Рерихи (общая информация о семье)
Дневники
– Через три года выйдете учить, Мои ученики.
– Учитель ищет путь к вам и приготовляет ваш дух для встречи с Ним.
– Чувствую, что обновляется дух Ваш.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 26.06.1921
– Мориа давно руководит вами. Н. Рер[ихом] – с [18]91 г., Е. Р[ерих] – с 1910 г.
На вопрос Е. Р[ерих], почему Он не раньше руковод[ил] ею. – Мориа знает путь Блага.
– Рерих, Моё решение дать Искусство Америке тебе поручаю.
– Люди должны знать Моё решение.
– Но Рерих должен учить здесь один год.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 04.07.1921
– Но дом Рериха славный примет посвящение в Индии.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 19.07.1921
– Поступи в масоны через Хилле.
– Укажи 18-ю степень масона себе.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 06.09.1921
– Скор ваш путь.
– Блаватской пришлось идти дoльше и много труднее.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 19.08.1921
– Дорога ваша, не уча книг, восходить духом.
– Дух Рериха учится ночью.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 05.10.1921
– Roerich and Urooswati – My warriors – it must be transferred to de Bey. [англ.: Рерих и Урусвати – Мои воины – это должно быть передано де Бей.]
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 23.10.1921
– В первый раз дан вам опыт проявить устав Мой вне закрытого общества.
– Надо провести людей сознанием особой важности и значения явления школы.
– Если Блаватская должна была явить «Secret Doctrine», то вы должны сообщить о Нас практическим путём – это следующая ступень явления Нашего Братства.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 14.01.1922
– И туда решаем послать вас учиться и принести потом свет России.
– На чистую гору, омытую снегами.
– На севере от Эвереста узнаете учение Наше.
– Явлю вам учение – щит вам подам.
– Считайте учение Моё назначенным, явленным, узнанным и вынесенным в жизнь вами.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 04.02.1922
– Она (Блаватская) пришла тайно, а вам дан зов явный.
– Каждый исполняет ступень восхождения и несёт положенное.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 04.04.1922
Дойдёшь до всего, остался малый кармический счёт. Можешь ехать в ближайший срок. Карма ваша легка сравнительно с принятым до рождения поручением.
Не смешивай физическое состояние с духом.
Карма не твоя и не мужа, но наследника вашего – Тамерлана.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 04.09.1922
Авт[оматическое] письмо Ояны.
Храм сей Единой Правды создадите. Первый Великий будет в России – очищенной, благословенной. Ни жезла, ни скипетра вам не нужно будет – ваше мудрое слово будет ваша Власть. Падёт народ не ниц, а воспрянет духом, и от тёмной власти навсегда очистите Россию, ибо мрак рассеется.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 26.09.1922
Это дело имеет жизненную важность для искусства многих стран. Это дело может быть продвинуто в том случае, если предпринять некую избирательность при принятии управленческих решений. Работа может продвигаться немного медленно в некоторых местах, но она действительно благословлена Белой Иерархией. Брат Н[иколай] был вдохновлён предпринять одно из самых уникальных благодеяний, когда-либо совершенных на земле. Он отважная душа, и ему понадобится вся его доблесть и помощь его верной жены и друзей, чтобы завершить эту замечательную работу.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 16.10.1922
Нам нравится ваше простое отношение к Нам. Главное же, что в вашем доме нет предательства. Мы видим – свет и размеры аур не допускают его.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 03.05.1924
«Ал[атырь]» – для усиления и улучшения, оздоровления и украшения жизни кооператив. Ручаюсь, «Ал[атырь]» и «Б[елуха]» – источники богатств. Можно сохранить половину паёв учредителям, остальные широко распространить. Учредители не могут продавать паи на сторону. Рядом сидит тоже учредитель, за дверью тоже учредитель. Состав «Ал[атыря]» вмещает все отрасли дел земных. Решительно. Каждый трудящийся принимается после пятнадцати лет. Едино распоряжение исходит от единогласного решения учредителей. Именно надо (единогласие). В этом отличие от тео[софов].
