Атлант

Материки и Расы Материк Раса "Само-сущие" Материк 1 (Несокрушимая Священная Страна) Раса 1 ("Само-рождённые") Материк 2 (Гиперборея) Раса 2 ("По́том рождённые") Материк 3 (Лемурия) Раса 3 (Лемуры) Материк 4 (Атлантида) Раса 4 (Атланты) Материк 5 (Европа) Раса 5 (Арии) Материк 6 Раса 6 Материк 7 Раса 7

Самая ранняя цивилизация, несомненные следы которой до нас дошли, принадлежала к четвёртой расе, так называемым атлантам. К этому периоду принадлежит цивилизация, упомянутая в таких книгах как Пополь-Вух, Уттара Рамаяна и других. В знаменитом санскритском эпосе, написанном Вальмики, можно найти обильные сведения о цивилизации расы атлантов, которые жили недалеко от Индии. Материальное процветание этого народа намного опережало цивилизацию арьев тех времён. Их знание тайных ресурсов природы было удивительным — они знали, как поднимать в воздух летательные аппараты с помощью тонкого средства, которое Булвер Литтон упоминает под названием врил. Их дома, как и дома древних перуанцев, были покрыты золотом, а оружие разрушения, которое они постоянно применяли, превосходило известное нам настолько, что это трудно представить. Искусство, литература и наука появились именно в период этой расы, но прежде чем войти в контакт с атлантами, арьям нужно было развить свою собственную цивилизацию. Из литературы атлантов сохранилось очень мало, а их искусство и наука почти не оставили следов, кроме как в Китае. При помощи своих знаний, превосходящих наши, четвёртая раса развила материальную цивилизацию, подобной которой ещё не было видано на этой Земле. Их обширная литература почти полностью исчезла, но один из основных астрономических трудов на санскрите, «Сурья сиддханта плакшадвипа», является творением атлантского астронома. В этой книге упоминаются семь островов Атлантиды — Плашед и другие, и их географическое положение даётся с научной точностью. Другой знаменитый астроном, упоминаемый под именем Асура Майа, был уроженцем Атлантиды, хотя профессор Вебер, неправильно поняв первую часть его имени, пытался превратить его в греческого Птолемея. Слово «асура» было общим обозначением для всех атлантов, которые были врагами духовных героев арьев, «богов». Этот беглый отчёт об атлантах относится к периоду, когда они вступили в контакт с арьями и период их превосходства стал клониться к закату. Свидетельства их величия (а нужно помнить, что Атлантида достигла пика цивилизации и прогресса задолго до того, как арьи вышли из пелёнок) сохраняются в книгах, недоступных для мира и тщательно сохраняемых в тайных библиотеках храмов и буддийских монастырей, в склепах и пещерах посвящённых мистиков.

Будет удивительно обнаружить, что в писаниях брахманов они называются ракшасами, что значит «сыроеды», а их силе обоняния приписывается удивительная острота, но дело тут в порядке развития чувств в разных расах и подрасах. Мы, принадлежа к пятой расе, развили чувство вкуса более, чем любая из предшествующих, тогда как чувство запаха достигло своего высшего совершенства в четвёртой расе.

Оккультные летописи свидетельствуют, что значительная часть Индии в то время, когда там поселились арьи, была оккупирована атлантами; также ими была занята и часть Европы, особенно Греция и Италия, не говоря уж об их колониях в Египте и на побережье Средиземного Моря. Об атлантских предшественниках греков и римлян один из наших учителей говорит:

«Атлантских “древних греков” нельзя определить даже как автохтонное население, что есть лишь удобный термин, позволяющий не указывать происхождение любого народа, предков которого нельзя проследить, но который в случае эллинов в любом случае значит нечто большее, чем “от земли рождённые” или самые первые аборигены. Всё же в так называемом мифе о Девкалионе и Пирре непременно не больше чудесного и невероятного, чем в мифе об Адаме и Еве, который ещё сто лет назад никто даже в мыслях не отважился бы ставить под сомнение. И в своём эзотерическом значении греческое предание, возможно, даже вернее исторически, чем многие так называемые исторические события периода олимпиад, хотя ни Гесиоду, ни Гомеру может быть и не удалось отразить его в своих эпосах. ...

