Наследие Е.П.Б.: Труды • Письма • Альбомы • Произведения с участием • Изображения • Биография • Цитаты | дополнения – вопросы – исправления – доделать
дополнительная информация редакции 21-го века
Блаватская Е.П. - ТД (ред.21в) т.2 ч.1 ст.10 шл.40-42 гл.Являются ли великаны вымыслом? -- текст ТД (вики страница), к которому относится приведённая здесь информация.
↑ -- стрелка вверх является гиперссылкой к месту в оригинальном тексте для каждого рассматриваемого случая.
Оглавление внизу страницы группирует все добавления по типу: дополнения, исправления, вопросы.
[доп 1] О поле великанов во Франции (2:277)
Так, в 1613 году в местности, с незапамятных времён называвшейся «Полем Великанов», в Нижнем Дофинэ, во Франции, в четырёх милях от Сен-Романа, были найдены огромные кости, глубоко погружённую в песчаную почву. Они были отнесены к человеческим останкам и даже признаны принадлежащими Тевтободу, главе тевтонов, убитому Марием. Но позднейшие исследования Кювье доказали, что они были окаменелыми останками гигантского динотериума 18-ти футов длины.
Википедия:
«Гигантские кости были обнаружены 11 января 1613 года в местности, известной как «поле гиганта» (фр. Le Terroir du Geant) около руин замка маркизов Лангона во французском Дофинэ, недалеко от деревни Монтриго. Сообщалось, что некий каменщик обнаружил каменное захоронение 30 футов в длину и 12 футов в ширину. В нём он обнаружил целый скелет более 25 футов длины и 10 футов в плечах. Местный хирург Пьер Мазуйе и деревенский чиновник Давид Бертран произвели первичный осмотр и обнаружили различные предметы, в том числе монеты и надпись «Teutobochus Rex». Эрудированный хирург предположил, что речь идёт о вожде тевтонов Тевтободе, разбитом Гаем Марием в 102 году до н. э.»
[доп 2] Народ Мяо-цзы и письменность ло-ло (2:281)
Во французском переводе «Шу-цзин»[1] мы читаем:
«Когда Мяо-цзы (та допотопная и совращённая раса [объясняет толкователь], которая удалилась в древние времена в скалистые пещеры и потомство которой, как говорят, до сих пор ещё встречается в окрестностях Кантона)[2], по нашим древним документам, возмутили всю землю в силу обольщений Чи-ю (Tchy-Yeoo), и она наполнилась злодеями... Владыка Хуан-ди (Chang-ty, [Царь Божественной Династии]) обратил взоры свои на народ и не увидел среди них и следа добродетели. Тогда он приказал Чан (Tchong) и Ли (Ly) [Двум дхиан-чоханам низшей степени] прекратить всякое общение между небом и землёю. С тех пор не было больше восшествия и сошествия!»
Транскрипцио́нная систе́ма Уэ́йда — Джа́йлза: Mao-tse - мяо-дзы
Дирингер Давид, «Алфавит», глава «"Идеографические" письменности некитайских народностей»:
О существовании письменности ло-ло в Европе впервые узнали в 70-х годах прошлого века. В 1886 г. Ф.С.А. Бурн получил от человека, принадлежавшего к племени ло-ло, список всех знаков, которые он мог припомнить; общее число их не превышало 376. Однако некоторые ученые считают, что письменность ло-ло содержит до 3 тыс. знаков. Сохранилось много рукописей ло-ло, некоторые из них изящно иллюстрированы.
Мяо-цзы в настоящее время — это горный народ юго-западного Китая. Некогда они занимали также и часть центрального Китая; мяо-цзы разбросаны также по горным деревням северной Бирмы и Индо-китая, вплоть до крайнего северо-запада Вьетнама и северного Лаоса. В Китае их насчитывается около 2 млн. человек, а в Индокитае — свыше 500 тыс. Существует около семидесяти племен мяо-цзы, часть которых пользуется известной автономией. Господствующая китайская классификация племен мяо-цзы, говорящих на разных диалектах, основывается на цвете женского наряда: хэй мяо («черные мяо»), бай мяо («белые мяо»), хун мяо («красные мяо»), хуа мяо («цветочные мяо») и т.п.
Владыка Хуан-ди
Хуан-ди ("желтый государь") - в древнекитайской мифологии культурный герой, изобретатель колесницы, топора, лука, стрел, лодки, музыкальных инструментов и других полезных вещей. Его почитали как первого императора Китая. Также его считали олицетворением магических сил природы. Хуан-ди изобрел для людей одежду и обувь. С его помощью люди обучились мастерить лодки, строить колодцы и отливать колокола, прокладывать дороги и добывать металлы, готовить землю под посевы и создавать различные хозяйственные инструменты. Так как Хуан-ди обладал магическими силами природы, он стал первым лекарем и положил начало медицине.