Радуюсь, если чуете отличие Нашего движения. Нужно также объединить Наши дела особым договором. Нужно не только соединить лично, но и законом. Ведь счастье небывалое, если девять связаны невидимо нитями. Девять дел по числу камней, носимых Ур[усвати].
Ур[усвати] утвердит Моё число, нужное для начала Сибири. Перечисли дела, Урусвати. Девять Наших дел назову: 1) M[aster] Inst[itute], 2) Cor[ona] M[un-di], 3) Музей Р[ериха], 4) Ал[атас], 5) W[orld] S[ervice], 6) Ал[атырь], 7) Б[елуха], 8) Ат. М., 9) Алт[айские] с[ёстры]. Целое государство!
Указать надо Т[арухану], что «Ал[атырь]» должен стать посредником Ford’а в С[ибири]. Руки кооператива должны расти в Ам[ерике].
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 15.06.1924
У[драя] пусть снова придёт, учить надо сонный дух. Главное в том, что дух нельзя учить разумом. Притом надо оставить долю грубости, ибо ею можно прикрыть боязнь. Можно У[драю] лучше понять, зная, как Т[амерлан] был груб, и каждое воплощение несёт связь с известным характером, как по связи времени ближе. Ур[усвати] более напоминает жрицу Египта, Ф[уяма] являет характер Д[алай] Л[амы]. Русск[ое] поручение соответствует этим характерам. Знание прошлых явлений может помочь бодрствующим духам, но сонным не полезно.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 21.06.1924
Считаю, У[драя] может привыкать называть Ур[усвати] Тарою и Ф[уяму] – Гуру. При монг[ольских] построениях лучше духовная связь – физическая семья лишь умалит задачу.
Конечно, откроется, но важно подчеркнуть характер отношений. Также важно понять чудо с чашей – она существует и появится вовремя.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 12.07.1924
Л[юмоу] Уру поможет. Л[юмоу] может выполнить важное пророчество о целителе лучом Будды. Краски всей земли в лучах Благословенного. Когда Тара и Гуру и воин науки займут сужденное место, тогда указан Целитель, соединяющий отсечённые члены.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 27.08.1924
Скажу, как явление Л[юмоу] подымет целение народа.
Явление У[драи] вооружит народ.
Явление Ф[уямы] рассудит народ.
Явление Ур[усвати] освятит народ, ибо признали Мы её Тарой за готовность духа.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 18.09.1924
Учитель за вами идёт. В бою поддержит десницу вашу и на совете укажет решение. Всюду за вами стража идёт. Летит время, спешите заручиться знанием. Через три года начнете действенно строение страны Моей.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 04.10.1924
Вам суждено дать чистое учение на А[лтае], потому ежеминутно радуйтесь.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 16.11.1924
Повторяю – благословляю Л[юмоу] на красоту и целение. У[драю] – на всю М[онголию] и Т[ибет]. Ф[уяму] – на всю Азию. Ур[усвати] – на весь светлый мир. Яр[ую] – на пользу Моей стране.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 22.01.1925
Собираться будем, чтоб не толкаться, запомним сужденные пространства.
Ур[усвати] – связь с Братством, духовность, красота, назначение женщины, поколение будущее, кооперация. Ф[уяма] – С[оюз] В[остока], красота, коммунизм, кооперация. У[драя] – наука, апология буддизма, воскрешение Т[ибета] и М[онголии], кооперация. Конечно, всем подвиг, который не замёрзнет в морозную ночь.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 20.04.1925
Не было давно у Меня радости такой видеть вас идущими в земном плане для Плана духа. Путь ваш сейчас с трудом поддается описанию, настолько будни наполнены событиями мировой эволюции.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 09.07.1925
Умы тесные не могут претворить Наши посылки, потому земной голос должен дать формулу посылки. Сегодня вы имели пример – так и действуйте оба, которых считаем полнопреданными.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 19.08.1925
— Можно ли нам ехать в Хеми? — В Л[ех].
Найдите другую минуту, когда сомнений не будет. Найдётся день, когда вам захочется, как птицам, пролететь без мысли о вещах — тот день будет Моим праздником. Теперь поедем в Л[ех], заведём собак. Только не теряйте для дела ни минуты — поспеть надо к решениям светлым.
