Редакция 21-го века (в работе)
| 316 | 316 |
Ввиду того, что история первых двух человеческих рас – последних лемурийцев и первой расы будущих атлантов – продолжается, мы должны, начиная от этой главы, соединить их в одну и некоторое время говорить о них коллективно.
Здесь будут упомянуты и божественные династии, которые по преданиям египтян, халдеев, греков и пр., предшествовали их человеческим царям. Современные индусы ещё и посейчас верят в них, и они перечислены в их священных книгах. Но о них мы будем говорить в соответствующем месте. Теперь же остаётся показать, что наши современные геологи вынуждены допустить возможность доказательств существования потопленных материков. Но признать существование таких материков одно, и совершенно другое допустить, что в течение ранних геологических периодов[1]
| 317 | 317 |
они были населены людьми и цивилизованными народами, не только дикарями палеолита, которые под руководством своих божественных правителей сооружали обширные города, насаждали искусства и науки и знали в совершенстве астрономию, архитектуру и математику. Первоначальная цивилизация лемурийцев не последовала, как и можно предполагать, немедленно вслед за их физиологическим превращением. Между окончательной физиологической эволюцией и первым построенным городом протекли многие сотни тысячелетий. Тем не менее, мы видим, что лемурийцы, в своей шестой подрасе, строят свои первые скало-образные города из камня и лавы[2]. Один из таких обширных городов примитивного вида был построен всецело из лавы, около тридцати миль к западу от того места, где Остров Пасхи простирается теперь узкой полосой бесплодной почвы; впоследствии город этот был совершенно разрушен целым рядом вулканических извержений. Древнейшие останки развалин циклопических сооружений все были произведением последних подрас лемурийцев; и потому оккультист не выражает удивления, узнав, что каменные останки, найденные капитаном Куком на небольшом куске Земли, называемом Островом Пасхи, были «очень похожи на стены Храма Пачакамак или же на развалины Тиуанако в Перу[доп]»[3], также, что они были циклопического характера. Однако первые большие города были построены в той части материка, которая ныне известна, как остров Мадагаскар. В те дни, как и ныне, существовали цивилизованные народы и дикари.
| 318 | 318 |
Эволюция закончила свою работу усовершенствования среди первых, а карма – свою разрушительную работу среди последних. Австралийцы и подобные им племена являются потомками тех, кто вместо того, чтобы усиливать искру, брошенную в них «Пламёнами», потушили её длинным рядом поколений, предавшихся животным страстям[4]. Тогда как арийские народы могли проследить своё происхождение через атлантов от более духовных рас лемурийцев, в которых воплощались сами «сыны мудрости»[5].
С пришествием божественных династий заложено было начало первым цивилизациям. И тогда как в некоторых областях Земли часть человечества предпочитала вести жизнь кочевую и патриархальную, в других же, дикарь едва начинал учиться сооружать очаг для огня и защищать себя от стихий – его братья, более благоприятствуемые, нежели он, в силу своей кармы и с помощью божественного разума, одушевлявшего их, строили города и занимались искусствами и науками. Тем не менее,
| 319 | 319 |
в то время, как их братья-пастухи пользовались по праву рождения чудесными силами, «строители», несмотря на цивилизацию, могли теперь овладеть своими силами лишь постепенно; даже те, которыми они овладевали, обычно употреблялись ими для покорения физических сил природы и для своекорыстных и нечистых целей. Цивилизация всегда развивала физическую и интеллектуальную сторону за счёт психической и духовной. Овладение и управление своей собственной психической природой, которую безумцы ныне соединяют со сверхъестественным, были среди раннего человечества свойствами врождёнными и такими же естественными, как хождение и мышление.
«Не существует такой вещи, как магия», – философствует «Она», причём автор забывает, что «магия» в ранние дни всё ещё означала великую науку мудрости и, что Айеша[доп] никак не могла знать о современном искажении мысли, – «хотя, – добавляет она, – существует такая вещь, как знание Тайн природы»[6]. Они стали тайнами лишь в нашей расе, но были общим достоянием в третьей.
Постепенно человечество уменьшилось в своём росте, ибо даже до настоящего пришествия четвёртой или расы атлантов, большинство человечества впало в растление и грех, за исключением лишь иерархии «избранных», последователей и учеников «сынов воли и йоги» – названных позднее «сынами огненного тумана».
Затем пришли атланты: великаны, физическая красота и сила которых достигла своего апогея в соответствии с законом эволюции в срединном периоде их четвёртой подрасы. Но как сказано в Комментарии:
«Последние из оставшихся в живых представителей прекрасных детей Белого Острова (первоначального Швета-двипа) погибли века назад. Их избранные (из Лемурии) спаслись на Священном Острове (ныне «сказочная» Шамбала в пустыне Гоби), тогда как некоторые из их проклятых рас, отделившись от главной массы, жили теперь в лесах и подземельях («пещерные жители»), когда золотисто-жёлтая раса (четвёртая), в свою очередь, стала «чёрной от греха». От полюса до полюса Земля в третий раз изменила поверхность свою и более не была населена сынами из Швета-двипа, благословенной Адбхитания (?); на востоке и западе, первая, единая и чистая впала в растление... Полубоги третьей расы уступили место полу-демонам четвёртой расы. Швета-двипа[7], Белый Остров сокрыл лик свой. Дети его жили теперь на Чёрной Земле, где позднее даитья из седьмого двипа [Пушкара] и ракшаса от седьмого
| 320 | 320 |
климата явились заместителями садху и аскетов третьего века, которые спустились к ним из других и высших областей...»
В своей мёртвой букве Пураны представляют вообще лишь нелепое сплетение волшебных сказок. И если бы кто прочёл первые три главы второй книги Вишну Пураны и принял бы дословно географию, геодезию и этнологию в изложении аллегорий о семи сынах Прияврата, между которыми отец их поделил семь Двипа (островов или материков); а затем проследил бы, как его старший сын Агнидхра – царь Джамбу-двипа, поделил Джамбу-двипа между своими девятью сыновьями; и далее, как Набхи, сын его, имел сто сыновей и, в свою очередь, наделил их всех землями – он, весьма вероятно, бросил бы книгу, объявив её сплетением всяких нелепостей. Но ученик эзотеризма поймёт, что, когда писались Пураны, то они писались с намерением, чтобы истинный смысл их был ясен лишь посвящённым браминам, и потому составители писали эти труды аллегорически, не желая выдать массам всю истину. И, кроме того, он объяснит востоковедам (которые, начиная с полковника Уильфорда и кончая проф. Вебером, сделали и продолжают ещё делать такую путаницу из всего этого) что первые три главы намеренно запутывают следующие темы и события.
I. Последовательность кальп или веков, так же как и рас никогда не принимается в расчёт; и события, которые произошли в одной из них, группируются с другими, имевшими место в другой. Хронологический порядок находится в полном пренебрежении. Это доказано несколькими санскритологами-комментаторами, которые объясняют несоответствие между событиями и вычислениями, говоря:
«Каждый раз, когда замечаются противоречия в Пуранах, они относятся... к разнице в кальпах и другим подобным причинам».
II. Многие значения слов «манвантара» и «кальпа» или век не выданы, дано лишь общее значение.
III. В генеалогии царей и в географии их владений все варши (страны) и двипы рассматриваются, как земные области.
Так истина в том, что, не вдаваясь в слишком малые подробности, возможно и легко показать, что:
а) Семь двип, составляющие уделы семеричного потомства Прияврата, относятся к нескольким местностям – прежде всего, к нашей планетной цепи. Так лишь Джамбу-двипа представляет нашу земную сферу, тогда как шесть других являются (для нас) невидимыми спутницами – сферами цепи. Это доказывается самим характером аллегорических и символических описаний. Джамбу-двипа «находится в центре всех других» (так называемых «материковых островов») окружён морем солёной воды (Лавана), тогда как Плакша, Шалмалия,
| 321 | 321 |
Куша, Кроунча, Шака и Пушкара окружены, каждый по отдельности, «великими морями... соком сахарного тростника, вином, очищенным маслом, творогом, молоком» и т. д. и тому подобными метафорическими наименованиями[8].
b) Бхаскара Ачария, употребляющий в своём описании небесного положения всех этих двип выражения из книг сокровенного учения, говорит о «море молока и молочных сгустках» и т. д., подразумевая Млечный путь и различные скопления туманностей; тем более, что он называет «страну к югу от экватора» Бхур-лока, а страны к северу – Бхува, Свар, Махар, Джана, Тапо и Сатья-лока, и добавляет: «Эти локи достигаются постепенно по мере увеличения религиозных заслуг», то есть, они являются различными видами рая[9].
c) Что это географическое распределение семи аллегорических материков, островов, гор, морей и стран не принадлежит только нашему кругу или даже нашим расам – несмотря на название Индии Бхарата-Варша – объяснено в самом тексте сказителем Вишну Пураны, который сообщает нам, что:
«Бхарата [сын Набхи, давший своё имя Бхарата-Варше или Индии]... завещал царство сыну своему Сумати... и покинул жизнь в ... Шалаграме. После чего он был снова рождён, как брамин в выдающейся семье отшельников... Под управлением этих царей [потомков Бхараты] Бхарата-Варша была разделена на девять частей; и потомки их последовательно владели этой страной в течение семидесяти и одного периода совокупности четырёх веков (или же царствования одного ману), [что составляет махаюгу в 4 320 000 лет]»[10]
Но, сказав всё это, Парашара внезапно поясняет, что:
«Это было творением Сваямбхува [Ману], которым Земля была населена, когда он возглавлял первую манвантару в кальпе Вараха [то есть, воплощение кабана или аватары]».
Теперь каждый брамин знает, что наше человечество началось на этой земле (или круге) лишь со времени Вайвасвата Ману. И если западный читатель обратиться к подотделу «Первоначальные ману человечества»[11], он увидит, что Вайвасвата является седьмым из четырнадцати ману, стоящих во главе нашей планетной цепи на протяжении её жизненного цикла; но так как каждый круг имеет двух ману (коренного и ману семени), то он есть коренной ману четвёртого круга, следовательно, седьмой. Но Уилсон видит в этом лишь непоследовательность и утверждает, что:
«Генеалогии патриархов старше, нежели хронологическая система манвантар и кальп, и [таким образом] они были довольно неуклюже распределены между различными периодами».
Ничего подобного;
| 322 | 322 |
но так как востоковеды ничего не знают о тайном учении, то всё принимают дословно, а затем, повернувшись, оскорбляют писателей за то, что сами они не понимают!
Генеалогии эти охватывают период в три с половиною Круга; они говорят о до-человеческих периодах и поясняют сошествие в зарождение каждого ману – первых проявленных искр от Единства – и, кроме того, показывают, как каждая из этих человеческих искр разделяется и множится сначала на питар, человеческих предков, а затем на человеческие расы. Ни одно существо не может стать богом или дэвом, если оно не прошло через человеческие циклы. Потому стих гласит:
«Счастливы те, кто рождается даже из [латентного] состояния богов, как люди в Бхарата-Варше: ибо это путь к... конечному освобождению»[12].
Бхарата считается лучшей из подразделений Джамбу-двипа, ибо это страна трудов. Лишь в ней одной:
«имела место последовательность четырёх юг или веков: крита, трета, двапара и кали».
Потому, когда Парашара, которого Майтрейа просит «дать ему описание земли», и он снова возвращается к перечислению тех же двип с теми же морями и т. д., уже описанными им в Сваямбхува Манвантаре, – то это лишь «сокрытие»; но для того, кто читает между строк, здесь встречаются четыре великие расы и пятая, со всеми их подразделениями, островами и материками, среди которых некоторые были названы по именам небесных лока и других глобусов (сфер). Отсюда вся путаница.
Все эти острова и земли называются востоковедами «мифическими» и «баснословными»[13]. Совершенно верно, что некоторые из них не принадлежат к этой Земле, но тем не менее они существуют. Но Белый Остров и Атала, во всяком случае, не мифы, ибо Атала было презрительным прозвищем, данным первыми пионерами пятой расы земле греха – Атлантиде вообще, не только острову, упоминаемому Платоном; ибо Белый Остров был (а) Швета-двипа, в теогонии, и (b) Шака-двипа или Атлантида (вернее, самая ранняя часть материка) при самом начале его. Это было, когда эта страна ещё не имела свои «семь священных рек, которые смывали все грехи», и «семь областей», где не было ни сделок с совестью, ни соревнования, ни уклонения от добродетели», ибо она была населена тогда кастою Магов – той кастой, которую даже брамины признали не ниже своей и которая
| 323 | 323 |
воспитала первого Заратустру. Брамины показаны совещающимися, по совету Нарады, с Гаурамукха, указавшим им пригласить магов, как священнослужителей Солнца, в храм, построенный Самба, предполагаемым сыном Кришны, тогда как, на самом деле, последний не имел потомства. В этом Пураны историчны, несмотря на аллегорию, и оккультизм утверждает факты.
Весь этот рассказ изложен в Бхавишья-пуране. Утверждается, что Самба, после своего исцеления Солнцем (Сурья) от проказы, построил храм и посвятил его этому божеству. Но когда он пожелал найти благочестивого брамина для выполнения в храме указанных ритуалов и принятия даров для бога, то Нарада (девственный аскет, встречаемый в пуранах во всех веках) посоветовал ему не делать этого, ибо Ману запретил браминам получать плату за совершение религиозных ритуалов. Потому он направил Самбу к Гаурамукха (Белый Лик), Пурохита или жрецу семьи Угразены, царя Матхура, который должен был указать ему, кого лучше призвать. Жрец направил Самбу пригласить магов, почитателей Сурьи, для выполнения этой обязанности. Но так как он не знал места, где жили они, то Сурья, само Солнце, направляет Самбу в Шака-двипу, за пределами солёной воды. Тогда Самба отправляется в путь, воспользовавшись услугами Гаруды, великой птицы, носителя Вишну и Кришны, которая и переносит его к магам и т. д.[14].
Итак, Кришна, живший 5000 лет тому назад, и Нарада, воплощающийся в каждом цикле (или расе), не считая Гаруды (эзотерически символа великого цикла) дают ключ к этой аллегории; тем не менее, маги суть маги Халдеи и их каста и культ были рождены в самой ранней Атлантиде, в Шака-двипе, безгрешной. Все востоковеды согласны в том, что маги с Шака-двипы являются праотцами парсов огнепоклонников.
Наше разногласие с ним, как обычно, основано на том, что касается до уменьшения периодов в сотни тысячелетий, в данном случае, лишь до нескольких столетий; несмотря на Нараду и Самбу, они относят событие это лишь ко дню бегства парсов в Гуджират. Это просто нелепо, ибо событие это случилось лишь в восьмом столетии нашей эры. Правда, что по Бхавишья-пуране маги ещё жили в Шака-двипе во время «сына» Кришны, тем не менее последняя часть этого материка («Атлантида» Платона) погибла 6000 лет до того. Они были магами с «погибшей» Шака-двипы и в те дни жили в Халдее. Это опять-таки намеренная запутанность.
Самые ранние пионеры четвёртой расы не были атлантами, так же как и не были они человеческими асурами и ракшасами, которыми они стали впоследствии. В те дни огромные части будущего материка Атлантиды всё ещё составляли часть океанского дна. Лемурия, как назвали мы материк третьей расы, была тогда гигантской сушей[15]. Она покрывала
| 324 | 324 |
всю область от подножия Гималаев, отделявших её от внутреннего моря, которое катило свои волны через то, что мы знаем, как нынешний Тибет, Монголию и великую пустыню Шамо (Гоби); от Читтагонга в западном направлении к Хардвару и в восточном к Ассаму. Оттуда она распространялась к югу через то, что известно нам сейчас как южная Индия, Цейлон и Суматра; затем, охватывая на своём пути, по мере продвижения к югу, Мадагаскар с правой стороны и Австралии и Тасмании с левой, она спускалась, не доходя несколько градусов до Антарктического круга; и от Австралии, которая в те времена была внутренней областью на главном материке, она вдавалась далеко в Тихий океан за пределы Рапа-нуи (Теапи или острова Пасхи), ныне лежащего на 26° южной широты и на 110° западной долготы[16]. Это заявление, по-видимому, подтверждается наукой – даже если и частично. При обсуждении направления материков, указывается, что инфра-арктические массы обычно следуют направлению меридиана, при этом упоминаются, хотя только путём выводов несколько древних материков. Среди них называется «материк Маскарен», который включал Мадагаскар, простиравшийся на север и юг, и другой древний материк, «простиравшийся от Шпицбергена до пролива Дувра, тогда как большинство других частей Европы были морским дном»[17]. Это подтверждает оккультное учение, которое говорит, что то, что ныне является полярными областями, были первоначально самыми ранними колыбелями из семи колыбелей Человечества и могилою большинства человечества этой области во время третьей расы, когда гигантский материк Лемурии начал расчленяться на меньшие материки. Согласно объяснению в Комментариях это произошло вследствие уменьшения быстроты земного вращения:
«Когда Колесо вращается с обычной скоростью, его крайние точки [полюсы] согласуются с его серединным Кругом [экватором], когда же оно вращается медленнее и колеблется во всех направлениях, происходят великие потрясения на поверхности Земли. Воды устремляются по направлению к
| 325 | 325 |
двум концам, и новые земли подымаются в срединном Поясе [экваториальные земли], тогда как находящиеся на концах вступают в пралайю, вследствие затопления».
И далее:
«Таким образом Колесо [Земля] подчинено и управляется духом Луны, что касается до дыхания её вод [приливов]. К концу века [кальпы] великой [коренной] расы правители Луны [отцы и питри] начинают притягивать сильнее и, таким образом, сплющивать Колесо вокруг его Пояса; когда же оно опустится в одних местах и подымится в других, и вздымание это устремится к крайним точкам [полюсам], новые земли подымутся, а старые будут втянуты».
Достаточно прочесть астрономические и геологические труды, чтобы смысл вышесказанного стал понятен. Учёные – современные специалисты – установили влияние приливов на геологическое распределение суши и воды на планете и отметили смещение океанов вместе с соответственным оседанием и подъёмом материков и новых земель. Наука знает, или думает что знает, что это случается периодически[18]. Проф. Тодд полагает, что он может проследить назад ряд колебаний, вплоть до периода образования первой коры Земли[19]. Потому, казалось бы, легко для науки проверить эзотерическое утверждение. Мы собираемся рассмотреть этот вопрос более пространно в «Дополнении».
Некоторые теософы, понявшие из нескольких слов в «Эзотерическом буддизме», что «древние материки», которые были затоплены, снова подымутся, задали вопрос: «На что будет походить Атлантида, когда она подымится?» В этом заключается небольшое заблуждение. Если бы тождественно те же самые затопленные земли Атлантиды снова были подняты, то, действительно, они оказались бы бесплодными на протяжении веков. Но так как Атлантическое дно океана покрыто в настоящее время на 5000 ф. глубины меловыми наслоениями и наслоение это продолжается – фактически наслоение нового «мелово-образования», – то нет причины, почему бы, при наступлении времени для появления нового материка, геологические содрогания и подъём морского дна не используют эти 5000 футов мела для образования каких-либо гор, а другие 5000 не появятся на поверхности. Расовые катаклизмы не являются потопом Ноя, продолжившимся сорок дней – нечто вроде бомбейского муссона.
| 326 | 326 |
Тот факт, что периодическое погружение и появление мощных материков, именуемых современными писателями Атлантидой и Лемурией, не есть вымысел, будет доказано в отделе, в котором все доказательства собраны вместе. Наиболее древние, архаические санскритские труды наполнены ссылками на эти два материка. Семь священных островов (двип) упомянуты в «Сурья Сиддханта», в древнейшем астрономическом труде всего мира и в трудах Асурамая, астронома Атлантиды, «воплощение» которого проф. Вебер открыл в Птоломее! Тем не менее ошибочно называть эти «священные острова» Атлантическими – как делаем это мы; ибо как и всё остальное в индусских священных книгах, они относятся ко многим вещам. Наследство, оставленное Прияврата, сыном Сваямбхува Ману, своим семи сыновьям – не было Атлантидой, даже если один или два из этих островов пережили погружение своих соседей и в последующие века явились прибежищем для атлантов, материк которых, в свою очередь, был потоплен. Будучи впервые упомянуты Парашарою в Вишну-пуране, эти семь островов относятся к эзотерической Доктрине, которая будет объяснена в дальнейшем. В связи с этим изо всех семи Островов, Джамбу-двипа (наша Сфера) является единственным земным. В пуранах каждое упоминание северной области от Меру связано с тем первоначальным Эльдорадо, теперь же областью Северного полюса, которое было тогда материком и на нём цвели магнолии там, где ныне мы видим неисследованную бесконечную пустыню льда. Наука говорит о «древнем материке», простиравшемся от Шпицбергена вниз до пролива Дувра. Сокровенное Учение утверждает, что в самые ранние геологические периоды эти области входили в состав материка, имевшего форму конской подковы, один конец которой, восточный, лежал гораздо севернее, нежели северный Корнвалис, и включал Гренландию, другой же вмещал Берингов пролив, как кусок внутренней земли, и в своём естественном распространении спускался к югу к Британским островам, которые в те дни должны были находиться как раз под нижним изгибом полукруга. Этот материк был поднят одновременно с погружением экваториальных частей Лемурии. Века позднее некоторые останки Лемурии вновь появились на поверхности океанов. Потому, хотя и можно сказать, не отступая от истины, что Атлантида составляла часть семи великих материковых островов, ибо четвёртая раса вступила во владение того, что осталось от Лемурии и, утвердившись на островах, включила их в свои земли и материки, тем не менее различие должно быть указано и дано пояснение, раз делаются попытки дать в этом труде более полное и точное изложение. Остров Пасхи, таким образом, также был захвачен некоторыми атлантами, которые, спасаясь от катаклизма, случившегося в их стране, осели на этом останке Лемурии, но лишь для того, чтобы погибнуть на нём, когда он был впоследствии уничтожен вулканическим огнём и лавою. Это может рассматриваться как басня некоторыми географами и геологами, но для оккультиста
| 327 | 327 |
это история. Что знает наука для доказательства обратного?
«До появления карты, опубликованной в Базеле в 1522 г., в которой название Америки появляется впервые, предполагалось, что последняя составляла часть Индии... Наука также отказывается утвердить дикую гипотезу, что было время, когда полуостров Индостана, на одном конце линии, и южная Америка, на другом, соединялись поясом островов и материков. Индия доисторических времён... была вдвойне связана с двумя Америками. Земли предков тех, кого Аммиан Марцеллин называет «браминами Верхней Индии», простирались от Кашмира далеко вглубь (нынешней) пустыни Шамо. Пешеход с севера мог тогда достичь – едва замочив свои ноги – полуострова Аляски через Манджурию, через будущий Татарский пролив, Курильские и Алеутские острова; тогда как другой путник, снабжённый челном, отправляясь с юга, мог пройти Сиам, пересечь Полинезийские острова и достичь любой части материка южной Америки»[20].
Это было записано со слов одного Учителя – довольно сомнительного авторитета в глазах материалистов и скептиков. Но здесь мы имеем одного из их стаи, и птицу того же оперения, Эрнста Геккеля, кто в своём распределении рас подтверждает вышеприведённое утверждение почти дословно.
«По-видимому, область на поверхности Земли, где произошла эволюция этих примитивных людей от близко родственных им обезьян, вида «узконосые» (catarrhine) [!!], нужно искать или в южной Азии или в восточной Африке [которая, между прочим, даже не существовала во время расцвета третьей расы], или же в Лемурии. Лемурия, древнейший материк, ныне находящийся под водами Индийского океана, и который лежал к югу от Азии наших дней, простирался, с одной стороны, в восточном направлении к Верхней Индии и острову Сунда, а с другой, к западу вплоть до Мадагаскара и Африки»[21].
В эпоху, о которой мы говорим. Материк Лемурии уже разбился во многих местах и образовал новые отдельные материки. Тем не менее ни Африка, ни обе Америки, ещё менее Европа, не существовали в те времена; все они ещё покоились на дне океана. Также мало что существовало из нашей Азии, ибо Пред-Гималайские области были покрыты морями, за пределами же их простирались «листья лотоса», принадлежавшие к Швета-двипе, страны, называемые теперь Гренландией, восточной и западной Сибирью и т. д. Огромный материк, царствовавший и возвышавшийся однажды над Индийским, Атлантическим и Тихим океанами, теперь состоял из огромных островов, которые постепенно исчезали один за другим, пока конечная конвульсия не поглотила последние останки его. Остров Пасхи, например, принадлежит к самой ранней цивилизации третьей
| 328 | 328 |
расы. Внезапное вулканическое извержение и подъём океанского дна во время шамплейновской[22] эпохи северно-полярного затопления подняли эту маленькую реликвию архаических веков (после того, как она была потоплена вместе с остальными) нетронутою, со всеми её статуями и вулканом, и оставили, как свидетельницу существования Лемурии. Говорят, что некоторые австралийские племена являются представителями последних потомков третьей расы.
В этом мы, опять-таки, имеем до некоторой степени подтверждение со стороны материалистической науки. Геккель, говоря о коричневой или малайской расе Блуменбаха и об австралийцах и папуасах, замечает:
«Имеется много сходства между этими последними и аборигенами Полинезии, этого австралийского скопления островов, которые в какую-то эпоху, по-видимому, составляли один огромный и нераздельный материк»[23].
Конечно, это был «гигантский и нераздельный материк», ибо во время третьей расы он простирался на восток и запад до места, где ныне лежат обе Америки. Настоящая Австралия была лишь частью его, и в добавление к ней имеются ещё несколько переживших островов там и сям на поверхности Тихого океана и широкая полоса Калифорнии, тоже принадлежавшая к ней. Довольно забавно, что Геккель в своём фантастическом труде «Происхождение человека» считает, что:
«Австралийцы наших дней, как прямые потомки, почти не изменившиеся [?!] этой второй ветви примитивной человеческой расы... распространившейся к северу, сначала, главным образом, в Азии, от этой колыбели человеческого младенчества и, по-видимому, они явились предками всех других прямоволосых человеческих рас... другая же, имевшая волосы в мелких завитках, переселилась частично на запад [то есть, в Африку и к востоку, в Новую Гвинею, страны, которые, как сказано, ещё не существовали тогда]... Другие прямоволосые распространились дальше к северу, в Азии и.... населили Австралию»[24].
Как пишет один из Учителей:
«Можете усмотреть останки этого однажды великого народа [Лемурии третьей расы] в некоторых плоскоголовых аборигенах нашей Австралии»[25].
Но они принадлежат к последышам седьмой подрасы третьей расы. Проф. Геккель должно быть также видел сон и, хотя бы один только раз, но имел истинное видение!
Именно в этом периоде должны мы искать следы первого появления предков тех, кого мы считаем древнейшими народами мира – соответственно именуемыми теперь индусами-арийцами, египтянами и древнейшими персами с одной стороны, и халдеями и финикийцами с другой. Эти народы управлялись божественными династиями, то есть, царями и правителями, которые от смертного человека имели лишь его физическую внешность, какою она была тогда, но кто были существами из высших сфер и более небесных, нежели будет такой наша собственная сфера после долгих манвантар. конечно, бесполезно пытаться заставить скептиков принять существование подобных существ. Величайшая гордость их заключается в том, чтобы доказать своё право на родовое наименование «узконосая обезяна», факт, который они стараются установить
| 329 | 329 |
на основании очевидной наличности копчика, прилегающего к их крестцу (os sacrum), этого рудиментарного хвоста, которым, будь он достаточно длинен, они радостно и постоянно помахивали бы в честь его достославного открывателя. Они останутся настолько же верными своим обезьяньим предкам, как и христиане своему бесхвостому Адаму. Сокровенное учение, однако, в этом вопросе направляет теософов и изучающих оккультные науки по правильному пути.
Если мы будем рассматривать вторую половину третьей расы, как первых представителей настоящей человеческой расы с крепкими костями, то предположение Геккеля, что «эволюция примитивных людей произошла... или в южной Азии или... в Лемурии» – об Африке, как восточной, так и западной не может быть и речи – довольно правильно, если и не вполне. Однако, чтобы быть точным, нужно сказать, что так же как эволюция первой расы из тел питри произошла в семи совершенно отдалённых друг от друга областях у северного Полюса, на единственной (тогда) Земле, – то таким же образом совершилось конечное превращение третьей расы. Началась она в тех северных областях, которые только что были описаны, как включавшие Берингов пролив, и то, что тогда было сушью в Центральной Азии, когда климат даже в полярных областях был полутропическим и прекрасно приноровлен к ранним потребностям нарождавшегося физического человека. Эта область, однако, со времени появления человека не раз поочерёдно или замерзала, или становилась тропической. Комментарии говорят нам, что третья раса находилась около срединной точки своего развития, когда:
«Ось Колеса наклонилась. Солнце и Луна не светили больше над головами этой части по́том-рождённых; люди узнали снег, лёд и мороз; и люди, растения и животные уменьшились в росте своём. Те, кто не погиб, остались как малые дети[26] в своём росте и интеллекте. Это была третья пралайа рас»[27].
Это, опять-таки, означает, что наш земной шар подвержен семи периодическим полным изменениям, которые происходят одновременно с изменениями рас. Ибо сокровенное учение говорит, что во время этого круга должны произойти семь земных пралай, вызванных изменением в наклоне земной оси. Это есть закон, действующий в своё назначенное время, и вовсе не слепо, как может это предполагать наука, но в точном соответствии и согласованности с законом кармы. В оккультизме этот неумолимый закон называется «великим регулировщиком». Наука признаёт своё неведение относительно причины, производящей климатические превратности, а также и изменений в направлении оси, которые всегда сопровождаются этими превратностями. В действительности наука, по-видимому, вовсе не уверена в смещениях оси. И, будучи не в состоянии объяснить их, она, скорее, готова вообще отрицать явления смещения оси, нежели допустить мудрую руку кармического
| 330 | 330 |
закона, который один лишь может разумно объяснить эти внезапные изменения и сопровождающие их результаты. Наука пыталась объяснить их различными и более или менее фантастическими теориями; одной из которых в воображении г-на де Бушпорна было бы внезапное столкновение нашей Земли с кометой, столкновение, которое явилось бы причиной всех геологических пертурбаций. Но мы предпочитаем придерживаться наших эзотерических объяснений, ввиду того, что фохат стоит любой кометы и вдобавок имеет своим руководителем всемирный разум.
Таким образом, уже четыре подобные пертурбации, связанные с наклоном оси, имели место со времени появления на этой земле человечества Вайвасвата Ману. Старые материки – исключая первый – были поглощены океанами, появились другие земли, и огромные горные цепи поднялись там, где раньше их не было. Поверхность сферы каждый раз была совершенно изменена; «переживание наиболее приспособленных» народов и рас утверждалось своевременной помощью; неприспособленные же (неудачные) уничтожались, будучи сметены с земли. Подобный отбор и смещение не происходит между восходом и закатом Солнца, как кто-то может подумать, но требует несколько тысячелетий, пока новый дом не будет приведён в порядок.
подрасы так же подвержены подобным очистительным процессам, так же как и боковые ответвления или расовые семейства их. Пусть тот, кто хорошо ознакомлен с астрономией и математикой, оглянется назад на сумерки и тени прошлого. Пусть наблюдает и отметит то, что он знает об истории народов и наций, и сопоставит их соответствующие подъёмы и падения с тем, что известно, как астрономические циклы – особенно же со звёздным (сидеральным) годом, равняющимся нашим 25 868 солнечным годам[28]. Затем, если наблюдатель одарён хотя бы самой слабой интуицией, он усмотрит, как счастье и несчастье народов тесно связаны с началом и концом этого Сидерального Цикла. Правда, что не-оккультист окажется в невыгодном положении, ибо он не будет иметь данных, столь отдалённых времён, чтобы базироваться на них. Он ничего не знает, и точная наука не говорит ему, что произошло около 10 000 лет тому назад; но всё же он может найти утешение в знании некоторых данных или (если он предпочитает) в предположениях относительно судьбы каждой из современных наций, известных ему – приблизительно около 16 000 лет тому назад.
| 331 | 331 |
Смысл того, что мы утверждаем, ясен. Каждый сидеральный год тропики отступают от полюса на четыре градуса при каждом обороте, начиная от точек равноденствия по мере обращения экватора через созвездия Зодиака. Так каждый астроном знает, что в настоящее время тропик лежит лишь на двадцать три градуса с дробью (меньше чем в полградуса) от экватора. Следовательно, он должен пробежать ещё два с половиной градуса до конца сидерального года. Это даёт человечеству вообще и нашим цивилизованным расам в особенности отсрочку около 16 000 лет.
После Великого Потопа третьей расы (лемурийцев), как говорит нам Комментарий тридцать третий:
«Люди значительно уменьшились в росте и продолжительность жизни их сократилась. Они пали с точки зрения божественности и начали смешиваться с животными расами, и вступили в брак с великанами и пигмеями [карликовой расою с полярных областей]... Многие приобрели божественное, нет скорее – незаконное знание и добровольно вступили на ЛЕВУЮ ТРОПУ».
Так атланты, в свою очередь, стали приближаться к уничтожению, к гибели. Сколько геологических периодов произошло, чтобы совершить это четвёртое разрушение, кто может сказать это! Но нам говорят, что:
Сноски
- ↑ В этом, может быть, заключается причина, почему даже остров Пасхи, с его изумительными гигантскими статуями (яркими и красноречивыми свидетелями о погибшем материке с цивилизованным населением на нём) почти нигде не упомянут в современных энциклопедиях. Упоминание о нём тщательно избегается, исключая несколько книг о путешествиях. Современная наука, несомненно, предпочитает навязывать культурному обществу, как установленные факты, гипотезы, основанные на личных излюбленных представлениях, и вместо знания предлагает свои собственные догадки, называя их «научными заключениями». Учёные специалисты скорее измыслят тысячу и одну противоречивую теорию, нежели признают неудобный для них самоочевидный факт – во главе таких специалистов стоят Геккель и его английские поклонники и единомышленники. Тем не менее они являются «авторитетами» – так сурово напоминают нам. Но что же из этого? Папа Римский тоже авторитет и даже авторитет непогрешимый – для его последователей, тогда как замечательная погрешимость научных теорий доказывается периодически с каждым изменением луны.
- ↑ Наши лучшие современные романисты, хотя и не будучи теософами, ни спиритуалистами, тем не менее начинают видеть сны весьма психологические и очень показательного оккультного характера. Так, например, Роберт Л. Стивенсон в своей книге «Странный случай с доктором Джекиллом и г-ном Хайдом», являющийся самым замечательным из существующих до сих пор психологических рассказов из области оккультного. Не видел ли также и многообещающий романист Райдер Хаггард пророческого сна или, вернее, ретроспективного сна вглубь прошлого прежде чем он написал свою книгу «Она»? Его имперский Кор, великий город мёртвых, выжившие обитатели которого отплыли к северу после того, как чума унесла почти весь народ, в своих общих линиях кажется как бы выступающим из нерушимых страниц древних, архаических летописей. Айеша предпосылает, «что те люди, которые отплыли на север, могли быть отцами первых египтян»; и затем как бы пытается дать синопсис из некоторых писем одного из махатм, приведённых в «Эзотерическом буддизме», ибо она говорит: «Много раз народы, богатые и сильные, изощрённые в искусствах, жили и исчезали и были забыты, так что даже памяти о них не сохранилось. Этот народ из Кора есть лишь один из многих, ибо время поедает труд человека, если только он не высекает пещеры, подобно народу из Кора, и даже тогда может случиться, что они будут поглощены морем или же погребены землетрясением... Однако я не думаю, чтоб этот народ был совершенно уничтожен. Некоторые из них остались в других городах, ибо города их многочисленны. Но варвары... напали на них и взяли их женщин себе в жёны, и раса амахаггер, которая сейчас существует, есть лишь боковая, незаконная отрасль потомства мощных сыновей народа из Кора и сейчас, смотри, она обитает могилы с костями своих отцов» (сс. 180, 181).}} Здесь талантливый романист как бы повторяет историю всех, ныне вымирающих и павших рас человечества. Геологи и антропологи хотели бы поместить во главу человечества – как потомства «человека первобытного» (homo primigenius) – человека-обезьяну, «ископаемые останки которого ещё не найдены», хотя «вероятно, они были родственны горилле и орангутангу настоящих дней» (Геккель). В ответ на его «вероятно» оккультисты указывают на другую и большую вероятность – именно на приведённую нами в тексте.
- ↑ Роберт Браун, «Страны мира», том IV, с. 43.
- ↑ См. станс II. Это объясняет всё великое различие, существующее в интеллектуальных способностях рас, народов и отдельных индивидов. Воплощаясь или же, в иных случаях, только одухотворяя человеческие вместилища, которые были развиты первой («разума лишённой») расою, воплощающиеся силы и начала должны были принять в расчёт и сделать выбор свой между прошлой кармой монад, между которыми и телами их они должны были стать связующим звеном. Кроме того. как правильно сказано в «Эзотерическом буддизме» (с. 30), «пятый принцип или человеческая (интеллектуальная) душа в большинстве случаев и посейчас ещё не вполне развита».
- ↑ Воплощённый логос, Кришна говорит в Бхагавад-гите (X, 6):
«Семь великих риши, четыре предыдущих ману, разделяющие мою природу, были рождены от разума моего; от них произошла (эманировала или была рождена) человеческая раса и мир».
Здесь, под семью великими риши, подразумевается семь великих рупа-иерархий или категории дхьян-чоханов. Запомним, что семь риши, саптарши, суть управители семи звёзд Большой Медведицы и потому они одной природы с ангелами планет или с семью великими планетарными духами. Все они воплощались, как люди на земле, в различных кальпах и расах. Кроме того, «четыре предшествующих Ману» представляют собою четыре категории первоначальных арупа богов – кумары, рудры и асуры и т. д.; которые, как сказано, тоже воплощались. Они не Праджапати, какими являются первые, но они являются их одушевляющими «принципами» – некоторые из которых воплотились в людей, другие же сделали других людей просто носителями своих «отображений». Как правильно говорит Кришна (те же слова позднее повторяются другим носителем Логоса):
«Я тот же для всех существ... те, кто почитают меня (шестой принцип или божественная разумная душа буддхи, которая становится сознательной при сочетании с высшими способностями манаса) суть во Мне и Я в них» (Бхагавад-гита, X, 29).
