Обсуждение:Блаватская Е.П. - ТД (ред.21в) т.1 ч.2 отд.10: различия между версиями
м (Павел Малахов переименовал страницу Обсуждение:Блаватская Е.П. - Тайная доктрина (пер. ЕИР, ред.2) т.1 ч.2 отд.10 в Обсуждение:Блаватская Е.П. - ТД (ред.21в) т.1 ч.2 отд.10: Замена текста — «Тайная доктрина (пер. ЕИР, ред.2)» на «ТД (ред.21в)») |
м |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
| − | {{Исходный текст начинается| | + | {{ЕПБ-ТД шапка дополнения}} |
| − | {{Стиль А- | + | |
| − | |Рене Шатобриан}} | + | {{Исходный текст ТД начинается|1_403_шатобриан|пояснение=Альтернативный стихотворный перевод Рене Шатобриана}} |
| + | {{Стиль А-Цитата|текст=«Змий – предмет отвращения и поклонения, и люди питают к нему либо беспощадную ненависть, либо преклоняются перед его мудростью. Ложь взывает к нему; осторожность заявляет на него права; зависть носит его в сердце, а красноречие на своём жезле. В аду он превращается в бич фурий; на небесах вечность делает его своим символом». | ||
| + | |подпись=Рене Шатобриан}} | ||
{{Исходный текст закончен}} | {{Исходный текст закончен}} | ||
| − | |||
| − | |||
| + | '''Перевод О.А. Фёдоровой:''' | ||
| + | {{Стиль А-Стих| стих=Предмет для ужаса и восхищенья, | ||
Змей ненависть людскую вызывает, | Змей ненависть людскую вызывает, | ||
| − | |||
Иль падают они пред духом в поклоненьи, | Иль падают они пред духом в поклоненьи, | ||
| − | |||
К нему ложь с осторожностью взывают. | К нему ложь с осторожностью взывают. | ||
В сердцах его хранитель зависть главный, | В сердцах его хранитель зависть главный, | ||
| − | |||
На кадуцее том всё красноречье, | На кадуцее том всё красноречье, | ||
| − | |||
В аду он фурий бич исправный, | В аду он фурий бич исправный, | ||
| − | |||
И символом берёт на небо Вечность. | И символом берёт на небо Вечность. | ||
| − | |Рене Шатобриан}} | + | |подпись=Рене Шатобриан}} |
| − | {{Исходный текст начинается| | + | {{Исходный текст ТД начинается|1_408_китайская_астрология|пояснение=Схема из китайской астрологии}} |
В {{Выделение|китайской системе}} четыре семёрки распределяются между четырьмя Гениями, господствующими над четырьмя частями Света; или, вернее, семь северных созвездий образуют Чёрного Воина; семь восточных (китайская осень) образуют Белого Тигра; семь южных – Красную Птицу, и семь западных (называемых весенними) – Голубого Дракона. Каждый из этих четырёх Духов господствует над своим гептаномом в течение одной лунной недели | В {{Выделение|китайской системе}} четыре семёрки распределяются между четырьмя Гениями, господствующими над четырьмя частями Света; или, вернее, семь северных созвездий образуют Чёрного Воина; семь восточных (китайская осень) образуют Белого Тигра; семь южных – Красную Птицу, и семь западных (называемых весенними) – Голубого Дракона. Каждый из этих четырёх Духов господствует над своим гептаномом в течение одной лунной недели | ||
{{Исходный текст закончен}} | {{Исходный текст закончен}} | ||
[[Файл:Китайская астрология.png|600px|центр]] | [[Файл:Китайская астрология.png|600px|центр]] | ||
| + | |||
| + | |||
| + | {{Оглавление дополнения}} | ||
Версия 13:28, 30 мая 2024
дополнительная информация редакции 21-го века
Блаватская Е.П. - ТД (ред.21в) т.1 ч.2 отд.10 -- текст ТД (вики страница), к которому относится приведённая здесь информация.
↑ -- стрелка вверх является гиперссылкой к месту в оригинальном тексте для каждого рассматриваемого случая.
Оглавление внизу страницы группирует все добавления по типу: дополнения, исправления, вопросы.
[доп 1] Альтернативный стихотворный перевод Рене Шатобриана (1:403)
«Змий – предмет отвращения и поклонения, и люди питают к нему либо беспощадную ненависть, либо преклоняются перед его мудростью. Ложь взывает к нему; осторожность заявляет на него права; зависть носит его в сердце, а красноречие на своём жезле. В аду он превращается в бич фурий; на небесах вечность делает его своим символом».
Рене Шатобриан
Перевод О.А. Фёдоровой:
Предмет для ужаса и восхищенья, |
| Рене Шатобриан |
[доп 2] Схема из китайской астрологии (1:408)
В китайской системе четыре семёрки распределяются между четырьмя Гениями, господствующими над четырьмя частями Света; или, вернее, семь северных созвездий образуют Чёрного Воина; семь восточных (китайская осень) образуют Белого Тигра; семь южных – Красную Птицу, и семь западных (называемых весенними) – Голубого Дракона. Каждый из этих четырёх Духов господствует над своим гептаномом в течение одной лунной недели