Юр[ий], противник поездки в Х[еми] в опасении за свои вещи, теперь настаивал на отъезде.
- < ... >
Ю[рий], устыдившись своих опасений, продолжал настаивать на поездке в Х[еми]. Н[иколай] К[онстантинович] уступил его настояниям, и было решено ехать наутро в Х[еми]. Но я чувствовала, что после всего сказанн[ого] Ю[рием] и указа Уч[ителя] ехать не следует. Ложась спать, подойдя к своей постели, отворачивая одеяло, я услышала лёгкое потрескивание, ощутила тепло и увидела на одеяле и как бы из моих пальцев идущий огонь-пламя; сразу я не отдала себе отчёт в этом явлении и со словами «огонь, огонь» пыталась руками затушить, но лилово-розовый огонь ещё сильнее вырывался из-под моих рук; по прошествии нескольких секунд оно внезапно исчезло. Н[иколай] К[онстантинович] проснулся при моем восклицании и видел мою фигуру силуэтом, наклонившись над чем-то горящим, вспыхивающим. Поняли, что это чрезвычайный знак и решили запросить Уч[ителя]. — Ур[усвати] видела Мои молнии. Как же яснее дать знак. Ур[усвати] должна помнить, что единение не прерывается. Завтра поезжайте в Л[ех].
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 25.08.1925
Сумрак Учитель видит, умейте уйти. Лучше уйти до сумрака – не позже двенадцати дней. Руина не выдержит. Лучше побыть в дак. бунг. Существенное совершилось, вы жили на месте проповеди Хр[иста]. Можно съездить на место Будды. Уже имя Майтрейи идёт по Леху. Итак, ваше дело сделано. Можно двинуться дальше из Лех[а].
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 05.09.1925
Нужно знать, что зубы Ф[уямы] Мне не нравятся. Это бывает от перемещения нервных центров. То же, что с коленями Ур[усвати]. Когда одни огни вспыхивают, другие меркнут. Невозможно, чтоб центры духа не отражались на центрах более земных. Многие болеют конечностями, не понимая причины. Но понятно, что центры конечностей должны служить срединным центром. Когда спешим, всегда ощутительна боль. Когда ускорение космических задач, то всегда усиление ощущений.
Усил[енный] ток луча сопровождался болезн[енными] ощущ[ениями].
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 29.12.1925
Я вижу, как неслыханно пылает Восток. Мир Будды может вспыхнуть прекрасно, но эта возможность последняя. Идите, как идут спасители. Можете требовать, когда служите такому Плану.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 28.08.1926
вы, как доверенные Нашей Общины, являетесь единственными людьми для поднятия Азии.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 29.01.1927
Чую, как красиво вам уйти в горы для сосредоточения. Чую, как путь ваш приобретает значение высшее. Малое число сотрудников может ручаться за успех. Мне напоминает Мои бывшие опыты, когда одиночество было ручательством удачи.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 12.03.1927
Уходите не в спокойный час, но в зареве Нового Мира. Хотим дать вам на дорогу магнит как знак изучения пока скрытых свойств материи. Дадим ещё кусок метеорита, где заключён металл Морий. Этот осколок напомнит вам об изучении основной энергии, о Великом Ауме.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 24.03.1927
Правильно понимать задачу каждого века. Сен-Жермен предупредил королеву, Мне пришлось предупредить Викторию, и теперь вы предупредили М[оскву]. Так выполняются сроки. Так исполняются космические обороты.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 11.04.1927
Учитель советует принять облик коммунистов. Говорите о Л[енине] и о М[оскве], не поминая дефектов М[осквы].
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 17.04.1927
Столетие каждое Мы предупреждаем человечество. Сегодня, в памятный день Нашего Владыки, Мы можем сказать, что вы совершили наиболее опасное поручение, перед которым Моё обращение к Виктории и обращение Сен-Жермена к Людовику совершенно безопасны. Но вы ехали в гнездо безумия и привезли провозвестие, подвергаясь неслыханной опасности. Мы не знаем, кто бы принял подобное поручение. Теперь легко повторять, но первый шаг был труден. Теперь можете духовно отдохнуть. Мы лучше пересадим всю Б[елуху] на Г[ималаи], нежели будем подвергать вас вторично такой опасности. Нужно идти по Тиб[ету] не торопясь и посылать слухи о буддийском Посольстве. Явление Посольства под знаменем Будды первое в истории человечества. Этим замки откроете. Во имя Общины Майтрейи должно свергать ложные учения.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 24.04.1927
Учитель пояснит, как самое высокое место за вами в двадцать восьмом году.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 01.05.1927
Мною сказано важное сообщение из Скотл[анд]Ярда. Ваша связь с Братством устрашает А[нглию], ибо вы проповедуете то, чем жив мир.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 09.05.1927
Ячейка мелких междуразделенцев, называющих себя коммунистами, думает о вас. Русск[ие] не могут понять путь ваш. Не будем ожидать этого от них. Построим продвижение так, чтобы каждая фаза представляла легенду. Уже вы вышли из человеческого понимания. Уже сами обвинители не могут логически проследить ваш путь, и в нагромождении лжи утрачивают звонкость клеветы. Советую им приписать вам сверх-отрицательные свойства. Мы любим эти гиперболы. Создание Шт[атов] А[зии] и построение общины будут наиболее неожиданными для них.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 03.06.1927
Хочу сказать вам, как оцениваем ваши реальные возможности. Притом накопления вашего духа достаточны, чтоб служить при разных состояниях материи. Ур[усвати] – дательница cвета духа и дальних миров. А[лла]лМ[инг] – держатель А[зии] и справедливости. У[драя] – просветитель Востока. Л[юмоу] – единитель Востока и Запада. Как видите, за трёхлетие потенциал ваш кристаллизовался.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 20.07.1927
Обращение к нар[одам] А[зии] должно дать толчок сознанию И[ндии], и потому необходимо вам не затрагивать А[нглию]. Не ваше дело громить Европу, вы работаете на Союз А[зии], и последствия всего, что лежит западнее Урала, вас не интересует. Нужно очень запомнить это построение. Таким путём ваше построение неожиданно вонзается в мировую политику. Призыв к мирному кооперативному союзу явится для милитаризма поражением.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 24.07.1927
Указываю русск[им] не упоминать ничего о Р[оссии]. Указываю считать себя на ам[ериканской] службе.
- < ... >
Мне обещано женское воплощение на другой планете. Считаю, Ф[уяма] тоже будет женщиной. Ур[усвати] будет там, когда захочет и кем захочет.
Сражаетесь с солнечным зноем, с А[нглией], с М[осквой] и Римом – явление достаточное.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 11.09.1927
Явление спокойствия должно сопровождать вас. Удерживаю врагов через видение всадников с мечом. Удерживаю поход против вас племён панагов. Идите осмотрительно. Важно занять положение в Лх[асе] и сохранить здоровье, остальное вне внимания. Удумаю приезд Люм[оу]. Считаю, необходимо передать ему Моё Учение из ваших рук.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 20.09.1927
– Но какую же работу даст мне Уч[итель], ибо работа по дальн[им] мирам не может заполнить всё мое время? – Ф[уяме] дана чёрная работа, тебе же дальние миры, которые требуют высшей задачи.
