Обсуждение:Блаватская Е.П. - ТД (ред.21в) т.2 ч.1 ст.12 шл.49 гл.Сидеральные и космические глифы: различия между версиями
(Новая страница: «{{ЕПБ-ТД шапка дополнения}} {{Исходный текст начинается|359_аншаншаватара|тип=дополнение|п...») |
м |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
{{ЕПБ-ТД шапка дополнения}} | {{ЕПБ-ТД шапка дополнения}} | ||
| − | {{Исходный текст начинается| | + | {{Исходный текст ТД начинается|2_359_аншаншаватара|тип=дополнение|пояснение=Написание ''Аншаншаватара''}} |
почему Кришна и Будда говорят о себе, как о воплощениях; причём Кришна отождествляет себя с риши Нараяной, а Гаутама даёт целый ряд своих предыдущих воплощений; и почему первый, в особенности, будучи ''«самим превышним Брахмою», всё же называется {{Выделение|Аншаншаватара}}'' – всего лишь «часть части» Всевышнего на Земле | почему Кришна и Будда говорят о себе, как о воплощениях; причём Кришна отождествляет себя с риши Нараяной, а Гаутама даёт целый ряд своих предыдущих воплощений; и почему первый, в особенности, будучи ''«самим превышним Брахмою», всё же называется {{Выделение|Аншаншаватара}}'' – всего лишь «часть части» Всевышнего на Земле | ||
{{Исходный текст закончен}} | {{Исходный текст закончен}} | ||
| Строка 8: | Строка 8: | ||
Возможно также другое написание: {{Выделение|Амша-амша-аватара}} (санск.) – часть части аватары. | Возможно также другое написание: {{Выделение|Амша-амша-аватара}} (санск.) – часть части аватары. | ||
| − | |||
{{Оглавление дополнения}} | {{Оглавление дополнения}} | ||
Текущая версия на 05:06, 2 февраля 2024
дополнительная информация редакции 21-го века
Блаватская Е.П. - ТД (ред.21в) т.2 ч.1 ст.12 шл.49 гл.Сидеральные и космические глифы -- текст ТД (вики страница), к которому относится приведённая здесь информация.
↑ -- стрелка вверх является гиперссылкой к месту в оригинальном тексте для каждого рассматриваемого случая.
Оглавление внизу страницы группирует все добавления по типу: дополнения, исправления, вопросы.
[доп 1] Написание Аншаншаватара (2:359)
почему Кришна и Будда говорят о себе, как о воплощениях; причём Кришна отождествляет себя с риши Нараяной, а Гаутама даёт целый ряд своих предыдущих воплощений; и почему первый, в особенности, будучи «самим превышним Брахмою», всё же называется Аншаншаватара – всего лишь «часть части» Всевышнего на Земле
В 1-м издании: Amámsávatâra.
Возможно также другое написание: Амша-амша-аватара (санск.) – часть части аватары.