Обсуждение:Блаватская Е.П. - ТД (ред.21в) т.2 ч.3 отд.1: различия между версиями
м (Павел Малахов переименовал страницу Обсуждение:Блаватская Е.П. - Тайная доктрина (пер. ЕИР, ред.2) т.2 ч.3 отд.1 в Обсуждение:Блаватская Е.П. - ТД (ред.21в) т.2 ч.3 отд.1: Замена текста — «Тайная доктрина (пер. ЕИР, ред.2)» на «ТД (ред.21в)») |
м |
||
| (не показана 1 промежуточная версия этого же участника) | |||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
| − | {{Исходный текст начинается| | + | {{ЕПБ-ТД шапка дополнения}} |
| + | |||
| + | {{Исходный текст ТД начинается|2_643_бертон_занзибар|тип=дополнение|пояснение=Оригинальный текст из «Занзибара» Р.Ф. Бертона}} | ||
{{Стиль А-Стих|стих=Познанье мира нижнего сего, | {{Стиль А-Стих|стих=Познанье мира нижнего сего, | ||
То истина иль ложь, о, друг, скажи. | То истина иль ложь, о, друг, скажи. | ||
| Строка 8: | Строка 10: | ||
'''Ричард Фрэнсис Бертон, «Занзибар; или два месяца в Восточной Африке»''' (февраль 1858 г.): | '''Ричард Фрэнсис Бертон, «Занзибар; или два месяца в Восточной Африке»''' (февраль 1858 г.): | ||
| − | {{Стиль А-Цитата|«Саид бин Салим | + | {{Стиль А-Цитата|«Саид бин Салим – ибадитом хариджитского раскола... Я слышал, как он долго напевал [пословицу:]}} |
{{Стиль А-Стих|стих=The knowledge of this nether world, | {{Стиль А-Стих|стих=The knowledge of this nether world, | ||
| Строка 21: | Строка 23: | ||
Кто из смертных стремится знать ложное? | Кто из смертных стремится знать ложное? | ||
Кто из смертных Истину знал?}} | Кто из смертных Истину знал?}} | ||
| + | |||
| + | |||
| + | {{Исходный текст ТД начинается|2_652_станс26|тип=исправление|пояснение=Уточнение ссылки: ст.26, шл.2 → ст.7, шл.27}} | ||
| + | На это оккультизм, нисколько не смущаясь подобной научной мешаниной, возражает: На протяжении эволюции, когда физическая эволюция восторжествовала над духовной и умственной и почти что раздавила её под своею тяжестью, великий дар ''крияшакти''* остался наследием лишь немногих избранных людей в каждой эпохе. | ||
| + | |||
| + | <nowiki>*</nowiki> Пояснение термина смотри в {{Выделение|{{ТД|т=2|ч=1|ст=7|шл=27|текст=стансе 7, шлоке 27}}}}. | ||
| + | {{Исходный текст закончен}} | ||
| + | |||
| + | В 1-й редакции была дана неверная ссылка на {{Выделение|2-й комментарий в стансе 26}}. В 1-й редакции: {{Выделение|see Com. 2 in Stanza 26}}. На самом деле о крияшакти говорится в 27 шлоке 7 станса. | ||
| + | |||
| + | {{Оглавление дополнения}} | ||
Текущая версия на 08:25, 2 февраля 2024
дополнительная информация редакции 21-го века
Блаватская Е.П. - ТД (ред.21в) т.2 ч.3 отд.1 -- текст ТД (вики страница), к которому относится приведённая здесь информация.
↑ -- стрелка вверх является гиперссылкой к месту в оригинальном тексте для каждого рассматриваемого случая.
Оглавление внизу страницы группирует все добавления по типу: дополнения, исправления, вопросы.
[доп 1] Оригинальный текст из «Занзибара» Р.Ф. Бертона (2:643)
Познанье мира нижнего сего, |
Ричард Фрэнсис Бертон, «Занзибар; или два месяца в Восточной Африке» (февраль 1858 г.):
«Саид бин Салим – ибадитом хариджитского раскола... Я слышал, как он долго напевал [пословицу:]
The knowledge of this nether world, |
В переводе Е.И.Рерих:
Скажи, друг, знание этого низшего мира – |
[исп 1] Уточнение ссылки: ст.26, шл.2 → ст.7, шл.27 (2:652)
На это оккультизм, нисколько не смущаясь подобной научной мешаниной, возражает: На протяжении эволюции, когда физическая эволюция восторжествовала над духовной и умственной и почти что раздавила её под своею тяжестью, великий дар крияшакти* остался наследием лишь немногих избранных людей в каждой эпохе.
* Пояснение термина смотри в стансе 7, шлоке 27.
В 1-й редакции была дана неверная ссылка на 2-й комментарий в стансе 26. В 1-й редакции: see Com. 2 in Stanza 26. На самом деле о крияшакти говорится в 27 шлоке 7 станса.