Обсуждение:Блаватская Е.П. - ТД (ред.21в) т.1 ч.1 ст.3 шл.3: различия между версиями
м |
м |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
{{ЕПБ-ТД шапка дополнения}} | {{ЕПБ-ТД шапка дополнения}} | ||
| − | {{Исходный текст ТД начинается| | + | {{Исходный текст ТД начинается|1_64_яичность|тип=исправление|пояснение=Иное выражение для ''абстрактной яичности''}} |
«Девственное яйцо», будучи в одном смысле {{Выделение|абстракцией всех яиц}} или мощью, развивающейся через оплодотворение, вечно и всегда то же самое. | «Девственное яйцо», будучи в одном смысле {{Выделение|абстракцией всех яиц}} или мощью, развивающейся через оплодотворение, вечно и всегда то же самое. | ||
{{Исходный текст закончен}} | {{Исходный текст закончен}} | ||
| Строка 8: | Строка 8: | ||
В 3-й редакции это место переформулировано: «{{Выделение|абстракцией всех яиц}}» (''abstract of all ova'') | В 3-й редакции это место переформулировано: «{{Выделение|абстракцией всех яиц}}» (''abstract of all ova'') | ||
| + | |||
| + | {{Исходный текст ТД начинается|1_65_девственное_яйцо|пояснение=Разница между ''девственным'' и ''вечным'' яйцами}} | ||
| + | {{Стиль А-ТД. Текст станцы|'''3.''' Тьма излучает свет, и свет роняет одинокий луч в воды, в глубь матери. Луч пронизывает девственное яйцо, луч пробуждает трепет в {{Выделение|вечном яйце}} и зароняет не-вечный ({{Стиль С-ТД. Буква в шлоке|периодический}}) зародыш, который сгущается в {{Выделение|мировое яйцо}}.}} | ||
| + | |||
| + | {{Выделение|«Девственное яйцо»}}, будучи в одном смысле абстракцией всех яиц или мощью, развивающейся через оплодотворение, вечно и всегда то же самое. | ||
| + | {{Исходный текст закончен}} | ||
| + | |||
| + | {{Стиль А-Текст без отступа|'''[[Протоколы Ложи Блаватской, 1889.02.14]]:'''}} | ||
| + | |||
| + | {{Стиль А-Цитата|текст=''В. «Девственное Яйцо» и «Вечное Яйцо» — это одно и то же или же они являют собой различные стадии дифференциации?'' | ||
| + | |||
| + | ''О.'' {{Выделение|«Вечное Яйцо»}} — это состояние лайя перед дифференциацией или нулевое состояние; таким образом, до дифференциации оно не может иметь ни свойств, ни качеств. {{Выделение|«Девственное Яйцо»}} уже ограничено и, стало быть, дифференцировано, хотя в сущности своей оно неизменно. Ни одна вещь не может быть отделена от другой в своей абстрактной, сущностной природе. Но в мире иллюзии, в мире форм и дифференциации, всё, включая нас самих, ''кажется'' таким обособленным.}} | ||
| + | |||
| + | |||
| + | См. также статью в БТС «[[Яйцо]]». | ||
{{Оглавление дополнения}} | {{Оглавление дополнения}} | ||
Версия 06:50, 14 апреля 2024
дополнительная информация редакции 21-го века
Блаватская Е.П. - ТД (ред.21в) т.1 ч.1 ст.3 шл.3 -- текст ТД (вики страница), к которому относится приведённая здесь информация.
↑ -- стрелка вверх является гиперссылкой к месту в оригинальном тексте для каждого рассматриваемого случая.
Оглавление внизу страницы группирует все добавления по типу: дополнения, исправления, вопросы.
[исп 1] Иное выражение для абстрактной яичности (1:64)
«Девственное яйцо», будучи в одном смысле абстракцией всех яиц или мощью, развивающейся через оплодотворение, вечно и всегда то же самое.
В 1-й редакции буквально «абстрактной яичностью» (abstract Egg-ness), то есть способностью выявлять или создавать яйца.
В 3-й редакции это место переформулировано: «абстракцией всех яиц» (abstract of all ova)
[доп 1] Разница между девственным и вечным яйцами (1:65)
«Девственное яйцо», будучи в одном смысле абстракцией всех яиц или мощью, развивающейся через оплодотворение, вечно и всегда то же самое.
Протоколы Ложи Блаватской, 1889.02.14:
В. «Девственное Яйцо» и «Вечное Яйцо» — это одно и то же или же они являют собой различные стадии дифференциации?
О. «Вечное Яйцо» — это состояние лайя перед дифференциацией или нулевое состояние; таким образом, до дифференциации оно не может иметь ни свойств, ни качеств. «Девственное Яйцо» уже ограничено и, стало быть, дифференцировано, хотя в сущности своей оно неизменно. Ни одна вещь не может быть отделена от другой в своей абстрактной, сущностной природе. Но в мире иллюзии, в мире форм и дифференциации, всё, включая нас самих, кажется таким обособленным.
См. также статью в БТС «Яйцо».