Возможно, знай историки несколько больше об автохтонах Италии — япигах, то они могли бы дать “древним римлянам” это название. Но опять же возникла бы другая историческая трудность — истории известно, что латинские завоеватели гнали перед собой этот таинственный и несчастный народ и в конце концов вытеснили его вместе с осколками калабрийцев, что показывает отсутствие всякого родства между этими двумя. Более того, западные археологи действуют только по-своему и не принимают никаких теорий, кроме своих собственных, и им не удалось разгадать ничего из надписей на неизвестном языке и таинственных знаков на памятниках япигов, так что они на многие годы объявили, что они нечитаемы. ... Записи оккультистов же не проводят разницы между атлантскими предками греков и римлян. Согласно этим записям, которые отчасти подтверждаются общепризнанной историей, а отчасти ей противоречат, древние латины, в классической легенде названные италийцами, перешли Апеннины (как и их индо-арийские братья ещё до них перешли Гиндукуш) и вошли на полуостров с севера. Там во времена, ещё задолго предшествовавшие дням Ромула, зародился латинский язык. Профанская история говорит, что латины «мифического периода» столь эллинизировались среди богатых колоний Великой Греции, что от их первоначальной национальности ничего не осталось, и что лишь те до-римские италийцы, которые поселившись в Латинуме, с самого начала были свободны от греческого влияния, являлись предками римлян. Но противореча экзотерической истории, оккультные летописи утверждают, что если из-за обстоятельств слишком сложных и требующих более долгого изложения, чем это возможно здесь, обитатели Латинума и сохраняли свою изначальную национальность несколько дольше, чем те их братья, которые первыми вступили на полуостров после оставления ими Востока (который не был их родным домом), то они утеряли её очень быстро по другим причинам. Будучи в первый период свободны от самуитов, они не были свободны от вторжений. Тогда как западный историк собирает вместе искажённые и неполные записи разных наций и народов и складывает их в хитрую мозаику согласно лучшему и самому выгодному плану, полностью отвергая традиционные предания, оккультист не уделяет даже малейшего внимания пустым самовосхвалениям якобы завоевателей и их надписям на камнях. ... Он следует этническому родству и несходству разных наций, рас и подрас более лёгким способом, и руководствуется этим так же верно, как студент географической картой. И точно так же, как можно легко проследить по разноцветно окрашенным контурам границы разных стран и их колоний, а также подробности их физической географии и то, как их разделяют моря, реки и горы, так и оккультист может, следуя хорошо различимым для него и ясным аурическим оттенкам и цветовым градациям во внутреннем человеке, безошибочно определить, к какой из семи человеческих семей, и к какой их группе или даже подгруппе принадлежит тот или иной народ, племя или человек. Это покажется туманным и непонятным многим из тех, кто ничего не знает об этническом разнообразии нервной ауры и не верит в теорию о “внутреннем человеке”, являющуюся научной лишь для немногих. Весь вопрос в реальности или нереальности этого внутреннего человека, которого открыло ясновидение, и чьи одические или нервные эманации подтвердил фон Райхенбах. Если допустить такое присутствие и интуитивно осознать, что будучи ближе к невидимой Реальности, внутренний тип должен быть более сильно выраженным, чем внешний физический тип, тогда понять, что мы имеем в виду, не составит большой трудности, если составит вообще. Ведь если даже физические склонности и черты любого человека часто позволяют простому наблюдателю, и уж тем более опытному этнологу, узнать его национальность, не говоря уж о его принадлежности к большим антропологическим семьям, то нетрудно будет понять, что подобная, только более выраженная разница в характере и типе будет существовать и между внутренними расами, населяющими эти плотские обиталища. А помимо этих легко заметных психологических и астральных различий существуют документальные записи, составляющие непрерывную последовательность хронологических таблиц, и история постепенного разветвления рас и подрас от трёх геологических, первобытных рас и до нашего времени, составленная посвящёнными всех архаических и древних храмов, собрана в нашей “Книге чисел” и других томах.»

Подразделения человечества, упомянутые выше как «коренные семейства», являются, если выразиться точнее, геологическими расами. Учителя эзотерической доктрины знают, что Земля в наше время населена «тремя совершенно различными изначальными расами, эволюция, формирование и развитие которых шло по мере эволюции, формирования и развития трёх геологических слоёв и параллельно с ними; это чёрная, красно-жёлтая и коричнево-белая расы».

