Эфир: различия между версиями

Эфир (посмотреть исходный код)

Версия от 08:35, 30 апреля 2025

113 байт добавлено , 30 апреля 2025

м

→‎Тайная доктрина

Павел Малахов

Бюрократы, Администраторы интерфейса, smwadministrator, smwcurator, smweditor, Скрывающие, Администраторы, trusted

75 423

правки

@@ Строка 114: / Строка 114: @@
 Ибо Эфир в Эзотеризме есть самая квинтэссенция всей возможной энергии и, несомненно, этому универсальному посреднику (состоящему из многих посредников) обязаны все проявления энергии в материальном, психическом и духовном мире.
-{{Пропущено}}
-Имена семи лучей {{Комментарий Редактора|Солнца}} – [[Сушумна]], [[Харикеша]], [[Вишвакарман]], [[Вишватриарчас]], [[Саннаддха]], [[Сарвавасу]] и [[Сварадж]] – все мистичны, и каждый имеет свое определенное применение в определенном состоянии сознания для оккультных целей. Сушумна, который, как говорится в Нирукта (II, 6) служит только для освещения Луны, есть, тем не менее, луч, излюбленный всеми посвященными Йогами. Совокупность семи лучей, рассеянных в Солнечной Системе, составляет, так сказать, физический Упадхи (основу) Эфира науки; в Упадхи которого, свет, тепло, электричество и пр., т. е. силы правоверной науки, вступают во взаимодействия для произведения своих земных следствий. Как психические и духовные явления, они исходят и имеют начало в сверх-солнечном Упадхи, то есть в Эфире оккультиста или Акаше.
 {{Подпись-ЕПБ-ТД
@@ Строка 124: / Строка 120: @@
 |отдел=5
 }}
+Имена семи лучей {{Стиль С-Прим. ред.|Солнца}} следующие: Сушумна, Харикеша, Вишвакарман, Вишватриарчас, Саннаддха, Сарвавасу и Сварадж – они все мистичны, и для оккультных целей каждый имеет своё определённое применение в определённом состоянии сознания. Сушумна, который, как говорится в «Нирукта» (II, 6) служит только для освещения Луны, есть, тем не менее, луч, излюбленный всеми посвящёнными йогами. Совокупность семи лучей, рассеянных в Солнечной системе, составляет, так сказать, физическую ''упадху'' (основу) ''эфира науки''; и в этой упадхе вступают во взаимодействия для произведения своих земных следствий все силы правоверной науки: свет, тепло, электричество и т.&nbsp;д. и т.&nbsp;п. Как психические и духовные явления, они исходят и имеют начало в сверх-солнечной упадхе, то есть в эфире оккультиста или акаше.
+{{Подпись-ЕПБ-ТД|том=1|часть=3|станца=|шлока=|отдел=6|глава=|страница=515}}
 Если эти читатели откроют том пятый «''Popular Science Review''»<ref>Стр. 329–334.</ref>, они найдут в нем статью о «Солнечной Силе и Земной Силе» д-ра Б. В. Ричардсона, чл. К. Общ., в которой мы читаем: