Изменения

{{Стиль С-Говорящий в диалоге|Ответ}}. – Высшее Я – это искра вселенского Духа, Атмы, проявляющегося в человеке через буддхи как его проводника. Его не следует путать с высшим Эго, индивидуальностью, перевоплощающимся эго – терминами манасической сущности. Последнее становится частью высшего Я только поднявшись к нему и ассимилировавшись с ним, и тем самым завершив Троицу, которая, однако, является Единой. Атма-Буддхи универсален, вечен, но лишён ощущений ''на этом плане''. Манас – это самосознание. Буддхи переходит из маха-манвантары в маха-манвантару. Манас ограничен одной маха-манвантарой.

{{Стиль С-Говорящий в диалоге|Ответ}}. – Высшее Я – это искра вселенского Духа, Атмы, проявляющегося в человеке через буддхи как его проводника. Его не следует путать с высшим Эго, индивидуальностью, перевоплощающимся эго – терминами манасической сущности. Последнее становится частью высшего Я только поднявшись к нему и ассимилировавшись с ним, и тем самым завершив Троицу, которая, однако, является Единой. Атма-Буддхи универсален, вечен, но лишён ощущений ''на этом плане''. Манас – это самосознание. Буддхи переходит из маха-манвантары в маха-манвантару. Манас ограничен одной маха-манвантарой.

Низшее я – это эго личности, кама-манас, непостоянная личность, корень «Я есмь» и, следовательно, отделённости. Это животная душа, «из земли, перстный»<ref>1Кор.15:47 – Прим. пер.</ref>, постоянный враг духовного прогресса, искуситель, центр эгоистичных желаний и личных амбиций. Камический элемент – это самая низкая точка материальности, соответствующая четвёртому кругу или четвёртому глобусу, поворотная точка дуги, самое глубокое нисхождение духа в материю. Манасический элемент или низший манас в союзе с камой, является началом возрождения; следовательно, кама-манас является полем битвы на этой стадии земной жизни.

Низшее я – это эго личности, кама-манас, непостоянная личность, корень «Я есмь» и, следовательно, отделённости. Это животная душа, «из земли, перстный»<ref>{{Библия|1Кор.15:47}} – Прим. пер.</ref>, постоянный враг духовного прогресса, искуситель, центр эгоистичных желаний и личных амбиций. Камический элемент – это самая низкая точка материальности, соответствующая четвёртому кругу или четвёртому глобусу, поворотная точка дуги, самое глубокое нисхождение духа в материю. Манасический элемент или низший манас в союзе с камой, является началом возрождения; следовательно, кама-манас является полем битвы на этой стадии земной жизни.

{{Стиль С-Говорящий в диалоге|Примечание}}. – Вряд ли кому-то удалось избежать путаницы между высшим Я и высшим Эго. Некоторые впали в самые безнадёжные заблуждения, показав, что у них нет чётких представлений о семеричном строении человека. Серьёзные ошибки были также допущены в отношении понятия «низшего я»; было высказано одно дикое предположение, отождествляющее его с аурическим яйцом. Тем не менее, каждый эзотерик призывал высшее Я и, несомненно, должен был приложить усилия, чтобы прояснить себе, что именно он призывал.

{{Стиль С-Говорящий в диалоге|Примечание}}. – Вряд ли кому-то удалось избежать путаницы между высшим Я и высшим Эго. Некоторые впали в самые безнадёжные заблуждения, показав, что у них нет чётких представлений о семеричном строении человека. Серьёзные ошибки были также допущены в отношении понятия «низшего я»; было высказано одно дикое предположение, отождествляющее его с аурическим яйцом. Тем не менее, каждый эзотерик призывал высшее Я и, несомненно, должен был приложить усилия, чтобы прояснить себе, что именно он призывал.

В Школе есть несколько известных мне человек, которые некоторое время общались с Учителями, но они не знают друг друга и никогда ни словом, ни знаком не выдавали этого. И если после этого члены, не входящие в это число, будут делать вид, что они принадлежат к этому классу, само притворство, как бы оно ни выражалось, будет доказательством обратного, поскольку все те люди, которые таким образом получали ответы, хранили молчание. В одной группе пронёсся слух, что Учителя больше не имеют к нам никакого отношения, но очень скоро он был признан ложным. В одном случае член Школы отправился в Индию, и странствующий факир показал ему, что Учителя всё ещё работают с нами и что Е.П.Б. была очень важной особой, которая отправилась на Запад, чтобы начать здесь работу, но все те, кто думал, что знают её и что она из себя представляет, обманывались её внешним видом. Этот человек, судя по его замечаниям, хорошо знал проблемы этой работы во всех странах и указал на тот факт, что в каждой из них необходимо следовать разному курсу.<ref>См. «Письмо» о встрече йога К.Б. с махатмой, СПУКД 3:. – Прим. ред.</ref> С Америкой связь не прерывается. Правда, не настолько прочная, как когда Е.П.Б. была с нами, но мы не можем ожидать, что всегда будет задействовано одинаковое количество сил, поскольку существует закон, основанный на циклах, который требует, чтобы такие силовые линии приостанавливались или ослаблялись время от времени. Приостановка, однако, никогда не бывает окончательной, но в определённые периоды она ограничивается лишь несколькими людьми. Нам известно, что в своё время многие из Учителей открыто работали здесь на первых порах, и что к несчастью нами была упущена такая возможность из-за материальных и натуралистических тенденций нашего времени и нашего образования. Несмотря на наш просчёт, эти личности продолжали работу. Ещё большее ограничение такого рода деятельности и связи ожидается позже, в строгом соответствии с законами, на которые я ссылался. Нам нужно только исполнять свой долг и трудиться ради будущего, чтобы иметь возможность вернуться к этой работе в лучшее время или в другой жизни. В течение последних девяти месяцев была получена некоторая информация от Учителей, ''касающаяся общей работы'', поскольку Они перестали (как правило) уделять много внимания личным проблемам, но Они не перестали помогать самыми действенными и справедливыми способами усилиям всех членов, искренне трудящихся ради других людей. Тех, кто работают ради собственной выгоды, ждёт конец, соответствующий направлению такой деятельности, то есть они не продвинутся далеко, и многое потеряют при смерти, которая обязательно ждёт всех нас. Но при бескорыстной работе её результат погружается в собственную природу каждого человека и поэтому сохраняется.

В Школе есть несколько известных мне человек, которые некоторое время общались с Учителями, но они не знают друг друга и никогда ни словом, ни знаком не выдавали этого. И если после этого члены, не входящие в это число, будут делать вид, что они принадлежат к этому классу, само притворство, как бы оно ни выражалось, будет доказательством обратного, поскольку все те люди, которые таким образом получали ответы, хранили молчание. В одной группе пронёсся слух, что Учителя больше не имеют к нам никакого отношения, но очень скоро он был признан ложным. В одном случае член Школы отправился в Индию, и странствующий факир показал ему, что Учителя всё ещё работают с нами и что Е.П.Б. была очень важной особой, которая отправилась на Запад, чтобы начать здесь работу, но все те, кто думал, что знают её и что она из себя представляет, обманывались её внешним видом. Этот человек, судя по его замечаниям, хорошо знал проблемы этой работы во всех странах и указал на тот факт, что в каждой из них необходимо следовать разному курсу.<ref>См. «Письмо» о встрече йога К.Б. с махатмой, СПУКД 3:. – Прим. ред.</ref> С Америкой связь не прерывается. Правда, не настолько прочная, как когда Е.П.Б. была с нами, но мы не можем ожидать, что всегда будет задействовано одинаковое количество сил, поскольку существует закон, основанный на циклах, который требует, чтобы такие силовые линии приостанавливались или ослаблялись время от времени. Приостановка, однако, никогда не бывает окончательной, но в определённые периоды она ограничивается лишь несколькими людьми. Нам известно, что в своё время многие из Учителей открыто работали здесь на первых порах, и что к несчастью нами была упущена такая возможность из-за материальных и натуралистических тенденций нашего времени и нашего образования. Несмотря на наш просчёт, эти личности продолжали работу. Ещё большее ограничение такого рода деятельности и связи ожидается позже, в строгом соответствии с законами, на которые я ссылался. Нам нужно только исполнять свой долг и трудиться ради будущего, чтобы иметь возможность вернуться к этой работе в лучшее время или в другой жизни. В течение последних девяти месяцев была получена некоторая информация от Учителей, ''касающаяся общей работы'', поскольку Они перестали (как правило) уделять много внимания личным проблемам, но Они не перестали помогать самыми действенными и справедливыми способами усилиям всех членов, искренне трудящихся ради других людей. Тех, кто работают ради собственной выгоды, ждёт конец, соответствующий направлению такой деятельности, то есть они не продвинутся далеко, и многое потеряют при смерти, которая обязательно ждёт всех нас. Но при бескорыстной работе её результат погружается в собственную природу каждого человека и поэтому сохраняется.

Более того, несколько лет назад Учителя сказали мне, что со временем я увижу, как всплывают некие факты. Кое-что из этого я дам сейчас, а кое-что опубликую в «Пути» для широкой публики. ''Во-первых'', оба Учителя заверили в письменной форме примерно в 1884 году<ref>Джадж У. К., «Авторство "Тайной доктрины"» (СПУКД 2:444). – Прим. ред.</ref>, что «Тайная доктрина» была продиктована ими Е.П.Б., причём от неё только требовалась проницательность в отношении некоторых связующих параграфов и дополнительных аргументов. Поэтому эта книга для тех из нас, кто заявляет о своей вере в Учителей и в саму деятельность этих личностей. То, что мы не можем понять сейчас, можно отложить на будущее. ''Во-вторых'', они прислали мне копии диплома, как и другим членам. ''В-третьих'', они подтвердили, что со времени отправки серии писем, использованных г-ном Синнеттом для его книги, они не посылали писем такого характера никому, и велели нам принять к сведению этот факт. Это, конечно, не относится к Е.П.Б., поскольку она в отношении этого учения равна Им. Она, как и Они, оставили многое в письменном виде для дальнейшего использования. ''В-четвёртых'', они указали, что в настоящее время эти материалы могут объявиться. Относительно одного вопроса вы найдёте публикацию о семеричной системе планет высочайшей ценности и о том, как она должна опрокинуть прежние материалистические представления.

Более того, несколько лет назад Учителя сказали мне, что со временем я увижу, как всплывают некие факты. Кое-что из этого я дам сейчас, а кое-что опубликую в «Пути» для широкой публики. ''Во-первых'', оба Учителя заверили в письменной форме примерно в 1884 году<ref>[[Джадж_У.К._-_Авторство_Тайной_доктрины|Джадж У.К., «Авторство "Тайной доктрины"»]] (СПУКД 2:444). – Прим. ред.</ref>, что «Тайная доктрина» была продиктована ими Е.П.Б., причём от неё только требовалась проницательность в отношении некоторых связующих параграфов и дополнительных аргументов. Поэтому эта книга для тех из нас, кто заявляет о своей вере в Учителей и в саму деятельность этих личностей. То, что мы не можем понять сейчас, можно отложить на будущее. ''Во-вторых'', они прислали мне копии диплома, как и другим членам. ''В-третьих'', они подтвердили, что со времени отправки серии писем, использованных г-ном Синнеттом для его книги, они не посылали писем такого характера никому, и велели нам принять к сведению этот факт. Это, конечно, не относится к Е.П.Б., поскольку она в отношении этого учения равна Им. Она, как и Они, оставили многое в письменном виде для дальнейшего использования. ''В-четвёртых'', они указали, что в настоящее время эти материалы могут объявиться. Относительно одного вопроса вы найдёте публикацию о семеричной системе планет высочайшей ценности и о том, как она должна опрокинуть прежние материалистические представления.

{{Стиль А-Заголовок уровня|3|Слово от Учителей}}

{{Стиль А-Заголовок уровня|3|Слово от Учителей}}

Сейчас на земле много мужчин и женщин, которые давно изучали и практиковали оккультизм в других жизнях и достигли определённого прогресса. Но они слишком долго шли по пути астральной науки, алхимии, чистой и простой магии. Таким образом, они не только сами впадали в заблуждение, но и крепко связывали себя с низшей группой агентов природы. В результате они теперь возрождаются с двумя природами, одна противостоит другой. Одна – это прежняя сила стремления к действительно духовной жизни, а другая – сильная страстная природа, которая обусловлена силами, генерируемыми по нижним силовым линиям. Идёт постоянная война. Прежнее астральное знание затемнено; прежнее духовное желание присутствует; когда астральное знание и практика, а также исследование и сила в области алхимии превратились в страсть, результатом является волнение и проволочки. Она упомянула алхимию, потому что при её изучении постоянно исследуются силы, принадлежащие к низшим группам агентов. Несомненно, многие из древних алхимиков добивались удивительных результатов. Но к чему же, в конце концов, они пришли? Ни к чему, кроме следования в этом направлении, и так как они имели дело только с низшими элементами, то если следовать этому направлению на протяжении многих жизней, можно, в конце концов, скатиться к чёрной магии. Так как всегда усиливаются низшие части природы, то со временем рождаются плохие мотивы, а все хорошие постепенно атрофируются, и начинает преобладать эгоизм. Кратковременность человеческой жизни сказывается здесь наиболее благотворно, потому что люди периодически вынуждены умирать, и, будучи рождёнными в разном окружении, они уводятся с этого пути преднамеренными действиями других людей и снова и снова получают возможность оказаться на правильном пути.

Сейчас на земле много мужчин и женщин, которые давно изучали и практиковали оккультизм в других жизнях и достигли определённого прогресса. Но они слишком долго шли по пути астральной науки, алхимии, чистой и простой магии. Таким образом, они не только сами впадали в заблуждение, но и крепко связывали себя с низшей группой агентов природы. В результате они теперь возрождаются с двумя природами, одна противостоит другой. Одна – это прежняя сила стремления к действительно духовной жизни, а другая – сильная страстная природа, которая обусловлена силами, генерируемыми по нижним силовым линиям. Идёт постоянная война. Прежнее астральное знание затемнено; прежнее духовное желание присутствует; когда астральное знание и практика, а также исследование и сила в области алхимии превратились в страсть, результатом является волнение и проволочки. Она упомянула алхимию, потому что при её изучении постоянно исследуются силы, принадлежащие к низшим группам агентов. Несомненно, многие из древних алхимиков добивались удивительных результатов. Но к чему же, в конце концов, они пришли? Ни к чему, кроме следования в этом направлении, и так как они имели дело только с низшими элементами, то если следовать этому направлению на протяжении многих жизней, можно, в конце концов, скатиться к чёрной магии. Так как всегда усиливаются низшие части природы, то со временем рождаются плохие мотивы, а все хорошие постепенно атрофируются, и начинает преобладать эгоизм. Кратковременность человеческой жизни сказывается здесь наиболее благотворно, потому что люди периодически вынуждены умирать, и, будучи рождёнными в разном окружении, они уводятся с этого пути преднамеренными действиями других людей и снова и снова получают возможность оказаться на правильном пути.

Следующий абзац из этой цитаты содержит практическую часть, которой может воспользоваться любой. Е.П.Б. побуждает нас хорошо изучать универсалии и частное или природу космоса в целом и нашу собственную природу как особое проявление целого. Мы склонны пропускать конкретное применение этого и склонны изучать только общие принципы, и то лишь очень интеллектуальным способом. Мы должны очень тщательно изучать нашу собственную природу, потому что именно в ней коренятся все препятствия и заблуждения. Самым первым шагом будет применение к себе суждений и критики, которые мы применяем к другим людям. Слова Иисуса точно выражают такую практику. Он сказал, что нужно прежде вынуть бревно из своего глаза, а затем искать сучок в глазу у другого<ref>Евангелие по Луке (Лк.6:41-42):

Следующий абзац из этой цитаты содержит практическую часть, которой может воспользоваться любой. Е.П.Б. побуждает нас хорошо изучать универсалии и частное или природу космоса в целом и нашу собственную природу как особое проявление целого. Мы склонны пропускать конкретное применение этого и склонны изучать только общие принципы, и то лишь очень интеллектуальным способом. Мы должны очень тщательно изучать нашу собственную природу, потому что именно в ней коренятся все препятствия и заблуждения. Самым первым шагом будет применение к себе суждений и критики, которые мы применяем к другим людям. Слова Иисуса точно выражают такую практику. Он сказал, что нужно прежде вынуть бревно из своего глаза, а затем искать сучок в глазу у другого<ref>Евангелие по Луке ({{Библия|Лк.6:41-42}}):

{{Стиль А-Цитата|«Что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоём глазе не чувствуешь?