Даже доступные миру священные писания индусов открывают нам множество проблесков знаний о восточных атлантах. В первый период арийского расселения в Индии пришельцы постоянно входили в военные стычки с атлантами, которые тогда владели этой страной. В значительно более позднюю эпоху, достаточно полный рассказ о которой можно найти в Рамаяне, атланты были уже достаточно редко рассеяны по стране. Их нападения на поселения арьев были редкими и немногочисленными, и лишь в менее населённых областях арийским героям приходилось бороться с атлантскими племенами, почти всегда с непременным успехом. Но на многие острова Индийского Океана простиралась могущественная атлантская империя, и её царь Равана, несмотря на окружающие его многочисленные символические легенды, был исторической личностью, и многие арийские вожди с континента были вынуждены платить ему дань. Удивительные оккультные силы, которыми он владел, аллегорически описаны в этом знаменитом индийском эпосе. Ниспровержение его империи Рамой, арийским героем, ознаменовало конец господства атлантов в этой части света, хотя там и сям богатые и могущественные колонии атлантов ещё очень долгое время боролись за существование. Во время битвы на Курукшетре, которая согласно вычислениям брахманов произошла более 5000 лет назад, арийские князья сражались вместе со своими атлантскими союзниками. Незадолго до этого Юдхиштхире, предводителю одной из воюющих сторон, атлант по имени Майа, унаследовавший некоторые из трансцендентальных знаний своей расы, построил дворец, превосходивший по своему великолепию дворцы любого из арийских царей.

Мы сказали, что атланты владели полным знанием некоторых тонких сил природы, теперь не являющихся общеизвестными. Именно с помощью этих знаний они довели своё развитие до точки, которую рядовому человеку наших дней трудно вообразить, и злоупотребление этим знанием и привело их к падению и потере положения доминирующей расы. Адепты наших дней владеют всем знанием атлантов и гораздо большим, но их высокоразвитая нравственная природа всегда предохраняет их от злоупотребления властью. Те, кто знаком с методом обучения, которому они следуют, знают, как щепетильны они в том, чтобы не доверять оккультные знания людям, в чьей нравственности, честности и чистоте мотивов они не могут быть полностью уверены. Широкая публика, профаны, считают науку об оккультных силах природы каким-то колдовством, которое даже если и существует, не имеет большого практического значения. Они ни на мгновение не сознают, к каким благотворным или зловредным целям, соответственно нравственности практикующих, применяется эта наука. Так называемая магия, как указывает Булвер Литтон в своей «Странной истории», бывает двух видов:

«Тёмная и злая имеет отношение к колдовству и некромантии; чистая же и благотворная есть лишь философия, применённая к некоторым тайнам природы, лежащим далеко от наезженных путей науки, но она углубила мудрость древних мудрецов, и даже теперь может разгадать мифы ушедших рас.»

Хотя некоторые из оккультных сил природы могут быть известны и доступны людям низменного и эгоистичного характера, высшие тайны всегда будут сохранены для чистых и бескорыстных. Нам нет необходимости сейчас обсуждать, к чему в конечном счёте приходят последователи чёрной магии в результате своих зловредных практик. Муки богословского ада — ничто в сравнении с тем наказанием, которое незыблемый закон навлекает на сынов зла. Великие катаклизмы, завершающие циклы вырождения рас, происходят, когда усиление этих духовно опустившихся чёрных магов делает столкновение между ними и адептами Благого Закона неизбежным, и борьба продолжается, пока периодически наступающий катаклизм не сметает обречённую расу, готовя почву для роста и процветания следующей. Память о таких конфликтах под разными именами и символами сохраняется во всех религиях. Это битва Михаила и его ангелов с драконом, Сынов Света с Сынами Тьмы, дэв с асурами. За последним из этих великих столкновений последовало погружение оставшейся части континента Атлантиды. «Это великое событие, — говорит наш учитель, — победа наших сынов огненного тумана (т.е. адептов), обитателей Шамбалы, которая тогда была ещё островом в Центральноазиатском море, над эгоистичными, если не всецело злыми магами Посейдониса (последнего атлантского континента), произошло 11446 лет назад» (считая от 1881 года).

Здесь нужно упомянуть, что адепты, свергнувшие власть этих чёрных магов, не все принадлежали к пятой расе — среди победителей в этом конфликте было много людей четвёртой расы, искусной духовной культурой поднявшихся до уровня адептов пятой. Через века после этого события, которое лишило чёрных магов преобладающего положения, но не существования, мы могли наблюдать, как чёрные маги Атлантиды временами вмешивались, мешая прогрессу и развитию учеников истинной оккультной науки.

