Обсуждение:Блаватская Е.П. - ТД (ред.21в) т.1 ч.1 ст.4 шл.5: различия между версиями
м |
м |
||
| Строка 7: | Строка 7: | ||
Разночтение в оригинале в тексте шлоки. В главе "Семь стансов из Книги Дзьян" дано: «Голос {{Выделение|Господа Свабхават}}, числа...» (The voice of the {{Выделение|Lord Svabhavat}}, the numbers...). | Разночтение в оригинале в тексте шлоки. В главе "Семь стансов из Книги Дзьян" дано: «Голос {{Выделение|Господа Свабхават}}, числа...» (The voice of the {{Выделение|Lord Svabhavat}}, the numbers...). | ||
| + | |||
| + | {{Исходный текст ТД начинается|1_99_солнце|пояснение=''Солнце'' старше любой из планет, но моложе Луны}} | ||
| + | {{Стиль А-ТД. Текст станцы|Затем идут Сыны, семь Воителей, один – восьмой оставлен в стороне, и Дыхание его есть Светодатель ({{Стиль С-ТД. Буква в шлоке|Бхаскара}}) ({{Стиль С-ТД. Буква в шлоке|с}}) | ||
| + | |||
| + | {{Стиль С-ТД. Буква в комментарии|с) }}«Один отвергнутый» есть Солнце нашей системы. | ||
| + | {{Исходный текст закончен}} | ||
| + | |||
| + | {{Стиль А-Текст без отступа|'''[[Протоколы Ложи Блаватской, 1889.03.14]]:'''}} | ||
| + | |||
| + | ''В. «Один Отвергнутый» — это Солнце нашей системы. Существует ли какое-либо астрономическое объяснение того, что Мартанда''<ref>''Мартанда'' (санскр.) — ведийское название Солнца.</ref>'' отвергнут? '' | ||
| + | |||
| + | ''О.'' Солнце старше любой из своих планет, хотя и моложе Луны. То, что его «отвергли», означает следующее: когда тела или планеты начали формироваться, благодаря его лучам, магнетическому излучению и особенно магнетическому притяжению, Солнце надо было остановить, иначе оно поглотило бы все более молодые тела, подобно Сатурну, который, согласно мифу, именно так и поступил со своим потомством. Это не означает, что все планеты отделились от Солнца, как утверждает современная наука, но значит лишь то, что под Лучами Солнца они получили развитие. Адити есть вечно уравновешивающая матерь-природа на чисто духовном и субъективном плане. Она — Шакти, сила женского начала оплодотворяющего духа, и именно она регулирует поведение сынов, рождённых в её лоне. Ведическая аллегория весьма многозначительна. | ||
| + | |||
| + | |||
| + | ''В. Все ли планеты нашей Солнечной системы были сначала кометами, а потом — солнцами?'' | ||
| + | |||
| + | ''О.'' Они не были солнцами в нашей или их настоящей Солнечной системе, но кометами в пространстве. Все они начали жизнь как странники на просторах бесконечного Космоса. Они отделились от общего резервуара уже готового материала, Млечного Пути (который есть не что иное, как вполне развитое мировое вещество, всё остальное в пространстве является сырым материалом, всё ещё невидимым для нас). Затем, начав своё долгое странствие, они осели там, где Фохат приготовил для них подходящие условия, и постепенно стали солнцами. Потом, при наступлении пралайи, каждое из этих солнц распалось на миллионы и миллионы осколков. Каждый из этих осколков блуждал в пространстве, собирая свежий материал по мере того, как он катился подобно лавине всё дальше и дальше, пока не остановился, повинуясь законам притяжения и отталкивания, и не стал планетой в нашей собственной системе, равно как и в других системах, недосягаемых для наших телескопов. Осколки Солнца станут точно такими же планетами после солнечной пралайи. Некогда, в начале Века Брахмы, Солнце было кометой. Затем оно достигло своего нынешнего состояния, после чего оно взорвётся и разлетится на кусочки, его атомы будут носиться в пространстве многие и многие эоны, подобно всем другим кометам и метеорам, пока каждый, направляемый кармой, не будет подхвачен вихрем двух сил и не осядет в какой-либо высшей и лучшей системе. | ||
| + | |||
| + | Так, Солнце будет жить в своих детях, как частица родителей живёт в их отпрысках. Когда этот день наступит, подобие или отражение Солнца, которое мы видим, сначала спадет, словно покров, с лика истинного Солнца. Ни один смертный не узрит его, ибо ни одно око смертного не сможет вынести его сияния. Если бы этот покров спал хотя бы на секунду, все планеты его системы мгновенно обратились бы в пепел, подобно тому, как шестьдесят Сынов Царя Сагары'' были испепелены'' взглядом Капилы. | ||
{{Оглавление дополнения}} | {{Оглавление дополнения}} | ||
| + | |||
| + | |||
| + | {{Сноски}} | ||
Версия 03:04, 12 мая 2024
дополнительная информация редакции 21-го века
Блаватская Е.П. - ТД (ред.21в) т.1 ч.1 ст.4 шл.5 -- текст ТД (вики страница), к которому относится приведённая здесь информация.
