Обсуждение:Блаватская Е.П. - ТД (ред.21в) т.2 ч.3 отд.6 гл.A: различия между версиями
м |
м |
||
| (не показаны 2 промежуточные версии этого же участника) | |||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
| − | {{Исходный текст начинается| | + | {{ЕПБ-ТД шапка дополнения}} |
| + | |||
| + | {{Исходный текст ТД начинается|2_768_атлантиды|тип=дополнение|пояснение=Значение имён семи атлантид}} | ||
Греческие аллегории наделяют Атласа или Атлантиду семью дочерьми (семью подрасами) соответственные имена которых следующие: {{Выделение|Майа, Электра, Тайгета, Астеропа, Меропа, Алкиона и Келено}}. | Греческие аллегории наделяют Атласа или Атлантиду семью дочерьми (семью подрасами) соответственные имена которых следующие: {{Выделение|Майа, Электра, Тайгета, Астеропа, Меропа, Алкиона и Келено}}. | ||
{{Исходный текст закончен}} | {{Исходный текст закончен}} | ||
| Строка 13: | Строка 15: | ||
| − | {{Исходный текст начинается| | + | {{Исходный текст ТД начинается|2_773_solinus_polyhistor|тип=исправление|пояснение=Солинус Полигистор → Солин в «Полигистре»}} |
| + | Что же касается до гиперборейцев, то эти люди, как выражается о них {{Выделение|Солин в «Полигистре»}} (гл. 16): | ||
| + | |||
| + | {{Стиль А-Цитата|«Сеяли утром, жали в полдень и собирали плоды вечером и сохраняли их во время ночи в своих пещерах».}} | ||
| + | {{Исходный текст закончен}} | ||
| + | |||
| + | В 1-й редакции: as expressed by {{Выделение|Solinus Polyhistor}}. | ||
| + | |||
| + | {{Выделение|Солин Гай Ю́лий}} (лат. Solinus, С. Iulius) – латинский писатель, живший в нач. IV в. н. э., автор сочинения, озаглавленного «{{Выделение|Polyhistor}} vel Collectanea rerum memorabilium» («{{Выделение|Полигистор}}, или Собрание вещей достопамятных»), представляющего собой извлечение из области географии, природных явлений и истории, составленной по «Естественной истории» Плиния. | ||
| + | |||
| + | |||
| + | {{Исходный текст ТД начинается|2_775_великаны_гесиода|тип=дополнение|пояснение=Цитата из “Теогонии” Гесиода, стихи 146-151}} | ||
Итак, мифология, основанная на «Теогонии» Гесиода, являющейся лишь опоэтизированной лотописью действительных преданий или историй, передающихся устно, говорит о трёх великанах, называемых {{Выделение|Бриарей, Котт и Гиес}}, которые жили в стране мрака, где они были заточены Кроносом за восстание против него. В мифе все три {{Выделение|наделены сотнею рук и пятидесятью головами}}, причём последние изображали расы, первые же подрасы и племена. | Итак, мифология, основанная на «Теогонии» Гесиода, являющейся лишь опоэтизированной лотописью действительных преданий или историй, передающихся устно, говорит о трёх великанах, называемых {{Выделение|Бриарей, Котт и Гиес}}, которые жили в стране мрака, где они были заточены Кроносом за восстание против него. В мифе все три {{Выделение|наделены сотнею рук и пятидесятью головами}}, причём последние изображали расы, первые же подрасы и племена. | ||
{{Исходный текст закончен}} | {{Исходный текст закончен}} | ||
| − | Гесиод «Теогония», перевод В. Вересаева, строки 146-151: | + | '''Гесиод «Теогония»''', перевод В. Вересаева, строки 146-151: |
{{Стиль А-Стих|стих=Также другие еще родилися у Геи с Ураном | {{Стиль А-Стих|стих=Также другие еще родилися у Геи с Ураном | ||
| − | Трое огромных и мощных сынов, несказанно ужасных, | + | Трое огромных и мощных сынов, несказанно ужасных, – |
| − | {{Выделение|Котт, Бриарей крепкодушный и Гиес}} | + | {{Выделение|Котт, Бриарей крепкодушный и Гиес}} – надменные чада. |
Целою сотней чудовищных рук размахивал каждый | Целою сотней чудовищных рук размахивал каждый | ||
Около плеч многомощных, меж плеч же у тех великанов | Около плеч многомощных, меж плеч же у тех великанов | ||
| Строка 29: | Строка 42: | ||
| − | {{Исходный текст начинается|}} | + | {{Исходный текст ТД начинается|2_776_фессалия|тип=дополнение|пояснение=Фессалия как прародина греческих племён}} |
Геологический {{Выделение|подъём и потоп Фессалии}} был повторением в малом размере великой катастрофы; и она осталась запечатлённой в памяти греков и слилась с общей участью Атлантиды. | Геологический {{Выделение|подъём и потоп Фессалии}} был повторением в малом размере великой катастрофы; и она осталась запечатлённой в памяти греков и слилась с общей участью Атлантиды. | ||
{{Исходный текст закончен}} | {{Исходный текст закончен}} | ||
| + | '''Википедия''': | ||
| − | + | {{Стиль А-Цитата|Фессалия считалась прародиной эолийских племен. В соответствии с греческой мифологией Девкалион, сын титана Прометея и, следовательно, один из первых людей, порождённых бессмертными, спасся при всемирном потопе благодаря своему благочестию. Его сын Эллин был родоначальником всех греков, а сын Эллина и внук Девкалиона Эол воцарился в том районе, который позднее назывался Фессалией, и назвал живущих там эолийцами.}} | |
| − | {{ | + | {{Оглавление дополнения}} |
Текущая версия на 09:08, 2 февраля 2024
дополнительная информация редакции 21-го века
Блаватская Е.П. - ТД (ред.21в) т.2 ч.3 отд.6 гл.A -- текст ТД (вики страница), к которому относится приведённая здесь информация.
↑ -- стрелка вверх является гиперссылкой к месту в оригинальном тексте для каждого рассматриваемого случая.
Оглавление внизу страницы группирует все добавления по типу: дополнения, исправления, вопросы.
[доп 1] Значение имён семи атлантид (2:768)
Греческие аллегории наделяют Атласа или Атлантиду семью дочерьми (семью подрасами) соответственные имена которых следующие: Майа, Электра, Тайгета, Астеропа, Меропа, Алкиона и Келено.
В переводе с греческого языка:
- Майа (греч. Μαῖα; лат. Maia) — кормилица, повивальная бабка или вежливое обращение «матушка»;
- Эле́ктра (др.-греч. Ἠλέκτρα) — лучезарная, сияющая;
- Тайге́та (др.-греч. Ταϋγέτη; позднелат. Taygete, Taygeta) возможно от τηΰς (большой) — ?;
- Астеропа (греч. Ἀστεροπή или Στεροπή, IAST: Asteropē) — молния, блеск, сияние;
- Меро́па (др.-греч. Μερόπη; позднелат. Merope) — отделяющая звуки, говорящая членораздельно, одарённая словом;
- Алкио́на (др.-греч. Ἁλκυώνη) от Ἁλκυών (зимородок) — ?;
- Келено (греч. Κελαινώ; анг. Celaeno, Kelaino) — чёрная, тёмная, мрачная.
[исп 1] Солинус Полигистор → Солин в «Полигистре» (2:773)
Что же касается до гиперборейцев, то эти люди, как выражается о них Солин в «Полигистре» (гл. 16):
«Сеяли утром, жали в полдень и собирали плоды вечером и сохраняли их во время ночи в своих пещерах».
В 1-й редакции: as expressed by Solinus Polyhistor.
Солин Гай Ю́лий (лат. Solinus, С. Iulius) – латинский писатель, живший в нач. IV в. н. э., автор сочинения, озаглавленного «Polyhistor vel Collectanea rerum memorabilium» («Полигистор, или Собрание вещей достопамятных»), представляющего собой извлечение из области географии, природных явлений и истории, составленной по «Естественной истории» Плиния.
[доп 2] Цитата из “Теогонии” Гесиода, стихи 146-151 (2:775)
Итак, мифология, основанная на «Теогонии» Гесиода, являющейся лишь опоэтизированной лотописью действительных преданий или историй, передающихся устно, говорит о трёх великанах, называемых Бриарей, Котт и Гиес, которые жили в стране мрака, где они были заточены Кроносом за восстание против него. В мифе все три наделены сотнею рук и пятидесятью головами, причём последние изображали расы, первые же подрасы и племена.
Гесиод «Теогония», перевод В. Вересаева, строки 146-151:
Также другие еще родилися у Геи с Ураном |
[доп 3] Фессалия как прародина греческих племён (2:776)
Геологический подъём и потоп Фессалии был повторением в малом размере великой катастрофы; и она осталась запечатлённой в памяти греков и слилась с общей участью Атлантиды.
Википедия:
Фессалия считалась прародиной эолийских племен. В соответствии с греческой мифологией Девкалион, сын титана Прометея и, следовательно, один из первых людей, порождённых бессмертными, спасся при всемирном потопе благодаря своему благочестию. Его сын Эллин был родоначальником всех греков, а сын Эллина и внук Девкалиона Эол воцарился в том районе, который позднее назывался Фессалией, и назвал живущих там эолийцами.