< ... >

В «Разоблачённой Изиде» тема Атлантиды рассмотрена достаточно пространно, и это даёт к нашему запасу знаний ценное дополнение. Там рассказывается древняя восточная легенда о существовании острова в обширном море, на месте которого сейчас находится пустыня Гоби. На нём жила группа адептов, «сынов бога», в священных книгах Индии называемых «Брахма питри», а в халдейской каббале — другим аналогичным термином. Как говорится в этом источнике, «Они могли с равной лёгкостью жить в воде, воздухе или огне, ибо обладали неограниченной властью над элементами... Это они передали людям самые поразительные тайны природы и открыли им несказуемое и ныне утерянное “слово”... По морю с этим островом сообщения не было, но оно производилось по подземным проходам, известным только руководителям, которые поддерживали связь по всем направлениям».

Другой авторитет говорит, что «Атлантида упомянута в тайных книгах Востока, написанных священным иератическим, или жреческим языком, до которых пока ещё не дотянулась искажающая западная рука, но под другим именем. Они могут показать, что Атлантида — не просто название одного острова, но целого континента, из островов и островков которого многие сохранились до сего дня. Дальние предки некоторых из обитателей ныне жалкого рыбачьего посёлка Акло (когда-то Атлан) недалеко от пролива Урага, некогда были тесными союзниками древних греков и римлян, когда они ещё были вместе с китайцами четвёртой расы».

Источник: Чаттерджи М., Холлоуэй Л., «Человек. Фрагменты забытой истории», гл.6

Самый ранний язык, знание о котором доступно не только посвящённым, это язык, на котором говорили атланты. Диалект, упоминавшийся санскритскими филологами как «ракшаси бхаса», и есть язык атлантов; но не следует полагать, что та форма, которая сохранилась в позднем санскрите, была в ходу у тех атлантов, с которыми соприкоснулись восточные арьи. Тот же процесс ассимиляции, который превратил название озера Buthair’s в Buttermere, шёл вовсю, прежде чем сформировался известный диалект ракшасов.

Санскрит же из всех известных языков ближе всего стоит к гипотетическому первоначальному языку арьев. Но как следует из самого названия этого «реформированного» языка, он был развит из какого-то ранее существовавшего. Об этом первоначальном языке сейчас не сохранилось почти никаких сведений. На санскрите он назывался дэвабхасой, и это название в последующие века ошибочно применялось к самому санскриту. Одни лишь посвящённые владеют ключом к этому языку, который является матерью всех позднейших, и во всех иератических рукописях применялся именно этот язык. У адептов Тибета этот тайный язык, первоисточник арийской речи, известен под названием «зансар». Именно по имени своего прародителя зансара священный язык зороастрийцев называется «зенд».

< ... >

Вряд ли нужно упоминать эффект, оказываемый низким, монотонным напевом — особенно на детей и нервных людей; так же и с музыкой. Даже животные и змеи подвержены влиянию звука. В наши цели не входит составление подробного отчёта об использовании звука и языка в магических церемониях, и уже сказанного было вполне достаточно, чтобы дать представление о некоторых забытых способах применения человеческой речи. В эпоху своего детства язык почти всецело зависел от интонации. Разделение языка и музыки относится к гораздо более поздней эпохе, и исследование языка сохранившихся племён атлантов засвидетельствует этот факт. Китайский язык, который, несмотря на свои сравнительно недавние изменения, не потерял свой отличительный характер зависимости от интонации, являет известный пример. Вряд ли необходимо упоминать, что некоторые племена внутреннего Китая являются чистыми потомками атлантов (те, что живут ближе к побережью — уже метисы).

Источник: Чаттерджи М., Холлоуэй Л., «Человек. Фрагменты забытой истории», гл.8

Ракшасы (демоны), души или астральные формы колдунов, людей достигших вершины знаний в запретных искусствах. Мёртвые или живые, они, так сказать, обманули природу и не подчинятся общему порядку эволюции, пока наша планета не перейдёт в пралаю, когда им придётся повернуть, и упав в общий поток, начать жизненный путь заново. Под этим именем в санскритских писаниях часто упоминаются атланты.

Источник: Чаттерджи М., Холлоуэй Л., «Человек. Фрагменты забытой истории», гл.9

Четвёртая раса, атланты, об исчезнувшем континенте которых некоторая память сохранилась среди нас до сих пор, построила цивилизацию, по материальному великолепию превосходившую нашу собственную, которая, будучи основана на интеллекте, а не только на физических желаниях, в действительности стоит на более высоком уровне.

