Обсуждение:Блаватская Е.П. - ТД (ред.21в) т.2 ч.2 отд.2: различия между версиями
м |
|||
(не показаны 3 промежуточные версии этого же участника) | |||
Строка 1: | Строка 1: | ||
− | {{Исходный текст начинается| | + | {{ЕПБ-ТД шапка дополнения}} |
+ | |||
+ | {{Исходный текст ТД начинается|2_452_адон|тип=дополнение|пояснение=Цитаты про слово ''Адон'' и производные}} | ||
Тайное учение указывает, что Ад-и было имя, данное арийцами первой человеческой расе, ''овладевшей речью'' в этом круге. Отсюда и термины Адоним и Адонай (древняя, множественная форма слова {{Выделение|Адон}}), применённые евреями к их Иегове и ангелам, которые были просто первыми духовными и эфирообразными сынами Земли и бога Адониса, олицетворённого в своих многочисленных преображениях «Первого Господа». | Тайное учение указывает, что Ад-и было имя, данное арийцами первой человеческой расе, ''овладевшей речью'' в этом круге. Отсюда и термины Адоним и Адонай (древняя, множественная форма слова {{Выделение|Адон}}), применённые евреями к их Иегове и ангелам, которые были просто первыми духовными и эфирообразными сынами Земли и бога Адониса, олицетворённого в своих многочисленных преображениях «Первого Господа». | ||
{{Исходный текст закончен}} | {{Исходный текст закончен}} | ||
Строка 5: | Строка 7: | ||
'''Альберт Маккей, "Энциклопедия масонства"''' (Albert G. Mackey, Encyclopædia of Freemasonry, 1874), стр. 17: | '''Альберт Маккей, "Энциклопедия масонства"''' (Albert G. Mackey, Encyclopædia of Freemasonry, 1874), стр. 17: | ||
− | + | {{Стиль А-Цитата|“Adonai. In Hebrew {{Стиль С-Иврит|אדני}}, being the plural of excellence for Adon, and signifying the Lord.” <br> | |
− | [Адонай. В иврите אדני является множественным числом и превосходной степенью от Адон, означающего "господин".]}} | + | [Адонай. В иврите {{Стиль С-Иврит|אדני}} является множественным числом и превосходной степенью от Адон, означающего "господин".]}} |
'''С. Данлэп, «Сод, мистерии Адони», гл. 3:''' | '''С. Данлэп, «Сод, мистерии Адони», гл. 3:''' | ||
− | {{Стиль А-Цитата|«Моисей» написал философию, описывавшую Адона (Адама, Адониса) или мужской принцип и «Хаву» (Еву, Венеру) или женский принцип божества эвгемерическим способом. | + | {{Стиль А-Цитата|«Моисей» написал философию, описывавшую Адона (Адама, Адониса) или мужской принцип и «Хаву» (Еву, Венеру) или женский принцип божества эвгемерическим способом. Адони был мужчиной-женщиной, разделившимся на Адама и Еву.}} |
+ | |||
+ | {{Оглавление дополнения}} |
Текущая версия на 07:32, 2 февраля 2024
дополнительная информация редакции 21-го века
Блаватская Е.П. - ТД (ред.21в) т.2 ч.2 отд.2 -- текст ТД (вики страница), к которому относится приведённая здесь информация.
↑ -- стрелка вверх является гиперссылкой к месту в оригинальном тексте для каждого рассматриваемого случая.
Оглавление внизу страницы группирует все добавления по типу: дополнения, исправления, вопросы.
[доп 1] Цитаты про слово Адон и производные (2:452)
Тайное учение указывает, что Ад-и было имя, данное арийцами первой человеческой расе, овладевшей речью в этом круге. Отсюда и термины Адоним и Адонай (древняя, множественная форма слова Адон), применённые евреями к их Иегове и ангелам, которые были просто первыми духовными и эфирообразными сынами Земли и бога Адониса, олицетворённого в своих многочисленных преображениях «Первого Господа».
Альберт Маккей, "Энциклопедия масонства" (Albert G. Mackey, Encyclopædia of Freemasonry, 1874), стр. 17:
“Adonai. In Hebrew אדני, being the plural of excellence for Adon, and signifying the Lord.”
[Адонай. В иврите אדני является множественным числом и превосходной степенью от Адон, означающего "господин".]
С. Данлэп, «Сод, мистерии Адони», гл. 3:
«Моисей» написал философию, описывавшую Адона (Адама, Адониса) или мужской принцип и «Хаву» (Еву, Венеру) или женский принцип божества эвгемерическим способом. Адони был мужчиной-женщиной, разделившимся на Адама и Еву.