Логос, не будучи «личностью», но Всемирным Принципом представлен всеми божественными силами, рождёнными от его разума – чистыми пламёнами или, как называют их в оккультизме – «Разумными дыханиями», теми ангелами, которые, как сказано, сделали себя независимыми, то есть перешли из пассивного состояния и покоя в активное состояние самоосознания. Когда это будет воспринято, то истинное значение Кришны станет понятным. Но прочтите прекрасную лекцию Субба Роу о Бхагавад-гите («Теософ», апрель 1887, с. 444).
- ↑ Там же, с. 152.
- ↑ Это были северные части Тоямбудхи или моря свежей воды в Швета-двипа, которые, по эзотерическому преданию, посещались кумарами – Санака, Сананда, Санатана, Санаткумара, Джата, Водху и Панчашика (см. «Уттара Кханда» в Падма-пуране, «Азиатские исследования», том XI, сс. 99, 100).
- ↑ Вишну-пурана, перевод Уилсона II, 109.
- ↑ См. «Bibliotheca Indica». Перевод Golâdhyâya Siddhânta-shiromani III, 21-44.
- ↑ Там же, сс. 106, 107.
- ↑ с. 321.
- ↑ Уилсон, там же, с. 137.
- ↑ В одной из своих лекций проф. Пенджелли, чл. Корол. Общ., приводит слова проф. Оливера относительно того, что «настоящая флора Атлантических островов не даёт существенных доказательств о прежней непосредственной связи с главным материком Нового Света», но, в то же время, сам добавляет, что «в какое-то время третичного периода Сев. Вост. Азия была соединена с Сев. Зап. Америкой, может быть, по линии, где сейчас простирается цепь Алеутских островов». Таким образом, оккультная наука может примирить противоречия и сомнения современной науки. Но, опять-таки, доказательства в пользу существования Атлантиды, несомненно, не могут основываться лишь на ботанике.
- ↑ Вишну-пурана, Уилсон. V, сс. 381-382.
- ↑ Само собою разумеется, что ни наименование Лемурии, ни даже Атлантиды не являются истинными архаическими именами погибших материков, как это сказано в «Предварительных заметках» к этому тому. Они были приняты нами просто ради ясности. Наименование Атлантиды было дано тем частям потопленного материка четвёртой расы, которые находились за пределами «Геркулесовых столбов» и остались над водою после общего катаклизма. Последний остаток их – Атлантида Платона, или Посейдонис, наименование которого тоже является заменою или, вернее, переводом настоящего имени – представлял собою последнюю часть материка, оставшегося над водою около 11 000 лет назад. Большинство правильных имён стран и островов обоих материков даны в пуранах; но упоминать их особо, такими, как они встречаются в других более древних трудах, как «Сурья Сиддханта», потребовало бы слишком много пространных объяснений. Если в более ранних писаниях могло показаться, что эти два материка были слишком слабо разграничены, то следует отнести это лишь к небрежному чтению и недостаточной вдумчивости. Если на протяжении веков с того времени европейцы упоминаются как арийцы, а читатель смешивает их с индусами, последних же с четвёртой расой, потому что некоторые из них жили на древней Ланке – то обвинение не падает на автора.
- ↑ См. часть III, отдел VI, в этом томе.
- ↑ См. «Американский журнал науки», III, v. 442, 443; статью проф. Уинчелля «Всемирная жизнь», с. 352.
- ↑ Говоря о периодическом поднятии и оседании экваториальных и полярных областей, происходящих в силу этого изменения в климате, д-р Уинчелл, проф. геологии в Мичиганском университете, говорит:
«Так как движения, рассматриваемые здесь, совершаются циклически, то те же самые условия будут снова и снова повторяться; в соответствии с этим та же фауна может вновь и вновь возвращаться в той же области с промежуточными заменами её другой фауной. Последовательные отложения сохранят свидетельства таких изменений фауны; и мы можем проследить явления «колоний», появление тех же «видов» и других перемещений фауны в вертикальных и горизонтальных распределениях окаменелых останков. Эти явления хорошо известны изучающим геологию» (там же, с. 281).
- ↑ См. «American Naturalist», XVIII, сс. 15-26.
- ↑ «Пять лет теософии», сс. 339-340.
- ↑ «Происхождение человека», перевод Авелинга, сс. 80-81.
- ↑ Шамплейн — озеро на границе США и Канады, стекающее в реку Святого Лаврентия. – Прим. ред.
- ↑ Там же, с. 82.
- ↑ Там же, с. 81.
- ↑ «Эзотерический буддизм», с. 65.
- ↑ «Наполовину выросшие младенцы» по сравнению со своими гигантскими братьями на других зонах. Именно, что случилось бы с нами, если бы подобное бедствие обрушилось на нас.
- ↑ Это относится к Лемурии.
- ↑ Конечно, имеются и другие циклы (циклы внутри циклов) и именно это создаёт такую трудность при вычислении расовых событий. Кругообращение эклиптики совершается в 25 868 лет и, что касается до нашей Земли, то вычислено, что точка равноденствия отодвигается ежегодно на 50'10. Но имеется другой цикл внутри этого. Сказано, что:
«так как апсида двигается навстречу ей со скоростью 11'24" ежегодно, то это заканчивает кругооборот в сто пятнадцать тысяч триста два года (115 302). Сближение равноденствия и апсиды является суммою этих движений 61'34", и следовательно равноденствие возвращается в то же положение по отношению к апсиде через 21 128 лет» (см. статью «Астрономия» в «Энциклопедии Британника»).
Мы упомянули этот цикл в «Разоблачённой Изиде» (том I) в связи с другими циклами. Каждый цикл имеет значительное влияние на современную ему расу.