Источник: Чаттерджи М., Холлоуэй Л., «Человек. Фрагменты забытой истории», гл.Заключение

Достаточно сказать, что эти [феноменальные (ред.)]способности как таковые могут быть очень опасными для общества в целом, если попадут в руки людей, которые не рассматривают их как священный дар и знак высокого доверия, так как они позволя им совершать разнообразные преступления, которые невозможно будет раскрыть. Некоторые из этих способностей представляют собой просто практическое использование скрытых сил природы — сил, которые в принципе можно обнаружить в ходе обычного научного исследования. Этот научный прогресс был в свое время достигнут атлантами. Мирские ученые той расы познали тайны дезинтеграции и реинтеграции материи, возможность чего сейчас признана лишь немногими практикующими спиритами, а также научились контролировать элементалы, с помощью которых можно осуществлять эти и многие другие, еще более поразительные, феномены. Эти силы, попадая в руки людей, неразборчивых в средствах и склонных применять их в эгоистических целях, могут не только привести к социальной катастрофе, но и самих этих людей повести в направлении зол духовного характера, куда более страшных, чем страдания и неудобства, которые они могут перенести в этом мире. Так что когда физический интеллект, не защищенный высокой нравственностью, выходит за рамки соответствующего ему уровня духовного развития, закон природы обеспечивает его насильственное подавление.

Источник: Синнетт А.П., «Эзотерический буддизм», гл.4.

Люди первых подрас Четвёртой Коренной Расы, жившие в миоцене и эоцене – в Лемуро-Атлантическом веке – были различных оттенков жёлтого, красного, коричневого и чёрного. Из данной здесь шлоки явствует: предсказанная новая раса не должна будет носить того пятна позора, которое носили некоторые предыдущие расы, так как было обещано, что чёрные и коричневые исчезнут, как они исчезли в подрасах четвёртого и пятого кругов Четвёртой Коренной Расы.

«Золотистые», упоминаемые здесь, были потомками Сынов Воли и Йоги – Существ, которые спустились из Высших Сфер, воплотились в человеческие тела и жили с человечеством и правили им во время третьего круга Четвёртой Коренной Расы, чтобы учить только что обретшую разум расу. До этого времени люди не имели даже языка и могли общаться между собой лишь посредством жестов и звуков, подобных мычанию.

Потомки золотистой расы сделали огромные шаги во всех областях знания, и она стала доминирующей расой Земли. Но со временем представители этой расы впали, за небольшим исключением, в столь же ужасные грехи, какие опустошали другие расы этого Крута, и ушли из жизни, подобно им, во время одного из великих потопов.

Китайская раса нынешней, пятой подрасы, относится к потомкам тех немногочисленных оставшихся, которые стали исключением и избежали судьбы, уготованной всей остальной расе. Однако потомки эти сильно изменились. Золотой оттенок их предков был утерян, и нынешняя китайская раса имеет жёлтую кожу.

Следующая за этим Комментарием статья под названием «Приготовление» позволит ученику понять основания содержащегося там предсказания об окончательном слиянии белой и жёлтой рас во время шестой подрасы нынешней Коренной Расы. И как бы враждебно ни воспринимали представители современной белой расы идею подобного союза, изучение истории жёлтой расы укажет на многие качества и черты характера, которые могли бы составить честь белой расе. Но обеим расам предстоит претерпеть существенные изменения прежде, чем подобное слияние станет возможным.

Быстрое развитие Китая за время жизни последнего поколения свидетельствует о подготовке, пока неосознанной, его народа к окончательному решению одной из самых великих проблем нынешнего мира. Если бы мы имели доступ к подлинным историческим записям, доступным пока только Посвящённым, мы могли бы узнать, что обещание, данное в этой шлоке, было исполнено с точностью и в надлежащий срок.

Ранняя история нынешней китайской расы в замечательной степени подтверждает вышеупомянутые исторические записи. Говорят, что китайцы обладают самыми древними из сохранившихся до наших дней подлинными историческими сведениями, на много тысяч лет более древними, чем история, имеющаяся у любой из рас Земли. Много аргументов в подтверждение этой мысли могут привести те, кто не знает об исторических летописях Арийской расы, находящихся ныне в распоряжении Посвящённых.

Источник: Теогенезис, ст.II , шл.2 , гл.Комментарий

Дикий Белый Бык покрыл Большую Красную Корову. Одним натужным усилием она породила Белую Телицу.

Приведённая выше шлока относится к рождению первой подрасы Четвёртой Коренной Расы и отражает действие творческих энергий в первый период проявления в материи во всяком космическом или мировом цикле.

Источник: Теогенезис, ст.IV , шл.1 , гл.Комментарий

Ярость Фохата – это не гнев, а скорее возмущение или явление силы. Перечить воле Фохата – значит препятствовать действию творческих сил.

