Блаватская Е.П. - Теопедия

Круги: различия между версиями

Статья Обсуждение

Круги (посмотреть исходный код)

Версия от 05:57, 15 февраля 2025

51 725 байт убрано ,  15 февраль
м
нет описания правки
мНет описания правки
 
(не показано 11 промежуточных версий 2 участников)
Строка 1: Строка 1:
= Описание всех семи Кругов =
{{raw:t-ru-lib:Круги}}
 
== Письма Махатм ==
 
Несколько капель дождя не составляют муссона, хотя они и предсказывают его. Пятый круг еще не начался на нашей планете, и расы и субрасы одного круга не должны быть смешиваемы с расами другого круга. О человечестве пятого большого круга может быть сказано, что оно «началось», когда на планете, предшествующей нашей, не останется ни одного человека этого круга, а на нашей Земле – ни одного четвертого круга. Вы должны были бы знать, что случайные люди пятого круга (очень малочисленны и редки они), которые приходят к нам как предвестники, не порождают на Земле потомства пятого круга. Платон и Конфуций были людьми пятого круга, а наш Владыка – шестого круга. Даже сын Готамы Будды был лишь человеком четвертого круга.
 
{{Пропущено}}
 
Нет, мы не в пятом круге, но люди пятого круга приходили на Землю в течение нескольких последних тысячелетий. Но что значит такое незначительное протяжение времени в сравнении даже с одним миллионом из нескольких миллионов лет, заключающихся в едином круге человеческого занятия Земли?
 
{{Пропущено}}
 
<center>ЧЕЛОВЕК НА ПЛАНЕТЕ</center>
 
 
[[Image:Chelovek_na_planete.jpg|center]]
 
 
Этот рисунок грубо изображает развитие человечества на планете, скажем, нашей Земле. Человек развивается из семи главных или коренных расах, 49 субрас – ветвях, ответвления последних не указаны здесь.
 
Стрела указывает направление, принятое эволюционирующим импульсом. I, II, III, IV и т.д. – семь главных или коренных рас. 1, 2, 3 и т.д. – субрасы. а, а, а, и т.д. – ответвления. N – точка начала и завершения эволюции на планете.
 
S – точка оси, где развитие уравновешивается или приспосабливается к эволюции каждой расы.
 
E – экваториальные точки, где по нисходящей дуге интеллект одолевает духовность, а по восходящей духовность вытесняет интеллект.
 
(N.B. Рисунок и пояснения написаны учеником Махатмы. Д. К.).
 
Р.S. В своей поспешности Д.К. набросал рисунок немного вне перпендикуляра, но все же это может служить – как примитивный меморандум. Он нарисовал это, чтобы представить развитие на одной планете, но я прибавил два слова для того, чтобы применить его и ко всей Манвантарной цепи миров.
 
{{Пропущено}}
 
Итак, мы имеем:
 
I Круг – бесплотное существо, неразумное, но сверхдуховное. В каждой из последующих рас и субрас и меньших рас эволюции оно развивается в более и более уплотненное существо, но все еще ближе к бесплотному. И подобно животному и растению оно развивает чудовищные тела, соответственно с окружающей его грубостью и примитивностью.
 
II Круг – он все еще гигант и бесплотен, но становится уже более плотным в теле, более физическим человеком, но все еще менее разумен, нежели духовен, ибо разум более медленная и трудная эволюция, нежели физическая оболочка – ум не может развиваться так быстро, как тело.
 
III Круг – он уже имеет совершенно конкретное или плотное тело. Вначале форма гигантской обезьяны, более разумная (скорее хитрая), нежели духовная. Ибо в нисходящей дуге он достиг точки, где его первоначальная духовность затуманивается нарождающимися умственными способностями. В последней половине этого третьего круга его гигантский рост уменьшается, тело улучшается в ткани (может быть, микроскоп мог бы доказать это), и он становится более разумным существом, хотя все еще более обезьяна, нежели Дэв-человек.
 
IV Круг – разум получает огромное развитие в этом круге. Немые расы приобретают наш человеческий язык на нашей планете, на которой с четвертой расы язык совершенствуется и знание физических вещей увеличивается. В этой половине четвертого круга человечество проходит точку оси меньшего Манвантарного цикла. Кроме того в срединной точке эволюции, каждой главной или коренной расы каждого круга, человек проходит экватор своего прохождения на данной планете, это же правило применимо ко всей эволюции или семи кругам малой Манвантары.
 
