Обсуждение:Блаватская Е.П. - ТД (ред.21в) т.1 ч.2 отд.7: различия между версиями

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Перейти к навигации Перейти к поиску
м
м
 
(не показана 1 промежуточная версия этого же участника)
Строка 1: Строка 1:
 
{{ЕПБ-ТД шапка дополнения}}
 
{{ЕПБ-ТД шапка дополнения}}
  
{{Исходный текст начинается|371_вишну_пурана|тип=исправление|пояснение=Исправлена ссылка на номер книги в Вишну-пуране|место=1:371}}
+
{{Исходный текст ТД начинается|1_371_вишну_пурана|тип=исправление|пояснение=Исправлена ссылка на номер книги в Вишну-пуране}}
 
Уилсон, Вишну-пурана, книга {{Выделение|I}}, гл. 3.
 
Уилсон, Вишну-пурана, книга {{Выделение|I}}, гл. 3.
 
{{Исходный текст закончен}}
 
{{Исходный текст закончен}}
Строка 8: Строка 8:
  
  
{{Исходный текст начинается|374_пардес|тип=дополнение|пояснение=Подробнее о ''ПаРДеС'', четырёх спобах толкования Торы|место=1:374}}
+
{{Исходный текст ТД начинается|1_374_пардес|тип=дополнение|пояснение=Подробнее о ''ПаРДеС'', четырёх спобах толкования Торы}}
 
В то время, как восточные оккультисты имеют семь способов толкования, евреи имеют лишь {{Выделение|четыре}}; именно – истинно-мистическое, аллегорическое, моральное и буквальное или ''пшат'' (''Pashut''). Последнее является ключом экзотерических церквей и потому не заслуживает обсуждения.
 
В то время, как восточные оккультисты имеют семь способов толкования, евреи имеют лишь {{Выделение|четыре}}; именно – истинно-мистическое, аллегорическое, моральное и буквальное или ''пшат'' (''Pashut''). Последнее является ключом экзотерических церквей и потому не заслуживает обсуждения.
 
{{Исходный текст закончен}}
 
{{Исходный текст закончен}}
Строка 19: Строка 19:
 
* '''Драш''' (ивр. דְּרַשׁ, от ивр. «спросить, найти») — толкование текста совмещением логических и софистических построений, метафорический смысл.  
 
* '''Драш''' (ивр. דְּרַשׁ, от ивр. «спросить, найти») — толкование текста совмещением логических и софистических построений, метафорический смысл.  
 
* '''Сод''' (ивр. סוֹד) — тайный, мистический смысл. }}
 
* '''Сод''' (ивр. סוֹד) — тайный, мистический смысл. }}
 
  
 
{{Оглавление дополнения}}
 
{{Оглавление дополнения}}

Текущая версия на 02:09, 2 февраля 2024

«Тайная доктрина» Е.П. Блаватской

дополнительная информация редакции 21-го века

ЛичностиЛитература | ДополненияВопросыИсправления (общие)

Блаватская Е.П. - ТД (ред.21в) т.1 ч.2 отд.7 -- текст ТД (вики страница), к которому относится приведённая здесь информация.

-- стрелка вверх является гиперссылкой к месту в оригинальном тексте для каждого рассматриваемого случая.

Оглавление внизу страницы группирует все добавления по типу: дополнения, исправления, вопросы.

[исп 1] Исправлена ссылка на номер книги в Вишну-пуране (1:371) 

Уилсон, Вишну-пурана, книга I, гл. 3.

В 1-й редакции: VI.


[доп 1] Подробнее о ПаРДеС, четырёх спобах толкования Торы (1:374) 

В то время, как восточные оккультисты имеют семь способов толкования, евреи имеют лишь четыре; именно – истинно-мистическое, аллегорическое, моральное и буквальное или пшат (Pashut). Последнее является ключом экзотерических церквей и потому не заслуживает обсуждения.

Википедия:

Пардес (ивр. פרדס, букв. «фруктовый сад») — нотарикон (акроним) («ПаРДеС»), обозначающий четыре уровня понимания и толкования Торы. Уровни ПаРДеС:

  • Пшат (ивр. פְּשָׁט) — простой смысл, прямое значение.
  • Ремез (ивр. רֶמֶז) — скрытый, глубокий, аллегорический смысл.
  • Драш (ивр. דְּרַשׁ, от ивр. «спросить, найти») — толкование текста совмещением логических и софистических построений, метафорический смысл.
  • Сод (ивр. סוֹד) — тайный, мистический смысл.



Оглавление

Дополнения
  1. Подробнее о ПаРДеС, четырёх спобах толкования Торы
Исправления
  1. Исправлена ссылка на номер книги в Вишну-пуране
Вопросы