Если диэлектрик поместить на пути электрического тока, то последний изменит течение. Как тормозящие и разрушительные элементальные силы преграждают путь паломнику, стремящемуся достичь горной вершины совершенствования, так схожие силы стремятся заградить путь или отвратить от него энергию творческих сил, подобно тому, как диэлектрик действует на электрическую энергию. Но ни в том, ни в другом случае участвующие силы не являются враждебными. Это тот метод, которым Природа развивает силу и энергию как в человеке, так и в Космосе.

Может показаться, что Змии Мудрости, упоминаемые в третьей Станце, препятствовали прямому действию сил Манаса, активно развивавших разум последней подрасы Четвёртой Коренной Расы, которая должна была стать прародителем первой подрасы Пятой Коренной Расы; и вместо того, чтобы позволить последней слишком быстро развиться, Фохат грозит «опустить стопу так сильно, что сокрушится Мост меж Богами и людьми»; другими словами, грозит перекрыть поток тонких духовных сил, используя отрицательные аспекты – гнев «Сияющего Лика» – Солнца и его вращающихся сонмов – планет Солнечной системы. Мост между Богами и людьми есть Манас – Разум.

Стопы здесь являются символами прерванного продвижения. Шагая по земле, человек за один раз делает лишь один шаг, так что его движение к любой цели прерывается на определённые бесконечно малые промежутки времени. То же самое верно и относительно его духовного продвижения. Весь жизненный путь есть последовательность действий и противодействий. За светом следует тьма, за жизнью – смерть и т. д. Следовательно, ступни вполне могут служить символами подобного прерывистого движения.

Говоря: «Я опущу стопу так сильно, что сокрушится Мост меж Богами и людьми», Фохат подразумевает, что Он может быть вынужден применить свою силу, предположим, используя определённую форму статического электричества, чтобы замедлить слишком быстрое действие Ма-насических сил в отношении создававшейся тогда расы. Очевидно, была некоторая опасность, что интеллект человека будет развиваться за счёт его души, и, как Космический Строитель, следующий Божественному Плану, Фохат должен был подчиниться закону сохранения и придерживаться цели гармоничного развития всех частей природы как человека, так и Вселенной на протяжении начинавшегося тогда цикла.

Источник: Теогенезис, ст.5 , шл.1 , гл.Комментарий второй

Когда Боги небес и преисподней говорят Фохату: «Наша способность созидать и разрушать почти утрачена. Сыновья Майи силой отняли у Нас могущество и мудрость», это по сути аналогично тому, как если бы целитель, использующий для лечения магнитную и электрическую силы, сказал бы инженеру-электрику: «Ты используешь священную силу электричества при помощи машин, таким образом отнимая её у меня для достижения своих целей». Проще говоря, это означает, что, поднимаясь по шкале эволюции жизни, представители существовавшей тогда расы достигли того уровня, который давал им больший или меньший контроль над элементальными силами, и затем нарушили Божественный закон, запрещающий злоупотреблять тонкими силами Природы. Они привлекали эти силы для чёрной магии и в некоторых случаях приводили с их помощью в движение механические фигуры. Используя тонкие творческие силы подобным образом, они совершали самый смертельный грех против Природы и навлекали на себя страшные кармические последствия. Поскольку Божественные законы жизни и бытия непререкаемы и неизменны, то нарушая эти законы наихудшим образом, представители этой расы подавляли естественное действие творческих сил, и даже будучи на вершине могущества, готовили путь к своему падению. Это подавление должно было коснуться и действия энергии Фохата, движущей силы Вселенной – «Воли творить».

Источник: Теогенезис, ст.5 , шл.3 , гл.Комментарий первый

В предыдущих Комментариях дано немало сведений о природе и энергии Фохата и его «Семи Сыновей», или подразделений: Движения, Света, Звука, Тепла, Сцепления, Электричества и Магнетизма.

Именно власть над этими природными Силами позволила более развитым представителям расы управлять элементалами и сделала возможным исполнение пророчества высших элементальных Сущностей – Богов небес и преисподней – о приобретении [людьми] подобной власти над элементальными силами. Представители упомянутой расы действительно стали как Боги, то есть познали добро и зло, как говорится в приписываемых Иегове словах, обращённых к Адаму и Еве. Действительное познание любого из «Сыновей Фохата» – Звука, например, – означало бы достижение знания великих Творческих Сил Вселенной и власти над ними и, следовательно, познания положительных и отрицательных аспектов, благих и пагубных сторон этих Творческих Сил. Согласно «Тайной Доктрине», человечество рассматриваемого периода достигло подобных знания и власти.

