Рерих Е.И. - Дневник 1924.08.07

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Перейти к навигации Перейти к поиску

Данные о записи

тетрадь № 26   •   том ЗУЖЭ № 5

Дата: 07.08.1924
Место: Дарджилинг,
Талай Пхо-Бранг
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+),
Рерих Н.К. (+),
Рерих С.Н. (+),
Рерих Ю.Н. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Будда (+),
Христос (+),
Мессия (+),
Кут Хуми (+),
Св. Сергий (+),
Урусвати (+),
Махарани Кашмирская (+),
Люмоу (+),
Удрая (+),
Maharani (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
7 августа 1924

У тебя четыре таланта: музыка, живопись, врачевание и наставничество, но главное – синтез духовности. Оглянись, отчего ты всегда знаешь, что надо делать?

Синтез духовности – самый редкий дар, именно он зажигает свет мира. Сравнительно со светом мира ничто не сравнить. Через этот свет ты дала лучшее озарение сердцам. Почему тянутся к тебе. Свет обжигает, но его луч ищут.[1]

Не нахожу, по рукам линии удачны. Синтез телом выражен, это выше условной пропорциональности. Надо обратить внимание на синтез наций, сложенный в одном теле. Надо отличать эгоизм личный от эгоизма космического. Разница лучей замечается в развитии определённых назначений. Например, по лучу духовных Учителей видим часто смену пола, тогда как водители и строители жизни идут по одному лучу[2] полу.

Не люблю красноречия. Сам никогда не имел его и считаю трудным каждое написанное слово. Сам знаю на жизни С[ергия], как далёк Он был от красноречия, но дал народу надежду на силы духа.

Для опыта нужен особый синтез духовности. Об опыте надо добавить, что формировался давно, когда Maharani Кашмирская с духовным Учителем самоотверженно мечтали сломать цепи земли и сделать невидимое зримым, и потому опыты теперь имеют связь.

Вмещаешь до 40, постепенно дойдём до 77. Надо предупредить, если заметишь перерывы или задушенные голоса, знай, бережём покой Спящего. Чуткость духа феноменальна. Напряжение идёт спирально волнами.

О М[ессии] читать можно, но путь последний замени путём Моим.

Наоборот, развитие одного (таланта) нарушило бы равновесие синтеза. Для нового культа важнее всего синтез. Нам очень понятна эта тягота, одно прошу: обращать внимание на желания духа, ибо уже находимся в стадии, когда дух не ошибается. Мысли сверкающие надо улавливать на пороге событий. Каждое событие сопровождается ощущением – они ценны.

Советы Наши до сих пор были хороши, иди путём Хр[иста] и Будды. Поясню притчей. Мир просит очистить их Учение. Учение Хр[иста] с Его разрешения передам. Учение Будды совершенно сходится с учением Христа. Над тобою луч Хр[иста].

Надо посмотреть народные бедствия, и тьма заменится светом. Знания для помощи мирам.

У Нас «нет» не бывает. Но сейчас надо особенно хранить опыт, когда после веков осталось всего два года. Потому советую побыть как в санатории, не заботясь о путях, при первой неправильности дам знак.

Может быть промедление, подожди.

Позовите У[драю].

Решение Наше укрепляется событиями. Уже ведаем час катастрофы. Но Халифат должен перейти в Россию, ибо вижу пользу великую, соединив непримиримых. Лукавые советники пусть продолжают свою деятельность, не заметят, как поплывут в ореховой скорлупе. Решено русскому бродяге дать бумаги на устройство Государства.

Один удар понесёт победу – народ Анг[лии] не понял.


Сноски


  1. Озарение, 2-VIII-3
  2. В рукописи слово «лучу» зачёркнуто.