{{Стиль А-Цитата|«Что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоём глазе не чувствуешь?

Астральное тело человека, состоящее из астральной материи, может принимать семь различных форм или функционировать семью различными способами, и поэтому можно понять, когда наши критики говорят, что в нашей литературе говорится о семи или более астральных телах. Два или более из этих состояний или функций могут сосуществовать или использоваться в большей или меньшей степени одновременно; то есть собственно линга-шарира может бессознательно функционировать в теле, в то время как майяви-рупа находится в другом месте. Так же и майяви-рупа может, неосознанно для физического ума, посещать другие места, в то время как наш мозг сознательно функционирует на этом плане или в этом месте. Это происходит, среди прочего, во время так называемой «коричневой учёбы».

Астральное тело человека, состоящее из астральной материи, может принимать семь различных форм или функционировать семью различными способами, и поэтому можно понять, когда наши критики говорят, что в нашей литературе говорится о семи или более астральных телах. Два или более из этих состояний или функций могут сосуществовать или использоваться в большей или меньшей степени одновременно; то есть собственно линга-шарира может бессознательно функционировать в теле, в то время как майяви-рупа находится в другом месте. Так же и майяви-рупа может, неосознанно для физического ума, посещать другие места, в то время как наш мозг сознательно функционирует на этом плане или в этом месте. Это происходит, среди прочего, во время так называемой «коричневой учёбы».

Линга-шарира является частью или энергией астрального тела, особенно связанной с физической формой. Она является моделью физического тела и, следовательно, никогда не может полностью покинуть его, потому что, если оно полностью покинет тело, то оно начнёт распадаться. Как разум и душа человека обычно функционируют на высшем или низшем уровне, так и физическое тело и линга-шарира приобретают характеристики других состояний материи и осуществляют их функции, а в том случае, когда они задействованы высшей лучистой энергией огненного принципа, они преображаются<ref>См. «[https://ru.teopedia.org/lib/Блаватская_Е.П._-_Эликсир_жизни Эликсир жизни]», стр.&nbsp;29-32 в сборнике «Пять лет теософии»</ref>. Именно благодаря этому тела всех учителей и мудрецов являются в сиянии, поскольку у них доминирует лучевой принцип огня, очищенный союзом с высшим Я. Одной из целей эволюции является очищение астрального тела с помощью правильных мыслей и поступков, чтобы оно могло воздействовать на физическое тело, тем самым улучшая его и постепенно переводя в более тонкое состояние. Именно из такой материи (как у нас, только более тонкой) состоят тела высоких адептов внутри и вне нашей сферы.

Линга-шарира является частью или энергией астрального тела, особенно связанной с физической формой. Она является моделью физического тела и, следовательно, никогда не может полностью покинуть его, потому что, если оно полностью покинет тело, то оно начнёт распадаться. Как разум и душа человека обычно функционируют на высшем или низшем уровне, так и физическое тело и линга-шарира приобретают характеристики других состояний материи и осуществляют их функции, а в том случае, когда они задействованы высшей лучистой энергией огненного принципа, они преображаются<ref>См. [[Блаватская_Е.П._-_Эликсир_жизни|«Эликсир жизни»]], {{5ЛТ-стр|29|стр.&nbsp;29-32}} в сборнике «Пять лет теософии»</ref>. Именно благодаря этому тела всех учителей и мудрецов являются в сиянии, поскольку у них доминирует лучевой принцип огня, очищенный союзом с высшим Я. Одной из целей эволюции является очищение астрального тела с помощью правильных мыслей и поступков, чтобы оно могло воздействовать на физическое тело, тем самым улучшая его и постепенно переводя в более тонкое состояние. Именно из такой материи (как у нас, только более тонкой) состоят тела высоких адептов внутри и вне нашей сферы.