Источник: Теогенезис, ст.5 , шл.3 , гл.Комментарий третий

СТАНЦА VI. Шлока 3

После этого Они вошли в тела, созданные для Них. Отцы Четвёртой стали собственным потомством в Пятой. Они взяли себе супруг и творили в изобилии. Но их потомство ничего не знало о прегрешениях своих Отцов перед Богами и о причинах настигшего их кармического возмездия. Их разум был скован. Яростной и ожесточённой была их битва с духами Природы, облачёнными в низшие формы, и с демоническими сонмами преисподней. Временами они терпели поражение, а временами побеждали.

КОММЕНТАРИЙ ВТОРОЙ

Слово «творили» в этой шлоке указывает на изменения, внесённые в способ порождения. После разделения полов прекратилось творение с помощью Разума и Воли. Третий Глаз, Глаз Мудрости, рудиментом которого является шишковидная железа, стал атрофироваться, и в Четвёртой Коренной Расе стало общепринятым зачатие путём соединения полов.

«Тела, созданные для Них» – воплощающихся Эго Четвёртой Коренной Расы – были первыми телами, созданными двумя полами после того, как было завершено разделение полов. Это были сознательные проводники, в которые предстояло воплотиться Лха, или Дэвам. Они отказались воплощаться в последней подрасе Третьей Расы, но их очень привлекла возможность воплотиться в первых подра-сах Четвёртой. Они «усвоили Свой урок». «Они увидели грех, совершённый разумалишёнными», – т. е. ужасные последствия сожительства человека и животного, поскольку эти последствия были зримо явлены в виде получеловеческих чудовищ; и Они осознали, что это была в значительной степени их вина, ибо, если бы они подчинились указу Высших Богов и полностью воплотились в тела андрогинной расы, вместо того, чтобы только «осенить» их, и таким образом научили бы эту расу законам бытия, то в цепи развития человеческой расы не оказалось бы «недостающего звена». Эволюция расы пошла бы по другим путям; творение посредством Воли и Йоги продолжалось бы и поныне.

Однако, даже в величайшей потере заключается некое приобретение, и тела вновь развившейся расы, в которые должны были воплотиться Лха, значительно превосходили тела, в которые Они перед тем отказались воплощаться. «Отцы Четвёртой стали собственным потомством в Пятой» – просто означает, что Лха, которые «осенили» Третью Коренную Расу и в более поздний период вошли в астральные тела Четвёртой, завершая таким образом становление человеческого Эго, полностью воплотились в своём потомстве, в Пятой. Они настолько полно отождествились с человеческими Эго Четвёртой Расы, что между ними не было никакого сознательного разделения. Духовная субстанция более тесно соединилась с астральной. Другими словами, Бог стал Человеком, насколько это было возможно тогда. Тот же процесс отождествления между Отцами и Их потомками повторяется в каждой подрасе Пятой Расы вплоть до нынешнего времени. Тела, подготовленные или, скорее, порождённые в каждой из подрас Пятой Расы, были лучше «оснащены» в отношении их умственной, нравственной и астральной природы, чем тела предыдущих рас. Последствия «греха разумалишённых» постепенно искупаются, а жертвы, принесённые Лха в начале, оправдываются ещё и ныне, когда человек становится всё более самосознательным, отождествляясь с субстанцией гораздо более высокой вибрации, чем было бы возможно, если бы «Отцы» упорствовали в своём отказе воплощаться в созданные для них тела в Четвёртой Коренной Расе.

Хотя разум потомков, упоминаемых в этой шлоке, был развит гораздо выше, чем у «Отцов», но всё-таки недостаточно, чтобы привести представителей Четвёртой Расы к поиску разумной причины окружавших их явлений Природы. Так же непостижимы для них были и причины человеческого страдания и смерти. Они были чрезвычайно суеверны. Все неблагоприятные обстоятельства – мощные содрогания суши, ужасные бури и т. д., происходившие в начальный период эволюции планеты, ещё больше смущали их разум, и поскольку они не могли познать причины всех этих удивительных для них происшествий, они пытались найти какие-то средства для предотвращения их в элементальных царствах, особенно среди духов Природы, с которыми они могли вступать в сознательный контакт. А, поскольку некоторые свойства этих элементальных сил Природы подталкивали людей к совершению неразумных поступков, от которых страдали они сами, то люди предались чёрной магии, используя те элементальные силы, которые могли контролировать, чтобы в той или иной мере нейтрализовать действия более могущественных существ, вследствие чего между этими различными формами жизни шла постоянная борьба.

