дополнительная информация редакции 21-го века
Блаватская Е.П. - ТД (ред.21в) т.1 ч.1 ст.1 шл.5 -- текст ТД (вики страница), к которому относится приведённая здесь информация.
↑ -- стрелка вверх является гиперссылкой к месту в оригинальном тексте для каждого рассматриваемого случая.
Оглавление внизу страницы группирует все добавления по типу: дополнения, исправления, вопросы.
[исп 1] Замена термина: планета → глобус (1:40)
«Великое Колесо» есть законченный период нашего цикла бытия или махакальпа, то есть, полный оборот нашей особой цепи семи глобусов или Сфер от начала до конца.
В 1-й редакции: планет (planets); в 3-й редакции: глобусов (Globes). Очевидно идёт речь о глобусах планеты Земля, а не о разных планетах. Во времена первой редакции ТД (1888 год) понятия сфера, глобус и планета не имели устойчивого значения и могли взаимозаменяться.
[доп 1] Пояснение разницы между тьмой, светом и предвечной матерью. (1:40)
а) «Тьма есть Отец-Матерь: Свет – их Сын», – говорит древняя восточная пословица. Свет непостижим иначе, как исходящим из какого-либо источника, являющегося причиною его; и так как в случае Первичного Света, этот источник не познаваем, хотя разум и логика настойчиво требуют таковой, то, с точки зрения рассудка, мы называем его «Тьмою».
Протоколы Ложи Блаватской, 1889.01.24:
В. Является ли «Тьма» тем же самым, что и «Предвечная Матерь-Рождающая» (Пространство), о которой говорится в шлоке I?
О. Вовсе нет. Здесь «безграничное все» — это «Матерь-Рождающая» (Пространство), а Космическое Пространство есть нечто, уже имеющее атрибуты, во всяком случае — потенциально. «Тьма», с другой стороны и в данном случае, есть то, что не обусловлено атрибутами — Неведомый Принцип, наполняющий собой Космическое Пространство.
В. Значит, Тьма употребляется здесь как противоположный полюс Света?
О. Да, как Непроявленное и Неведомое — противоположный полюс проявления и того, о чём возможно рассуждать.
В. Значит, Тьма противопоставляется не Свету, а дифференциации; вернее, можно ли её рассматривать как символ Негативности?
О. «Тьма», подразумеваемая здесь, не может противопоставляться ни Свету, ни Дифференциации, поскольку они являются закономерными следствиями манвантарной эволюции — цикла Активности. Она есть «Тьма над Бездною» Книги Бытия, где Бездна — это «блистающий сын Отца, во Тьме сокрытого», Пространство.
В. Означает ли это, что Света нет или просто нет ничего, что могло бы проявиться и никого, кто мог бы его воспринять?
О. И то и другое. В плане объективности и свет, и тьма — это иллюзии, майя. Но в данном случае Тьма — это не отсутствие Света, но единый, непостижимый изначальный Принцип, который, будучи, самой Абсолютностью, не имеет для нашего умственного восприятия ни формы, ни цвета, ни субстанциальности — ничего, что можно было бы выразить словами.
В. Когда Свет исходит из Тьмы?
О. Впоследствии, когда пробьёт первый час проявления.
В. Следовательно, Свет является первым проявлением?
О. Да, но только после начала дифференциации и лишь на третьей стадии эволюции. Помните, что в философии слово «Свет» имеет двоякое значение: одно — это вечный, абсолютный свет in potentia [потенциально], вечно пребывающий в лоне неведомой Тьмы и сосуществующий с ней в Вечности или, иными словами, тождественный ей; а другое — это свет как проявление неоднородности и как контраст Тьме.
< ... >
В. Что касается шлоки 5, то сказано, что причиной Света была Тьма?
О. Слово «Тьма» здесь, опять-таки, должно восприниматься метафорически. Для нашего разума это, бесспорно, Тьма, поскольку мы о ней ничего знать не можем. Я уже говорила вам, что ни Тьма, ни Свет не должны употребляться в значении противоположностей, как в дифференцированном мире. Тьма — это слово, которое меньше всего введёт в заблуждение. Например, если использовать слово «Хаос», то его можно было бы спутать с хаотической материей.
В. Термин «Свет», конечно же, никогда не означал физический свет?
О. Конечно же, нет. Здесь свет — первая потенциальность, пробуждающаяся из своего состояния лайя, чтобы стать силой; первый трепет недифференцированной материи, претворяющий её в материю объективную и в план, с которого начнётся проявление.
В. Далее в «Тайной доктрине» сказано, что Тьма делает Свет видимым или, вернее, что Тьма существует изначально, а Свет является результатом наличия объектов, которые его отражают, то есть объективного мира. Например, если мы возьмём шар с водой и пропустим через него электрический луч, мы заметим, что этот луч остаётся невидимым, если только в воде не содержатся светонепроницаемые частицы, в каковом случае будут видны искры света. Подходит ли такая аналогия?
О. Полагаю, это прекрасная иллюстрация.
[доп 2] Пояснение фразы ‘отец, матерь и сын снова были одним’ (1:41)
b) «Отец» и «Матерь» являются мужским и женским началами в корне-природе, противоположными полюсами, проявляющимся во всём сущем на каждом плане космоса, или являются духом и субстанцией в менее аллегорическом аспекте, результатом которых является вселенная или же «сын». Они «снова одно», когда в ночь Брахмы, во время пралайи, всё в объективной вселенной возвращается к своей единственной, первичной и вечной причине, чтобы снова проявиться при наступлении следующей Зари – как это совершается периодически. Была лишь одна карана – вечная причина.
Протоколы Ложи Блаватской, 1889.01.24:
В. Что означает фраза «Отец, Мать и Сын ещё раз были воедино»?
О. Она означает, что три Логоса — непроявленный «Отец», полупроявленная «Матерь» и Вселенная, которая является третьим Логосом в нашей философии, или Брахмой, были ещё раз едины во время (периодической) пралайи; дифференцированная сущность вновь стала недифференцированной. «Отец, Мать и Сын» являются прототипами христианского Отца, Сына и Святого Духа, последний был в раннем христианстве и гностицизме «Софией», женским началом. Фраза означает, что все творческие и сенситивные силы и следствия воздействий этих сил, образующих собой вселенную, возвращаются в своё первозданное состояние: всё слилось воедино. Во время Махапралай нет ничего, кроме Абсолюта.
[доп 3] Варианты многозначного понятия матрица (1:41)
Потому «Тьма» есть вечное вместилище, в котором источники света появляются и исчезают.
В оригинале: матрица (matrix), которое имеет несколько значений, могущих подойти в текущий контекст:
- 1. анат.: матка
- 2. биол.: межклеточное вещество ткани
- 3. спец.: матрица, форма
- 4. геол.: материнская или маточная порода, жильная порода; цементирующая среда
- 5. строит.: вяжущее вещество, раствор