Рерих Е.И. - Дневник 1928.05.17: различия между версиями
Vlad50 (дополнение | вклад) (Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 17.05.1928 | период = | место = Долина Брахмапутры, Кьеру | учит…») |
Vlad50 (дополнение | вклад) Нет описания правки |
||
Строка 6: | Строка 6: | ||
| рерихи = Рерих Е.И. | | рерихи = Рерих Е.И. | ||
| участники = | | участники = | ||
| упомянуты = Ориола, Урусвати, Акаша, Психическая энергия, Светоносная Материя, Фохат, Империл | | упомянуты = Ориола, Урусвати, Акаша, Город Знания, Психическая энергия, Светоносная Материя, Фохат, Империл | ||
| номер тетради = 30 | | номер тетради = 30 | ||
| номер тома ЗУЖЭ = 8 | | номер тома ЗУЖЭ = 8 |
Текущая версия от 17:55, 11 ноября 2019
Данные о записи
тетрадь № 30 • том ЗУЖЭ № 8
Дата: | 17.05.1928 |
---|---|
Место: | Долина Брахмапутры, Кьеру |
Учителя: | Учитель М. (+) |
Рерихи: | Рерих Е.И. (+) |
Ещё участники: | − |
Упомянуты: | Ориола (+), Урусвати (+), Акаша (+), Город Знания (+), Психическая энергия (+), Светоносная Материя (+), Фохат (+), Империл (+) |
серия: | Записи Учения Живой Этики |
запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. |
Ночь на 17-е [мая].
«Вульфович...» «Нефтид...»
Свет золотой, идущий от солнечного сплетения. Пламя с левой стороны. «Приоткрыла центр, страшная опасность!»
Голос С[естры] Ориолы: «Уйти за горы!»
Пользуясь магнетизмом тибетских высот [и открытыми центрами Урусвати], Мы рассмотрели кристаллы Фохата и Светоносной Материи, отложения империла и эманации Психической энергии. Подумайте, если эманация Психической энергии видима простым глазом, значит, она уловима. Всё уловимое может быть конденсировано, значит, может быть собрана новая живая сила. Так мы приблизимся к овладению новыми энергиями именно опытным лабораторным путём.
Люди посредством своих естественных эманаций могут отлагать запас новой жизнеспособности. То, что рассеивается в пространство, может быть применено непосредственно. Вот почему нужен горный Город Знания. Вот почему нужно обратить внимание на развитие Психической энергии.[2]
Теперь др[угое].
Нужно внимательно отнестись к случаям так называемой двойной жизни[3]. В худшем случае она есть вид одержимости, в лучшем – она есть переживание прежних воплощений. Иногда дух настолько прикасается к прежним воплощениям, что переживает их снова. Необходимо заботливо обращать внимание на это состояние, которое не входит в сознание текущего воплощения. Не нужно мучить вопросами, но и здесь йог может быть полезен. Он может приказать не прикасаться к прошлому. Вы заметили, что Мы лишь в случаях необходимости касаемся прошлых воплощений, чтоб не привлекать эманаций прошлого из Акаши.[4]
Теперь др[угое].
Сегодня кончаете задачу Тиб[ета], всё прошло удачно.
Город Знания – для Европы и Ам[ерики].
Vidia Nagar для Индии будет новой Лхасой для Тиб[ета] и Монг[олии].
Именно, нужно иметь задачу очищения буддизма.
Теперь др[угое].
Не забудьте в разговоре упомянуть Готов.
Моя задача – поразить неожиданностью.
Утверждаю, какую пользу принесла ваша экспедиция.
«Основы Буддизма»[5] уже делают своё дело.
Сноски
- ↑ [16.05.1928.] «Поздно вечером в ущелье появилась чёрная колонна <...> каравана яков, предназначенного для завтрашнего отъезда.
[17.05.1928.] Мы отправились в путь очень рано. <...>
После нетрудного двухчасового перехода по поднимающейся равнине мы добрались до маленькой грязной деревушки Кьеру. <...>
Мы разбили лагерь на ровной площадке около деревни». - ↑ Агни Йога, 229.
- ↑ В рукописи: «к случаям, так называемым двойною жизнью».
- ↑ Агни Йога, 230.
- ↑ Основы Буддизма, 1926. (Урга).