На этой точке мир, следовательно, изобилует результатами рассудочной деятельности и духовного обособления. В первой половине четвертой расы наука, искусства, литература и философия были рождены, затмеваемы в одной нации и нарождаемы в другой. Цивилизация и умственное развитие вращаются в семеричных циклах, как и все остальное; тогда как лишь во второй половине духовное Эго начнет свою настоящую борьбу с телом и разумом, чтобы проявить свои трансцендентальные силы. Кто поможет в этой предстоящей гигантской борьбе? Кто? Счастлив человек, который помогает помогающей руке!
 
V Круг – То же относительное развитие и та же борьба продолжается.
 
VI Круг, VII круг – Об этих бесполезно говорить.
 
{{Подпись-ПМ|65}}
 
В каждом большом круге, который совершает человек, один из принципов развивается вполне. В первом большом круге его сознание нашей Земли притупленное, медленное, тусклое и слабое, туманное, вроде младенческого. Когда он достигает нашей Земли во втором большом круге, он становится до некоторой степени ответственным, и в третьем уже вполне. На каждой ступени, на каждом круге его развитие идет в уровень с развитием планеты, на которой он находится. Нисходящая дуга от А до нашей Земли называется теневой или туманной, восходящая до Z – сияющей. Мы, люди четвертого большого круга, уже достигаем последнюю половину пятой расы нашего человеческого большого четвертого круга, тогда как люди (несколько ранних пришельцев) пятого круга, хотя еще только в своей первой расе (или скорее разряде) уже неизмеримо выше, нежели мы духовно, если не умственно; так как с завершением или полным развитием этого пятого принципа (интеллектуальной души) они подошли ближе, нежели мы, и находятся в более тесном контакте со своим шестым принципом Буддхи.
 
{{Пропущено}}
 
Схема с ее семеричными подробностями была бы непонятна человеку, если бы у него не было мощи, как это доказали Адепты, развить преждевременное его шестое и седьмое чувства, те, которые будут естественным наделом всех в соответствующих больших кругах. Наш Владыка Будда – человек шестого большого круга – не появился бы в нашу эпоху, так велики были его накопленные заслуги в предшествующих жизнях, если бы не Тайна.
Отдельные индивидуумы не могут опередить человечество своего круга далее одной ступени, ибо это математически невозможно – говорите вы (как следствие): если фонтан жизни течет беспрерывно, то должны быть люди всех больших кругов на Земле во все времена и т.д. Намек на отдых в междупланетных сферах может рассеять ложное представление по этому вопросу.
Когда человек усовершенствован полностью в данном круге на планете А, он исчезает (подобно некоторым растениям и животным). Постепенно эта планета теряет жизнеспособность и, наконец, достигает стадии Луны, то есть смерти, и остается так, пока человек совершает свои семь малых кругов на Z и проходит свой междуциклический период, прежде чем начать свой следующий большой круг. Подобное происходит на всех планетах поочередно.
Так как человек, закончив свой седьмой малый круг на А, только еще начал свой первый круг до Z, и так как А умирает, когда он оставляет его для В, и т.д., кроме того он должен оставаться в междуциклической сфере после Z, (так же как и между каждыми двумя планетами) до тех пор, пока импульс снова не содрогнет цепь, – ясно, что никто не может быть впереди своего вида более, нежели на один круг. Будда является лишь исключением, благодаря Тайне.
Мы имеем людей пятого большого круга среди нас, ибо мы в последней половине нашего семеричного земного малого круга – в первой половине этого не могло бы случиться. Бесчисленные мириады нашего человечества четвертого большого круга, которые опередили нас и закончили свои семь малых кругов на Z, уже успели провести свой интерциклический период, начинают новый большой круг и продвигаются к планете D (нашей). Но как могут находиться здесь люди первого, второго, третьего, шестого и седьмого большого кругов? Мы представляем первые три, человек шестого круга может пройти только через редкие промежутки и преждевременно, подобно Буддам (лишь среди подготовленных условий), тогда как последние перечисленные – седьмого круга еще и не эволюционировали. Мы проследили человека от одного большого круга до Нирванического состояния между Z и А. А осталось в последнем круге мертвым. С началом нового большого круга оно схватывает новый прилив жизни, просыпается к жизни и порождает все свои царства до самого последнего, уже на высшей ступени. После того, как это было повторено семь раз, наступает малая пралайя; цепь миров не уничтожается разложением и рассеиванием своих частичек, а переходит в abscondito1, из которого они, в свою очередь, выявятся во время следующего семеричного периода. В течение одного солнечного периода происходит семь подобных малых периодов по восходящей шкале прогрессирующего развития. Повторим – существуют в одном большом круге семь малых планетных и земных кругов для каждого царства и одна обскурация каждой планеты. Малая Манвантара состоит из семи больших кругов, сорока девяти малых и семи обскураций. Один солнечный период – из 49 больших кругов и т.д.
 
