Прана
| ||||||||||||||||||||
|
| ||||||||||||||||||||
Чаттерджи М.
Вопрос: А как называются те пять жизненных токов,[1] что начинаются с праны?
Ответ: Прана, апáна, вьяна, удáна и самáна. Они, как говорят, имеют следующие вместилища: прана – грудную клетку; апана – нижнюю часть тела (fundamentum); самана – пупок; удана – гортань, тогда как вьяна распределена по всему телу. Функции у них следующие: прана исходит наружу; апана спускается вниз; удана поднимается вверх; самана переводит съеденную пищу в неразличимое состояние, тогда как вьяна циркулирует по всему телу. У этих пяти главных жизненных токов есть пять вспомогательных: нага, курма, крикара, дэвадатта и дхананджая. Они выполняют следующие функции: с помощью наги производятся удаления из организма; с помощью курмы открывается зрение; с помощью дхананджаи происходит усвоение пищи; дэвадатта вызывает зевоту; а крикара пробуждает аппетит – так говорят люди, сведущие в йоге.
Источник: Чаттерджи М.М. – О различении духа и не-духа
Сноски
- ↑ Эти главные и вспомогательные жизненные токи представляют собой особые силы, которые позволяют внутреннему человеку находиться в гармонии с окружающей средой, поскольку помогают телу приспосабливаться к внешнему миру. Все они представляют собой пять аллотропных модификаций жизни. – Ред. Теос.