш[татов] А[зии]. Подробности объявления Ш[татов] А[зии] дам своевременно. Видите, разве мог увезти вас с этого места ранее.

Также могу успокоить У[драю], он может найти многие сокровища знания, охраняя свет истинного Учения. Вижу впоследствии доктора в Сибири, охраняющего идею Шт[атов] А[зии].

Ч[ахем-] Б[ула] мог бы скорее получить близкого человека, если бы мог проявить преданность Ур[усвати] и А[-Лал-]М[ингу][1]. Сестра О[риола] даёт ему испытание.

Так заключим этот День Сознания Больших Поручений.

Пусть будет Свет Невидимый хранить!

Вижу Люм[оу] заместителем Д[алай-]Л[амы][1] в Америке.

Явите радость сужденному.

Довольно.

Предоставляю Д[алай-]Л[аме][1] найти привет[3] последнему из тибетских исказителей Учения.


Сноски


  1. 1,0 1,1 1,2 1,3 1,4 1,5 1,6 1,7 В данном контексте – обращение к Н.К. Рериху.
  2. «Чу-на-кхе (Ghunakhe, или Чунарген) – долина, расположенная на высоте 15500 футов. На южном краю долины стояла высокая ступа, или чортен, и само это место иногда называли Чортен-танг, «Долина Ступы» или Чортен-кар-по, «Белая Ступа». Именно под этим последним названием место было известно цайдамским монголам».
  3. Приложения: