Обсуждение:Блаватская Е.П. - ТД (ред.21в) т.1 ч.3 отд.17: различия между версиями
м (Павел Малахов переименовал страницу Обсуждение:Блаватская Е.П. - Тайная доктрина (пер. ЕИР, ред.2) т.1 ч.3 отд.17 в Обсуждение:Блаватская Е.П. - ТД (ред.21в) т.1 ч.3 отд.17: Замена текста — «Тайная доктрина (пер. ЕИР, ред.2)» на «ТД (ред.21в)») |
м |
||
Строка 1: | Строка 1: | ||
− | {{Исходный текст начинается| | + | {{ЕПБ-ТД шапка дополнения}} |
− | Также, если Библию считать авторитетом во всех вопросах (а ещё существуют люди, которые считают её таковой из-за христианских или каббалистических соображений), то Зодиак очень ясно упомянут | + | |
+ | {{Исходный текст начинается|649_книга_царств|тип=исправление|пояснение=В русском и английском переводах Библии нумерация Книг Царств отличается|место=1:649}} | ||
+ | Также, если Библию считать авторитетом во всех вопросах (а ещё существуют люди, которые считают её таковой из-за христианских или каббалистических соображений), то Зодиак очень ясно упомянут в {{Выделение|Четвёртой}} Книге Царств 23:5. Прежде чем «Книга Закона» была «найдена» Хилькия первосвященником, знаки Зодиака были известны и почитаемы. | ||
{{Исходный текст закончен}} | {{Исходный текст закончен}} | ||
+ | |||
+ | В 1-м английском издании указана ссылка на 2-ю книгу: «in {{Выделение|II Kings}}, xxiii. 5». В русском синодальном переводе иная нумерация, эта книга имеет номер 4. | ||
4-я Книга Царств: | 4-я Книга Царств: | ||
− | {{Стиль А-Цитата|«И сказал Хелкия первосвященник Шафану писцу: книгу закона я | + | {{Стиль А-Цитата|«И сказал Хелкия первосвященник Шафану писцу: книгу закона я нашёл в доме Господнем. И подал Хелкия книгу Шафану, и он читал её» ({{Библия|4Цар.22:8}}). |
− | «И отставил жрецов, которых поставили цари Иудейские, чтобы совершать курения на высотах в городах Иудейских и окрестностях Иерусалима, | + | «И отставил жрецов, которых поставили цари Иудейские, чтобы совершать курения на высотах в городах Иудейских и окрестностях Иерусалима, – и которые кадили Ваалу, солнцу, и луне, и созвездиям (или знаки зодиака), и всему воинству небесному» ({{Библия|4Цар.23:5}})}} |
− | {{Исходный текст начинается| | + | {{Исходный текст начинается|651_зодиак_в_библии|тип=дополенение|пояснение=Примеры упоминания знаков зодиака в Библии|место=1:651}} |
Предоставляя упомянутым мистикам доказать точность утверждаемых ими соответствий, мы перечислим их по порядку: Человек или Водолей находится в сфере {{Выделение|Рувима}}, который объявлен таким же «неустойчивым, как вода» [в латинском перев. Вульгата – «Стремительным», как вода»]; Близнецы у Симеона и Левия, в силу их тесной братской связи; Лев у Иуды, ибо он «Мощный Лев» своего племени, «молодой Лев»; Рыбы у {{Выделение|Завулона}}, который «будет пребывать в гавани моря»; Телец у {{Выделение|Иссахара}}, ибо он «мощный, покоящийся осёл», и т. д., и потому его связь с загонами; (Дева) Скорпион у {{Выделение|Дана}}, который описан, как «змий, ехидна, жалящая на тропе» и т. д.; Козерог у {{Выделение|Наффалима}}, который как «Олень на свободе»; Рак у {{Выделение|Веньямина}}, ибо он «ненасытный»; Весы у {{Выделение|Асира}}, «Хлеб которого будет тучен»; Стрелец у {{Выделение|Иосифа}}, ибо «его лук пребывает в силе». Чтобы воспользоваться знаком Девы, сделанным независимым от Скорпиона, мы имеем {{Выделение|Дину}}, единственную дочь Иакова. | Предоставляя упомянутым мистикам доказать точность утверждаемых ими соответствий, мы перечислим их по порядку: Человек или Водолей находится в сфере {{Выделение|Рувима}}, который объявлен таким же «неустойчивым, как вода» [в латинском перев. Вульгата – «Стремительным», как вода»]; Близнецы у Симеона и Левия, в силу их тесной братской связи; Лев у Иуды, ибо он «Мощный Лев» своего племени, «молодой Лев»; Рыбы у {{Выделение|Завулона}}, который «будет пребывать в гавани моря»; Телец у {{Выделение|Иссахара}}, ибо он «мощный, покоящийся осёл», и т. д., и потому его связь с загонами; (Дева) Скорпион у {{Выделение|Дана}}, который описан, как «змий, ехидна, жалящая на тропе» и т. д.; Козерог у {{Выделение|Наффалима}}, который как «Олень на свободе»; Рак у {{Выделение|Веньямина}}, ибо он «ненасытный»; Весы у {{Выделение|Асира}}, «Хлеб которого будет тучен»; Стрелец у {{Выделение|Иосифа}}, ибо «его лук пребывает в силе». Чтобы воспользоваться знаком Девы, сделанным независимым от Скорпиона, мы имеем {{Выделение|Дину}}, единственную дочь Иакова. | ||
{{Исходный текст закончен}} | {{Исходный текст закончен}} | ||
Строка 16: | Строка 20: | ||
Из Книги Бытия: | Из Книги Бытия: | ||
− | {{Стиль А-Цитата|«{{Выделение|Рувим}} | + | {{Стиль А-Цитата|«{{Выделение|Рувим}} – но ты бушевал, как вода» ({{Библия|Быт.49:4}}). |
«{{Выделение|Завулон}} при береге морском будет жить и у пристани корабельной» ({{Библия|Быт.49:13}}). | «{{Выделение|Завулон}} при береге морском будет жить и у пристани корабельной» ({{Библия|Быт.49:13}}). | ||
Строка 24: | Строка 28: | ||
«{{Выделение|Дан}} будет змеем на дороге, аспидом на пути, уязвляющим ногу коня, так что всадник его упадет назад» ({{Библия|Быт.49:17}}). | «{{Выделение|Дан}} будет змеем на дороге, аспидом на пути, уязвляющим ногу коня, так что всадник его упадет назад» ({{Библия|Быт.49:17}}). | ||
− | «{{Выделение|Неффалим}} | + | «{{Выделение|Неффалим}} – теревинф рослый, распускающий прекрасные ветви» ({{Библия|Быт.49:21}}). |
«{{Выделение|Вениамин}}, хищный волк, утром будет есть ловитву и вечером будет делить добычу» ({{Библия|Быт.49:27}}). | «{{Выделение|Вениамин}}, хищный волк, утром будет есть ловитву и вечером будет делить добычу» ({{Библия|Быт.49:27}}). | ||
− | «{{Выделение|Биньямин}} | + | «{{Выделение|Биньямин}} – волк терзающий (букв. перевод) Для Асира - слишком тучен хлеб его» ({{Библия|Быт.49:20}}). |
«22. Милый сын {{Выделение|Йосеф}}, милый сын на виду. Дочери, ходила (каждая), чтоб узреть. | «22. Милый сын {{Выделение|Йосеф}}, милый сын на виду. Дочери, ходила (каждая), чтоб узреть. | ||
Строка 36: | Строка 40: | ||
24. Но пребывал в силе его лук, и в золоте были руки его» | 24. Но пребывал в силе его лук, и в золоте были руки его» | ||
− | «{{Выделение|Иосиф}} | + | «{{Выделение|Иосиф}} – отрасль плодоносного дерева, отрасль плодоносного дерева над источником; ветви его простираются над стеною; огорчали его, и стреляли и враждовали на него стрельцы, но тверд остался лук его» ({{Библия|Быт.49:22-24}}). |
{{Выделение|Дина}} — см. {{Библия|Быт.48}}}} | {{Выделение|Дина}} — см. {{Библия|Быт.48}}}} | ||
− | {{Исходный текст начинается|даг}} | + | {{Исходный текст начинается|653_даг|тип=дополенение|пояснение=Пример использования слова ''даг'' в Библии|место=1:653}} |
Каждый знает, что истинное время и год рождения Иисуса совершенно неизвестны. И именно евреи – предки которых придали слову «{{Выделение|даг}}» двоякое значение «рыбы» и «мессии», во время насильственно усиленного развития их раббинического языка – первые отрицают это христианское утверждение. | Каждый знает, что истинное время и год рождения Иисуса совершенно неизвестны. И именно евреи – предки которых придали слову «{{Выделение|даг}}» двоякое значение «рыбы» и «мессии», во время насильственно усиленного развития их раббинического языка – первые отрицают это христианское утверждение. | ||
{{Исходный текст закончен}} | {{Исходный текст закончен}} | ||
«И повелел Господь большому {{Выделение|киту (даг-рыбе)}} поглотить Иону; и был Иона во чреве этого кита три дня и три ночи» ({{Библия|Ион.2:1}}). | «И повелел Господь большому {{Выделение|киту (даг-рыбе)}} поглотить Иону; и был Иона во чреве этого кита три дня и три ночи» ({{Библия|Ион.2:1}}). | ||
+ | |||
+ | |||
+ | {{Оглавление дополнения}} |
Версия 07:22, 10 сентября 2023
дополнительная информация редакции 21-го века
Блаватская Е.П. - ТД (ред.21в) т.1 ч.3 отд.17 -- текст ТД (вики страница), к которому относится приведённая здесь информация.