Движущей силой превращения нашего вещества из одного состояния в другое, из твёрдого состояния в жидкое или газообразное является тепло, и для преобразования астральной материи из одного состояния в другое также существует движущая сила. Ею является тонкая часть принципа духовного огня. Это один из тех огней, о котором говорили алхимики, и который упоминали те, кто писал о розенкрейцерах и философах огня. Разные, приводящие в смущение детали, подробно описанные в этих сочинениях, не больше и не меньше, чем различные подразделения нашей природы, от низших и видимых до высших и невидимых. Тяжеловесные их повторения бесполезны и являются лишь бременем для ума, какими бы мистическими словами они ни излагались. Члены Школы должны помнить о жаре духовного устремления, которое действует явно сразу на внутренние тела души, когда имеют в виду Е.П.Б.&nbsp;∴, говорящую от имени Учителей. И сами Учителя говорили, что по мере того, как мы продвигаемся, следуя высокому устремлению, за которым идёт правильное действие, по возможности соединённое с правильной мыслью, лучи, соединяющие верхнюю и нижнюю части нашей природы, обрываются один за другим, и заменяются одним лучом непосредственно от своего высшего, духовного солнца, пока, наконец, весь набор лучей, соединяющих нас с низшей частью природы, не сольётся или не трансформируется в высший луч, который, таким образом, соединит нас с Атманом.

Движущей силой превращения нашего вещества из одного состояния в другое, из твёрдого состояния в жидкое или газообразное является тепло, и для преобразования астральной материи из одного состояния в другое также существует движущая сила. Ею является тонкая часть принципа духовного огня. Это один из тех огней, о котором говорили алхимики, и который упоминали те, кто писал о розенкрейцерах и философах огня. Разные, приводящие в смущение детали, подробно описанные в этих сочинениях, не больше и не меньше, чем различные подразделения нашей природы, от низших и видимых до высших и невидимых. Тяжеловесные их повторения бесполезны и являются лишь бременем для ума, какими бы мистическими словами они ни излагались. Члены Школы должны помнить о жаре духовного устремления, которое действует явно сразу на внутренние тела души, когда имеют в виду Е.П.Б.&nbsp;∴, говорящую от имени Учителей. И сами Учителя говорили, что по мере того, как мы продвигаемся, следуя высокому устремлению, за которым идёт правильное действие, по возможности соединённое с правильной мыслью, лучи, соединяющие верхнюю и нижнюю части нашей природы, обрываются один за другим, и заменяются одним лучом непосредственно от своего высшего, духовного солнца, пока, наконец, весь набор лучей, соединяющих нас с низшей частью природы, не сольётся или не трансформируется в высший луч, который, таким образом, соединит нас с Атманом.

Более того, древняя мудрость учит, что из этого первого воплощения лунные Питри, которые создали людей из своих чхай, или теней, поглощаются этой аурической эссенцией, и теперь создаётся отдельная астральная форма для каждой будущей личности из ряда перевоплощений каждого эго».}}

Более того, древняя мудрость учит, что из этого первого воплощения лунные Питри, которые создали людей из своих чхай, или теней, поглощаются этой аурической эссенцией, и теперь создаётся отдельная астральная форма для каждой будущей личности из ряда перевоплощений каждого эго».}}

В «Тайной доктрине» (2:92), в разделе, посвящённом огненным дхьяни, говорится:

В «Тайной доктрине» ({{ТД-стр|т=2|с=92|текст=2:92}}), в разделе, посвящённом огненным дхьяни, говорится:

{{Стиль А-Цитата|«Отбросив свои тени и создав людей из одной стихии (эфира), прародители возвращаются в Махарлоку, откуда они периодически нисходят при обновлении мира, чтобы породить новых людей.

{{Стиль А-Цитата|«Отбросив свои тени и создав людей из одной стихии (эфира), прародители возвращаются в Махарлоку, откуда они периодически нисходят при обновлении мира, чтобы породить новых людей.