↑ -- стрелка вверх является гиперссылкой к месту в оригинальном тексте для каждого рассматриваемого случая.
Оглавление внизу страницы группирует все добавления по типу: дополнения, исправления, вопросы.
[доп 1] Разночтение в тексте шлоки (1:98)
Глас Слова, Свабхават, Числа, ибо он Один и Девять.
Разночтение в оригинале в тексте шлоки. В главе "Семь стансов из Книги Дзьян" дано: «Голос Господа Свабхават, числа...» (The voice of the Lord Svabhavat, the numbers...).
[доп 2] Солнце старше любой из планет, но моложе Луны (1:99)
{{Стиль А-ТД. Текст станцы|Затем идут Сыны, семь Воителей, один – восьмой оставлен в стороне, и Дыхание его есть Светодатель (Бхаскара) (с)
с) «Один отвергнутый» есть Солнце нашей системы.
Протоколы Ложи Блаватской, 1889.03.14:
В. «Один Отвергнутый» — это Солнце нашей системы. Существует ли какое-либо астрономическое объяснение того, что Мартанда[1] отвергнут?
О. Солнце старше любой из своих планет, хотя и моложе Луны. То, что его «отвергли», означает следующее: когда тела или планеты начали формироваться, благодаря его лучам, магнетическому излучению и особенно магнетическому притяжению, Солнце надо было остановить, иначе оно поглотило бы все более молодые тела, подобно Сатурну, который, согласно мифу, именно так и поступил со своим потомством. Это не означает, что все планеты отделились от Солнца, как утверждает современная наука, но значит лишь то, что под Лучами Солнца они получили развитие. Адити есть вечно уравновешивающая матерь-природа на чисто духовном и субъективном плане. Она — Шакти, сила женского начала оплодотворяющего духа, и именно она регулирует поведение сынов, рождённых в её лоне. Ведическая аллегория весьма многозначительна.
В. Все ли планеты нашей Солнечной системы были сначала кометами, а потом — солнцами?
О. Они не были солнцами в нашей или их настоящей Солнечной системе, но кометами в пространстве. Все они начали жизнь как странники на просторах бесконечного Космоса. Они отделились от общего резервуара уже готового материала, Млечного Пути (который есть не что иное, как вполне развитое мировое вещество, всё остальное в пространстве является сырым материалом, всё ещё невидимым для нас). Затем, начав своё долгое странствие, они осели там, где Фохат приготовил для них подходящие условия, и постепенно стали солнцами. Потом, при наступлении пралайи, каждое из этих солнц распалось на миллионы и миллионы осколков. Каждый из этих осколков блуждал в пространстве, собирая свежий материал по мере того, как он катился подобно лавине всё дальше и дальше, пока не остановился, повинуясь законам притяжения и отталкивания, и не стал планетой в нашей собственной системе, равно как и в других системах, недосягаемых для наших телескопов. Осколки Солнца станут точно такими же планетами после солнечной пралайи. Некогда, в начале Века Брахмы, Солнце было кометой. Затем оно достигло своего нынешнего состояния, после чего оно взорвётся и разлетится на кусочки, его атомы будут носиться в пространстве многие и многие эоны, подобно всем другим кометам и метеорам, пока каждый, направляемый кармой, не будет подхвачен вихрем двух сил и не осядет в какой-либо высшей и лучшей системе.
Так, Солнце будет жить в своих детях, как частица родителей живёт в их отпрысках. Когда этот день наступит, подобие или отражение Солнца, которое мы видим, сначала спадет, словно покров, с лика истинного Солнца. Ни один смертный не узрит его, ибо ни одно око смертного не сможет вынести его сияния. Если бы этот покров спал хотя бы на секунду, все планеты его системы мгновенно обратились бы в пепел, подобно тому, как шестьдесят Сынов Царя Сагары были испепелены взглядом Капилы.
Оглавление
Сноски
- ↑ Мартанда (санскр.) — ведийское название Солнца.