↑ -- стрелка вверх является гиперссылкой к месту в оригинальном тексте для каждого рассматриваемого случая.
Оглавление внизу страницы группирует все добавления по типу: дополнения, исправления, вопросы.
[исп 1] В русском и английском переводах Библии нумерация Книг Царств отличается (649:книга)
Также, если Библию считать авторитетом во всех вопросах (а ещё существуют люди, которые считают её таковой из-за христианских или каббалистических соображений), то Зодиак очень ясно упомянут в Четвёртой Книге Царств 23:5. Прежде чем «Книга Закона» была «найдена» Хилькия первосвященником, знаки Зодиака были известны и почитаемы.
В 1-м английском издании указана ссылка на 2-ю книгу: «in II Kings, xxiii. 5». В русском синодальном переводе иная нумерация, эта книга имеет номер 4.
4-я Книга Царств:
«И сказал Хелкия первосвященник Шафану писцу: книгу закона я нашёл в доме Господнем. И подал Хелкия книгу Шафану, и он читал её» (4Цар.22:8).
«И отставил жрецов, которых поставили цари Иудейские, чтобы совершать курения на высотах в городах Иудейских и окрестностях Иерусалима, – и которые кадили Ваалу, солнцу, и луне, и созвездиям (или знаки зодиака), и всему воинству небесному» (4Цар.23:5)
[доп 1] Примеры упоминания знаков зодиака в Библии (651:зодиак)
Предоставляя упомянутым мистикам доказать точность утверждаемых ими соответствий, мы перечислим их по порядку: Человек или Водолей находится в сфере Рувима, который объявлен таким же «неустойчивым, как вода» [в латинском перев. Вульгата – «Стремительным», как вода»]; Близнецы у Симеона и Левия, в силу их тесной братской связи; Лев у Иуды, ибо он «Мощный Лев» своего племени, «молодой Лев»; Рыбы у Завулона, который «будет пребывать в гавани моря»; Телец у Иссахара, ибо он «мощный, покоящийся осёл», и т. д., и потому его связь с загонами; (Дева) Скорпион у Дана, который описан, как «змий, ехидна, жалящая на тропе» и т. д.; Козерог у Наффалима, который как «Олень на свободе»; Рак у Веньямина, ибо он «ненасытный»; Весы у Асира, «Хлеб которого будет тучен»; Стрелец у Иосифа, ибо «его лук пребывает в силе». Чтобы воспользоваться знаком Девы, сделанным независимым от Скорпиона, мы имеем Дину, единственную дочь Иакова.
Из Книги Бытия:
«Рувим – но ты бушевал, как вода» (Быт.49:4).
«Завулон при береге морском будет жить и у пристани корабельной» (Быт.49:13).
«Иссахар осел крепкий, лежащий между протоками вод» (Быт.49:14).
«Дан будет змеем на дороге, аспидом на пути, уязвляющим ногу коня, так что всадник его упадет назад» (Быт.49:17).
«Неффалим – теревинф рослый, распускающий прекрасные ветви» (Быт.49:21).
«Вениамин, хищный волк, утром будет есть ловитву и вечером будет делить добычу» (Быт.49:27).
«Биньямин – волк терзающий (букв. перевод) Для Асира - слишком тучен хлеб его» (Быт.49:20).
«22. Милый сын Йосеф, милый сын на виду. Дочери, ходила (каждая), чтоб узреть.
23. И огорчали его, и спор затевали, и ненавидели его стрелки.
24. Но пребывал в силе его лук, и в золоте были руки его»
«Иосиф – отрасль плодоносного дерева, отрасль плодоносного дерева над источником; ветви его простираются над стеною; огорчали его, и стреляли и враждовали на него стрельцы, но тверд остался лук его» (Быт.49:22-24).
Дина — см. Быт.48
[доп 2] Пример использования слова даг в Библии (653:даг)
Каждый знает, что истинное время и год рождения Иисуса совершенно неизвестны. И именно евреи – предки которых придали слову «даг» двоякое значение «рыбы» и «мессии», во время насильственно усиленного развития их раббинического языка – первые отрицают это христианское утверждение.
«И повелел Господь большому киту (даг-рыбе) поглотить Иону; и был Иона во чреве этого кита три дня и три ночи» (Ион.2:1).