{{Подпись-ПМ|66}}
 
Обскурация (планет) наступает только когда последний человек какого-либо Круга перешел в сферу следствий. Природа слишком хорошо, слишком математически приспособлена, чтоб допустить ошибки во время выполнения своих функций. Обскурация планеты, на которой теперь развиваются расы людей пятого большого круга, будет, разумеется, «за теми несколькими avant couriers<ref>Предвестники.</ref>», которые теперь здесь.
 
{{Подпись-ПМ|72в}}
 
== Труды Блаватской Е.П. ==


3. Наша Земля, как видимая представительница своих невидимых, высших Сфер-сестер, ее «Владык» или «Принципов», должна существовать так же, как и другие на протяжении семи Кругов. В течение первых трех она формируется и твердеет; в течение четвертого она устанавливается и затвердевает; в течение последних трех она постепенно возвращается к своей первичной форме; она становится, так сказать, одухотворенной.
3. Наша Земля, как видимая представительница своих невидимых, высших Сфер-сестер, ее «Владык» или «Принципов», должна существовать так же, как и другие на протяжении семи Кругов. В течение первых трех она формируется и твердеет; в течение четвертого она устанавливается и затвердевает; в течение последних трех она постепенно возвращается к своей первичной форме; она становится, так сказать, одухотворенной.
Строка 218: Строка 152:
{{Комментарий Редактора|3 и 4 Круги}}
{{Комментарий Редактора|3 и 4 Круги}}


Оккультизм утверждает, что астральные прообразы минерального, растительного и животного царства, вплоть до человека, употребили это время (300 миллионов лет) на развитие, трансформируясь из отброшенных материалов предыдущего Круга, которые, хотя и были весьма плотными и физическими в своем собственном цикле, все же были относительно эфирообразны по сравнению с материальностью нашего настоящего среднего Круга. По истечении этих 300 миллионов лет, Природа на пути к физическому и материальному в нисходящем порядке, начинает с человека и работает, уплотняя или материализуя формы, по мере своего продвижения. Таким образом, окаменелости, найденные в слоях, которым следует приписать древность не в 18 миллионов, но во много сотен миллионов лет, в действительности принадлежат к формам предыдущего Круга, которые при жизни были гораздо более эфирообразными, нежели физическими, ''как мы понимаем это слово''. То обстоятельство, что мы видим их и выкапываем их как осязаемые формы, обязано процессу материализации и кристаллизации, на который мы намекали и который произошел последовательно при начале Четвертого Круга и достиг своего предела после появления человека, следуя параллельно с его физической эволюцией. Уже одно это иллюстрирует факт, что степень материальности Земли изменяется ''pari passu'' со степенью материальности ее обитателей. И, таким образом, человек находит теперь в виде осязаемых окаменелостей то, что однажды было (для его настоящих чувств) эфирообразными формами низших царств. Вышеприведенные браминские числа относятся к эволюции, начавшейся на Сфере А и в Первом Круге. В этом томе мы говорим лишь о настоящем, Четвертом Круге.
Оккультизм утверждает, что астральные прообразы минерального, растительного и животного царства, вплоть до человека, употребили это время (300 миллионов лет) на развитие, трансформируясь из отброшенных материалов предыдущего круга, которые, хотя и были весьма плотными и физическими в своём собственном цикле, всё же были относительно эфирообразны по сравнению с материальностью нашего настоящего среднего круга. По истечении этих 300 миллионов лет, природа на пути к физическому и материальному в нисходящем порядке, начинает с человека и работает, уплотняя или материализуя формы, по мере своего продвижения. Таким образом, окаменелости, найденные в слоях, которым следует приписать древность не в 18 миллионов, но во много сотен миллионов лет, в действительности принадлежат к формам предыдущего круга, которые при жизни были гораздо более эфирообразными, нежели физическими, ''как мы понимаем это слово''. То обстоятельство, что мы видим их и выкапываем их как осязаемые формы, обязано процессу материализации и кристаллизации, на который мы намекали и который произошёл последовательно при начале четвёртого круга и достиг своего предела после появления человека, следуя параллельно с его физической эволюцией. Уже одно это иллюстрирует факт, что степень материальности Земли изменяется одновременно со степенью материальности её обитателей. И, таким образом, человек находит теперь в виде осязаемых окаменелостей то, что однажды было (для его настоящих чувств) эфирообразными формами низших царств. Вышеприведенные браминские числа относятся к эволюции, начавшейся на глобусе А и в первом круге. В этом томе мы говорим лишь о настоящем, четвёртом круге.
 