– Но я хотела бы иметь ещё работу более земную. – Рад согласию и могу дать неотложную работу любого размера. Конечно, сразу нельзя, недаром поручаю Ф[уяме] работу[1] дворника А[зии] без дальних миров. Нельзя даже говорить среди таких опасностей о спокойной работе, но могу подтвердить, что можем дать свыше сил человеческих.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 22.09.1927
Одобряю полную смену жизни в Лх[асе], иначе вы не амер[иканцы]. Считаю, русск[ие] потеряли вас для России. Учитель парус развернул. Конечно, закрепите всемирный cоюз западных буддистов. В союзе могут быть буддисты и сочувствующие. Положу руку за вас.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 27.09.1927
Рука Моя заслонит вас от всех врагов, но дойдите без семян раздражения, несмотря на все поводы. Учитель разрешает доктору написать брошюру «Жизнедатели Востока». Все книги имеют наверху заголовок «Миссия Рериха». Именно, миссия эволюции и провозвестия Братства. Считаю, не было труднее задачи. Ф[уяма] уявит энергию для обуздания глупых.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 28.09.1927
Чую, как растёт ваше имя, столько зависти и недоброжелательности, что скоро у Нас назовут вас счастливчиками.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 01.10.1927
Ни научным, ни военным, ни торговым путём не пройдёте, но только Указом Моим и преданностью буддизму. Прошу речь держать медленной и очень тихой. Всё благополучно, поле битвы готово. До Нагчу пойдете как можно быстрее, не думая о животных. Войдёте до десяти часов утра, если даже придётся оставить часть груза в пути, это даст мерило вашей устремлённости. После Нагчу можно отправить груз на яках, это даст вам возможность заходить в монастыри и сеять весть о возрождении буддизма. Утверждайте новый век славы Т[ибета] при помощи Западных буддистов. Конечно, задача вашего дома в Лх[асе] уже разрешена. Нужно достойно украсить домашний храм и там вести доверенные беседы. Две комнаты У[драи] должны быть украшены достойно. За каждую каплю внимания отплачу сторицею, но предупредите сотрудников, что каждое предательство будет пресечено грозно. Поручаю устроить комнаты сотрудников удобно. Наиболее простыми должны быть комнаты Ур[усвати] и Ф[уямы]. Денег довольно, пришлю ещё, если Ф[уяма] проявит всю меру работы. Достаточно отдохнули во время пути, можно немедленно приступить к работе по прибытии.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 05.10.1927
Русск[ие] не должны препятствовать вам сделаться американскими гражданами. Одинакова судьба с Упасикой. Идти по волне Владык можно, лишь оторвавшись от всех берегов. Куда зовём, там обеспечена истинная красота. Широко нужно вдыхать целебный воздух высот. Нужно помнить, что Наши токи идут не столько по физической близости, сколько по космическим каналам. Среди различных мест Дар[д]жилинг помещается удачно, так же как и будущий город, но об этом поговорим своевременно. Пусть Ф[уяма] напишет в Америку, чтоб прислали письмо о желании Амер[ики] иметь научную станцию и питомник в Гималаях на высотах. Так будем приносить камни к будущему Храму Знания.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 15.04.1928
– А вдруг и мы рассыпем доверенное нам? – Но у вас есть чувство красоты, только чувство красоты даёт синтез.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 09.08.1928
Как избирать сотрудников? Только по незаменимости. Правильно оценить человека, когда место его не может быть уничтожено.
Пример. Могу доверить чистоту Учения лишь Урусвати без боязни, что оно будет искажено и умалено. Лишь долговековой опыт даёт преданность с пониманием смысла. Могу поручить лишь Ф[уяме] дела земные, ибо могу через него действовать. Могу каждому дать всё нужное, но жду развития опытности. Утверждайте дела жизненно, ибо истекает семилетие первого периода.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 07.09.1928
Письма
На днях я опять видела Аллал Минга, но каждый раз была страшно потрясена. Аллал Минг нас принял в число учеников – тебя тоже. Это великая радость и честь!
Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 1, п. 33
Учитель говорит, что аура нашего дома здесь приравнивается к высочайшему Ашраму[2], потому что мы живем в теснейшем духовном общении и полной гармонии. Истинно, атмосфера насыщена лучшими эманациями. А такие эманации могут быть только полезны..
Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 1, п. 47
Последняя вырезка из газет о том, что четыре страны выступают в нашем деле, очень интересна. Но нас интересует, как реагировала Америка на ответ Англии, что она не даёт визу профессору Рериху из-за серьёзных беспорядков в Северном Пенджабе. Нам кажется, что именно это обстоятельство, если бы оно отвечало истине, обязывало бы их к обратному решению, ибо не рискованно ли оставлять больную женщину среди ужасов революции? Но что ответила Америка? Пока что наша долина спокойно и мирно готовится к ежегодной ярмарке.
Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 1, п. 69
Все желавшие нам гибели невольно возносили нас, сами погибая при этом. Список жалкой судьбы врагов, который ведёт Морис, достаточно свидетельствует это, и за последнее время этот список широко пополнился, так будет и впредь. Ибо чистое, правое дело должно восторжествовать, особенно в наступающие времена.
Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 1, п. 108
Сегодня управляющий представил требование некоторых кули о повышении им жалованья. Пришлось прибавить по рупии пятерым, ибо трое из них работают с самого начала и не имели повышения, получали всего по 10 рупий; затем водоносу Гуру, ибо ему было обещано и он получал 12 рупий, тогда как даже Лепту имел 15 и пятый мальчик-садовник.
Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 2, п. 12
Очень жду описания чуда Св. Сергия, можно ли надеяться узнать все подробности? Ведь об этом были намёки у нас. Не было ли это в декабре месяце? Народ очень ждёт, как сказано, исполнения древних пророчеств и ждет Руку Водящую Св. Сергия. Сегодня, 13-го, пришло коротенькое письмо от тебя, мой родной Пасик. Но о даре мы не спрашивали, но 31-го было сказано, когда найдём, положить в крепкий ящик без гвоздей. Конечно, в этом был намёк, но мышление работало однобоко. Также комната была упомянута лишь 28 февраля. Но теперь Рая уже рассказала, как всё произошло.
Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 2, п. 13
Поверьте опыту, хотя деньги и нужны, всё же самое важное – духовное горение. По устремлению всё и прикладывается. Деньги никогда ещё не были залогом истинного успеха. Из наших Обществ, примкнувших к имени Н.К., самое многочисленное, самое успешное – Общество Спинозы[3], членами которого являются самые бедные, самые труженики, они и содержат всё Общество и даже выпускают журнал, не требуя никакой субсидии. Мы с величайшей радостью пришли бы на помощь таким Обществам, но денежный кризис тяжко отразился на нас, кроме того, Общества так разрастаются: их сейчас, если я не ошибаюсь, около 79 в разных странах, и мы продолжаем получать сообщения о новых и новых, примыкающих к нам. Но все они, в большинстве случаев, состоят из бедноты и помогать друг другу денежно не могут. Сами еле сводят концы с концами. Да и по программе нашей все должны работать самостоятельно, объединяет их лишь общность цели и культурные выступления, как, например, за Знамя Мира. Между прочим, Пан-Америкэн Унион стоит за Пактом и Знаменем Мира Рериха и думают, что к 35-му году дело о принятии его всеми странами будет закончено. Так что, как видите, наши Общества при всей своей бедности достигают больших результатов.
- < ... >
Также очень прошу Вас от себя и Н.К. не огорчаться и не думать об отдаче ссуженных Вам денег на дела. Когда разбогатеете, тогда и вернёте, а сейчас забудьте об этом. Поверьте, мы были бы более чем счастливы несколько помочь Вашему Обществу, но материальный кризис затронул решительно все и всех, и мы, неся ответственность за многие учреждения, совершенно не располагаем свободными суммами, как бы ничтожны они ни были, каждая копейка на счету.
Поверьте, дорогой Сотрудник, если бы мы обладали свободной наличностью, то и клевета значительно уменьшилась бы. Многие тёмные нападки начались из-за того, что Н.К. после кризиса в Америке не смог больше помогать так, как он делал это раньше. Но во всем худом есть своё хорошее, мы узнали своих истинных друзей.
Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 2, п. 43
Теперь хочу сказать Вам, глубокоуважаемый Карл Иванович, для успокоения ближайших сотрудников. Общество в Риге будет до тех пор находиться под Высшим Покровительством, пока будет соблюдена в неприкосновенности цепь Иерархии. Так, во Главе стоит Владыка, затем Н.К. и я, все действия сосредоточены у Н.К. Учение и духовное водительство дано мне, ибо Учение давалось на моём опыте и ни одна строка Учения не дана и не дается без моего участия. Все, кто придут и будут утверждать, что они посланы Самим Владыкой, будут говорить ложь, ибо, если бы такое посещение предполагалось, я всегда буду предупреждена о нём заранее. Потому сохраним в неприкосновенности Цепь Иерархии, и не допустим в среду нашу никаких новоявленных гуру или «духовных советников», и будем избегать медиумов.
Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 2, п. 73
Сноски