Хуан-ди сражался со многими правителями за свое лидерство. И его стремление стать правителем центра было столь велико, что в конце концов он достиг своей цели. Считалось, что Хуан-ди был огромен и необычайно умело владел копьем и щитом. Зная о своем могуществе, он потребовал дань с правителей всех четырех сторон света. Трое из них безоговорочно подчинились более сильному владыке. Осмелился перечить лишь Ян-ди, правитель Юга и божество солнца, которого называют родным или сводным братом Хуан-ди. Армии Красного государя и Желтого повелителя сражались при Чжолу. Ян-ди потерпел поражение в битве и принял решение об отступлении, чем был возмущен его потомок Чи-Ю. Согласно мифам, Чи-Ю спровоцировал мятеж против Желтого Повелителя, в котором также принимали участие народ мяо и различные духи. Несмотря на то что армия Хуан-ди значительно превосходила по численности, мятежника захватили лидерство в начале битвы. Тогда один из мудрецов Хуан-ди изобрел компас, благодаря которому указал воинам правильный путь в сражении. В итоге войско Хуан-ди одержало победу.
Согласно поверьям, великий Хуан-ди прожил 300 лет. В конце его правления на земле появились два знака мудрого правителя - единорог и феникс. После этого появления великий правитель умер.
Древние представляли, что Хуан-ди был необыкновенно высокого роста, у него было четыре глаза или четыре лица и солнечный рог.
[вопр 1] Луций Вер или Лукиан из Самосаты (2:285)
Прошлые времена насчитывают своих скептиков, и они были так же многочисленны и упорны, как и современные. Но даже Лукиан, Демокрит и Эпикур принимали свидетельства фактов и обнаруживали способность распознавания, принадлежащую, истинно, большим умам, которые могут отличить вымысел от факта и истину от преувеличения и обмана.
В 1-й редакции: «Lucian». Кто имеется в виду? Е.И.Рерих перевела: Луций, но его имя на латыни Lucius.
- Лукиан из Самосаты — древнегреческий писатель
- Луций Вер – римский император
[доп 3] Значение библейского понятия земля Нод (2:286)
Предполагалось, что Адам и Ева с Каином и Авелем были единственным человеческим семейством на Земле. Однако мы видим, что Каин отправляется в страну Нод и берёт оттуда жену.
Земля Нод или «земля странствия» (ивр. נוד) — от глагола «странствовать», ивр. לנדוד — место, куда, по Книге Бытие, удалился Каин. Как сказано в Торе (Берешит 4, 15; русский перевод стр. 5, 15):
«И поселился в земле Нод».
Как говорит «Зоар»:
«И это двойная страна, т.е. состоящая из света и тьмы – потому что свет и тьма действуют (властвуют) там вперемешку, не разделяясь, ибо есть там два управляющих, поровну властвующих над той страной. Один – управляющий тьмой, а другой – светом. Поэтому не в состоянии человек отделить свет от тьмы в таком состоянии и только помощь свыше, нисходящий свыше свет разума, дает ему возможность отличить истинного Управляющего от властителя тьмы.
И есть там два управляющих властителя, один над тьмой и один над светом, и становятся враждебными друг другу. Когда низошёл Каин туда, соединились все и дополнились всем. И видели все, что они потомство Каина. Поэтому две головы их – как две змеи, кроме того времени, когда управляющий светом побеждает другого, управляющего тьмой. Поэтому включаются они в свет, включаются в тьму и становятся как один».
Сноски
- ↑ Часть IV, гл. XXVII, стр. 291.
- ↑
«Что сказали бы вы на наше утверждение, что китайцы – я теперь говорю о континентальных, истинных китайцах, не о помеси между Четвёртой и Пятой Расой, занимающих сейчас престол – туземцы, которые принадлежат в своей чистой национальности к высшей и последней ветви Четвёртой Расы, достигли своей высокой цивилизации, когда Пятая едва появилась в Азии» («Эзотерический буддизм», стр. 67).
И эта горсточка континентальных китайцев отличается весьма высоким ростом. Если бы можно было получить древнейшие манускрипты на языке Лоло (туземный язык Китая) и перевести их точно, то были бы найдены многие ценнейшие доказательства. Но они настолько же редки, как и язык их малопонятен. Пока что, лишь один или два европейских археолога были в состоянии достать такие бесценные труды.