Обсуждение:Блаватская Е.П. - ТД (ред.21в) т.2 ч.1 ст.10 шл.38-39: различия между версиями
м (Павел Малахов переименовал страницу Обсуждение:Блаватская Е.П. - Тайная доктрина (пер. ЕИР, ред.2) т.2 ч.1 ст.10 шл.38-39 в Обсуждение:Блаватская Е.П. - ТД (ред.21в) т.2 ч.1 ст.10 шл.38-39: Замена текста — «Тайная доктрина (пер. ЕИР, ред.2)» на «ТД (ред.21в)») |
м |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
| − | {{Исходный текст начинается| | + | {{ЕПБ-ТД шапка дополнения}} |
| − | Тогда как мудрость раввинов – наиболее позитивная, материалистическая или же грубо земная, ибо она всё низводит к физиологическим тайнам – называет эти существа | + | |
| + | {{Исходный текст начинается|234_гермес|тип=вопрос|пояснение=Уточнить контекст для «''сказано в Гермесе''»|место=2:234}} | ||
| + | Ибо, как {{Выделение|сказано в Гермесе}}: | ||
| + | |||
| + | {{Стиль А-Цитата|«20. Сатана есть Хранитель Врат в ''Храме Царя:'' он стоял в преддверии Соломона. Он держал ''Ключи Святилища;'' | ||
| + | |||
| + | 21. Чтобы ни один человек не мог войти туда, исключая помазанного, обладающего Тайным Учением Гермеса».}} | ||
| + | {{Исходный текст закончен}} | ||
| + | |||
| + | В 1-й редакции: «as {{Выделение|is said in Hermes}}». | ||
| + | |||
| + | См. у Анны Кингсфорд контекст. Сказано Гермесом, у Гермеса? | ||
| + | |||
| + | {{Исходный текст начинается|247_зоар_3_61|тип=дополнение|пояснение=Цитата ''о душах, низвергнутых в бездну'' из Зоара|место=2:247}} | ||
| + | Тогда как мудрость раввинов – наиболее позитивная, материалистическая или же грубо земная, ибо она всё низводит к физиологическим тайнам – называет эти существа «злыми духами»; а каббалисты – нахаш, «лишёнными», как только что было сказано, и душами, которые, ''после того, как они были отчуждены на небесах от Пресвятого'' – {{Выделение|низверглись в Бездну}} на самой заре своего существования и опередили время, когда они должны были спуститься на Землю. | ||
{{Исходный текст закончен}} | {{Исходный текст закончен}} | ||
Исаак Мейер «Каббала»: | Исаак Мейер «Каббала»: | ||
| − | {{Стиль А-Цитата|«А те, кто не являются | + | {{Стиль А-Цитата|«А те, кто не являются чистыми... отступают от Святого... И они поднимаются в эту великую огромную бездну ({{Библия|Быт. 2}}), и спускаются в этот мир. И их души знают, какую роль они будут играть в этом мире, прежде чем они сойдут в него, и эта святая часть... бросается в эту огромную бездну... (Зоар iii, 61a и b)».}} |
| + | |||
| + | |||
| + | {{Оглавление дополнения}} | ||
Версия 15:45, 30 сентября 2023
дополнительная информация редакции 21-го века
Блаватская Е.П. - ТД (ред.21в) т.2 ч.1 ст.10 шл.38-39 -- текст ТД (вики страница), к которому относится приведённая здесь информация.
↑ -- стрелка вверх является гиперссылкой к месту в оригинальном тексте для каждого рассматриваемого случая.
Оглавление внизу страницы группирует все добавления по типу: дополнения, исправления, вопросы.
[вопр 1] Уточнить контекст для «сказано в Гермесе» (234:гермес)
Ибо, как сказано в Гермесе:
«20. Сатана есть Хранитель Врат в Храме Царя: он стоял в преддверии Соломона. Он держал Ключи Святилища;
21. Чтобы ни один человек не мог войти туда, исключая помазанного, обладающего Тайным Учением Гермеса».
В 1-й редакции: «as is said in Hermes».
См. у Анны Кингсфорд контекст. Сказано Гермесом, у Гермеса?
[доп 1] Цитата о душах, низвергнутых в бездну из Зоара (247:зоар)
Тогда как мудрость раввинов – наиболее позитивная, материалистическая или же грубо земная, ибо она всё низводит к физиологическим тайнам – называет эти существа «злыми духами»; а каббалисты – нахаш, «лишёнными», как только что было сказано, и душами, которые, после того, как они были отчуждены на небесах от Пресвятого – низверглись в Бездну на самой заре своего существования и опередили время, когда они должны были спуститься на Землю.
Исаак Мейер «Каббала»:
«А те, кто не являются чистыми... отступают от Святого... И они поднимаются в эту великую огромную бездну (Быт. 2), и спускаются в этот мир. И их души знают, какую роль они будут играть в этом мире, прежде чем они сойдут в него, и эта святая часть... бросается в эту огромную бездну... (Зоар iii, 61a и b)».