Расы: различия между версиями

== Тайная доктрина, том 1 ==

Конечно, подобные первобытные способы размножения – путем выявления своего собственного отображения; посредством капель пота; после этого путем Йоги; а затем, посредством того, что будет рассматриваться людьми, как магия (Крияшакти), осуждены заранее на то, чтобы быть принятыми за сказки. Тем не менее, начиная с первого и кончая последним способом, ничего чудесного в них нет, так же как ничего, что бы могло казаться противоестественным.  

Царь Богов или Индра посылает прекрасную Апсарас (нимфу), по имени Прамлоча, прельстить Канду и нарушить его покаяние. Она преуспевает в своем святотатственном намерении, и «девятьсот семь лет, шесть месяцев и три дня»<ref>Экзотерические числа намеренно даны в обратном и искаженном порядке ибо они являются числами определяющими продолжительность цикла между Первой и Второй человеческой Расой. И вопреки всем востоковедам мы утверждаем, что нет ни одного слова в ''Пуранах'', которое не имело бы особого эзотерического значения.</ref>, проведенные в ее обществе, кажутся Мудрецу, как один день.  

Даже экзотерический аспект Дхиани Ченрези указывает на Эзотерическое Учение. Очевидно, подобно Дакша, он является синтезом всех предыдущих Рас и прародителем всех человеческих Рас после Третьей – первой завершенной – и, таким образом, он представлен, как ''кульминация'' всех ''четырех'' Первоначальных Рас в своей ''одиннадцати-ликой'' форме. Форма эта представляет из себя колонну, построенную из четырех рядов, каждый ряд имеет три лика или головы различного цвета; три лика для каждой Расы, как типичные характеристики ее трех основных физиологических превращений. Первый ряд – белый (лунного цвета); второй – желтый; третий – красно-коричневый; четвертый, в котором лишь два лика – третий лик не явлен, это намек на безвременный конец Атлантов – коричнево-черный. Падмапани (Дакша) восседает на колонне и являет собою вершину.

Чтобы понять Стих 38, он должен быть прочитан вместе со Стихами Станцы 9-ой. До этой точки эволюции человек принадлежал больше к метафизической, нежели физической Природе. Только лишь после так называемого «Падения» расы начали быстро развиваться в чисто человеческий образ.  

Архаические Комментарии, как может припомнить читатель, объясняют, что из Воинства Дхиани, для которых наступила очередь воплотиться, как ''Ego'' бессмертных, но лишенных разума ''на этом плане'', Монад – некоторые «подчинились» (Закону Эволюции), как только люди Третьей Расы стали физиологически и физически готовыми, то есть, когда произошло разделение полов. Они были теми первыми сознательными существами, которые, добавив теперь сознательное знание и волю к присущей им божественной чистоте, «создали» посредством Крияшакти полу-божественного человека, который стал на Земле семенем будущих Адептов. С другой же стороны, те, кто ревниво оберегал свою умственную свободу – не будучи скованы еще тогда никакими оковами материи – сказали: «Мы можем выбирать… мы обладаем мудростью»<ref>Станца VII, Стих 24.</ref> и, таким образом, воплотились гораздо позднее – этим они уготовили себе свое первое кармическое наказание. Они получили тела много ниже (физиологически) своих астральных образов, ибо их Отображения (Чхая) принадлежали к Предкам низшей степени из Семи Классов. Что же касается до тех «Сынов Мудрости», которые «отложили» свое воплощение до Четвертой Расы, уже запятнанной (физиологически) грехом и распутством, эти породили страшную причину, кармическое следствие которой до сего дня тяготеет над ними. Это произошло с ними самими, и они стали носителями этого семени беззакония на протяжении грядущих эонов, ибо тела, которые они должны были одушевлять, стали оскверненными из-за их собственного промедления<ref>См. Стих 32–34.</ref>.

Оккультной науке известны только три совершенно отчетливые основные расы, эволюция, формирование и развитие которых шли'' pari passu'' и параллельно с эволюцией, формированием и развитием трех геологических слоев: это''' черная''',''' красно-желтая''' и''' коричнево-белая расы'''.

Помимо этой весьма заметной психологической и [[Аурическое различие рас| ''астральной'' дифференциации]], имеются еще и документальные записи в виде непрерываемой серии хронологических таблиц и истории постепенного выделения рас и подрас из трех'' геологических, ''исходных рас. Эти знания посвященных всех доисторических и древнейших храмов вплоть до наших дней собраны в нашей «Книге Чисел» и других трудах.

{{Подпись-ЕПБ-Статья|Страницы эзотерической истории}}

==См. также==