Одним из способов, которыми они старались подчинить себе и использовать относительно менее враждебных элементалов, было разжигание злобы демонов преисподней – существ, достигших, в результате духовного бесчестия, самого низкого плана человеческой жизни, плана, иногда именуемого «Восьмой Сферой». То были методы чёрной магии, различными путями воздействовавшие на эти отверженные души, способные, в свою очередь, ответить тем же, что только умножало ненависть.

Источник: Теогенезис, ст.6 , шл.3 , гл.Комментарий второй

«Невидимые», к которым они обращались, – это некоторые из высших степеней элементальных сил, такие как Огненные Сонмы, ибо не только низшие, но и многие из высших форм жизни были прекрасно видимы для представителей Третьей и Четвёртой Рас, пока последние подрасы Четвёртой Расы не предались ужасной чёрной магии, что привело к уничтожению, за исключением жалких остатков, почти всей этой расы, некоторые представители которой уже пробудились к осознанию своей великой утраты, то есть, утраты света духовного знания, без которого они были совершенно не в состоянии справляться с условиями, в которых оказались.

Источник: Теогенезис, ст.6 , шл.3 , гл.Комментарий третий

Во время той великой борьбы, которая шла между Дэвами, воплотившимися в Четвёртой Расе, и низшими желаниями «тел, сотворённых для Них», то есть, между воплощающимися Высшими Эго и животными эго, была начата продолжающаяся и поныне борьба за верховенство между Духом и Материей, Богом и человеком. Свет, Высший Разум, был временно затемнён, или затуманен, и остаётся в таком состоянии у большой части человечества вплоть до сегодняшнего дня.

Не трудно представить, что могло стать причиной этой борьбы, если принять во внимание низкую степень разумности людей той эпохи. С воплощением Сынов Разума, обладавших высшей разумностью, началась борьба между «плотскими вожделениями» и высшими принципами, более не позволяющими те чувственные наслаждения, которым люди предавались ранее. Эта борьба отнюдь не закончена, и те трудности, которые испытывает сегодня человечество в попытках превзойти низший разум и достичь света подлинно духовного восприятия, проистекают, в первую очередь, от той же первоначальной причины, а именно, – отказа Дэвов воплотиться в Третьей Коренной Расе, хотя, во вторую очередь, – из-за повторения подобного сексуального греха представителями некоторых подрас Четвёртой Коренной Расы.

Этот отказ Дэвов был причиной «первородного греха», как он символически представлен историей грехопадения человека. Образно говоря, Адам и Ева, две древнейшие расы, были изгнаны из Эдема из-за того, что Сыны Мудрости или Разума, олицетворённые Змием, отказались воплотиться и предостеречь эти расы о последствиях их сексуального грехопадения. Можно было бы сказать, что, с одной стороны, причиной первородного греха было сожительство между человеком и антропоидами; но с другой стороны, если принять утверждение Учения Храма о том, что первые расы были «разумалишёнными», если говорить об обладании высшей разумностью или душой, то здесь не могло быть никакой ответственности и потому никакого сексуального «греха» в обычном понимании этого слова; однако после воплощения Сынов Мудрости человек стал ответственным за свои поступки.

Источник: Теогенезис, ст.6 , шл.3 , гл.Комментарий четвёртый

нынешние расы Земли лишились своего прежнего ясного духовного видения в Четвёртой Коренной Расе.

Источник: Теогенезис, ст.6 , шл.4 , гл.Комментарий второй

Когда духовная слабость Третьей и Четвёртой Рас достигала такого уровня, что приводила к накоплению ранее произведённых этими расами стихийных сил, к их распадению из более сложных [смешанных, составных] форм энергии и связыванию в более плотное вещество в форме газа, – тогда наступала, так сказать, «ночная сторона жизни».

Основа огней газов кислорода и водорода сосуществовала с творческим Огнём первых трёх из семи планов проявления. Но меньший огонь, основа огня газа, именуемого сейчас углеродом [carbon], не был проявлен материально до тех пор, пока Четвёртая Великая Коренная Раса не миновала третий предельный срок и духовная ущербность этой расы не отделила меньший огонь от огней Отца-Матери. От этого произошла форма, более плотная по качеству и более тёмная по цвету, чем те формы, которые приняли высшие Огни для целей зарождения и поддержания жизни.

Источник: Теогенезис, ст.9 , шл.2 , гл.Комментарий

Сноски

---