Рерих Е.И. - Дневник 1925.08.19

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Перейти к навигации Перейти к поиску

Данные о записи

тетрадь № 27   •   том ЗУЖЭ № 6

Дата: 19.08.1925
Место: Мульбек
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+),
Рерих Н.К. (+),
Рерих Ю.Н. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Белое Братство (+),
Шамбала (+),
Будда (+),
Христос (+),
Майтрейя (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
19 августа 1925, М[ульбе]к[1]

Явите понимание, явите понимание, явите понимание великой задаче, возложенной на вас.

Учитель, Учитель, Учитель просит понять смысл момента.

Только слепой не видит общения со Мною.

Только малолетний может предлагать отложить посещение Майтрейи.[2]

Смысл момента в неотложности, и каждая капля озона Братства должна быть ловима. Одним только прочтением приказа[3] не дойти. Дух лишь может расти, когда обоюдно ткётся нить восхождения.

Дух никуда не может подняться без уважения к Руководителю. Надо понять все элементы уважения. Лучше сократить время за пищей, но отдать час Мне.

Мне ли упрашивать? – Не слишком ли по-царски дано Мною? Судим по мыслям.

Конечно, перед Майтрейей Мы могли бы иметь другую беседу.

Теперь для вас, которых считаем полнопреданными.

Будда показал, что монахи, отказавшиеся от собственности, лучшие люди.

Хр[истос] дал завет общины.

Майтрейя есть осуществление общины.

Община, конечно, является условием прихода Майтрейи. Конечно, не надо думать, что весь мир может стать немедленно общиною, но Майтрейя есть завоеватель, и противники будут поражены в щите своём.

Хр[истос] нашёл лишь двенадцать рыбаков.

Теперь возьму умученных явлением явной по­шлости, ещё умученных смертью духа, умученных самомнением глупых; умученных ветхостью предрассудков.

Умученных, умученных, умученных приду поднять!

Скажите: Майтрейя идёт! Шамб[ала] идёт! – так вы заключите ток, посылаемый Нами.

Умы тесные не могут претворить Наши посылки, потому земной голос должен дать формулу посылки. Сегодня вы имели пример – так и действуйте оба, которых считаем полнопреданными.


Сноски