{{Подпись-ЕПБ-ТД
{{Подпись-ЕПБ-ТД
|том=2
|том=2
|станца=II
|станца=2
|шлока=
|шлока=10
|глава=Хронология браминов
|страница=68
}}
}}


Тайная Доктрина утверждает, что физическое человечество существовало на земном шаре на протяжении последних 18,000,000 лет<ref name="ftn0">Проф. Ньюкомб утверждает, что тепло, порожденное через сокращение, продолжалось бы лишь 18,000,000 лет (''«Популярная Астрономия», ''509). Тогда как температура, допускающая существование воды, не могла быть достигнута ранее, нежели 10,000,000 лет тому назад (Уинчелль, ''«World-Life»,'' 356). Но сэр Уилльям Томсон говорит, что период образования земной коры потребовал 80,000,000 лет, хотя в этом году он снова изменил свое мнение и допускает для давности Солнца лишь 15,000,000 лет. Расхождение в научных мнениях, как будет показано в отд. ''Addenda'', настолько велико, что невозможно опереться ни на одну из ''научных'' теорий.</ref>, несмотря на общие катаклизмы и смещения в Четвертом Круге нашей планеты, которые – благодаря тому, что этот период является временем наибольшего физического развития, ибо Четвертый Круг есть срединная точка Жизненного Цикла, предназначенного ему – были гораздо более ужасными и напряженными, нежели на протяжении любого из трех предыдущих Кругов – Циклов его ранней психической и духовной жизни и его полу-эфирных условий. Этому периоду предшествовали 300,000,000 лет минерального и растительного развития. На это, конечно, возразят все те, кто откажется принять теорию о «бескостном», чисто эфирообразном человеке.
До самого четвёртого круга и даже до последней'' половины третьей расы в этом круге, ''человек'' – если только можно дать это вводящее в заблуждение наименование вечно-меняющимся формам, облекавшим монады, в течение первых трёх кругов и первых двух с половиной рас настоящего круга – этот человек пока что был лишь животным в смысле разумности. Лишь в настоящем ''срединном'' круге он развивает в себе полностью четвёртый принцип, как приспособленный носитель для пятого. Но манас будет относительно ''полно'' развит лишь в следующем круге, когда он будет иметь возможность стать вполне божественным до окончания всех кругов.


{{Подпись-ЕПБ-ТД
{{Подпись-ЕПБ-ТД
|том=2
|том=2
|станца=VI
|станца=7
|шлока=
|шлока=24
}}
|страница=161-162
 
До самого Четвертого Круга и даже до последней половины Третьей Расы в этом Круге, ''Человек'' – если только можно дать это вводящее в заблуждение наименование вечно-меняющимся формам, облекавшим Монады, в течение первых трех Кругов и первых двух с половиной Рас настоящего Круга – этот человек пока что был лишь животным в смысле разумности. Лишь в настоящем ''срединном'' Круге он развивает в себе полностью четвертый Принцип, как приспособленный носитель для Пятого. Но Манас будет относительно ''полно'' развит лишь в следующем Круге, когда он будет иметь возможность стать вполне божественным до окончания всех Кругов.
 
{{Подпись-ЕПБ-ТД
|том=2
|станца=VII
}}
}}


Оккультная Доктрина утверждает, что в этом Круге млекопитающие были выявлены эволюцией после человека. Эволюция протекает Циклами. Великий Манвантарный Цикл Семи Кругов, начав в Первом Круге с минералов, растений и животных, доводит свой эволюционный труд по нисходящей дуге до мертвой точки в средине Четвертой Расы, при завершении первой половины Четвертого Круга. Именно на нашей Земле – Четвертой Сфере и низшей – и в настоящем Круге была достигнута эта срединная точка.
Оккультная доктрина утверждает, что в этом круге млекопитающие были выявлены эволюцией после человека. Эволюция протекает циклами. Великий манвантарный цикл семи кругов, начав в первом круге с минералов, растений и животных, доводит свой эволюционный труд по нисходящей дуге до мёртвой точки в середине четвёртой расы, при завершении первой половины четвёртого круга. Именно на нашей Земле – четвёртом глобусе сфере и низшей – и в настоящем круге была достигнута эта срединная точка.


{{Подпись-ЕПБ-ТД
{{Подпись-ЕПБ-ТД
|том=2
|том=2
|станца=VIII
|станца=8
|шлока=28
|страница=180
}}
}}


Пройдя все, так называемые, семь «творений», аллегорически изображающих семь эволюционных смен или, как мы можем назвать их, семь под-рас первой Коренной Расы Человечества – человек в этом Круге появился на Земле с самого начала. Пройдя через все царства Природы в предыдущих ''трех'' Кругах<ref name="ftn1">«Следуйте закону аналогии», – говорит Махатма. Атма-Буддхи двоичен, а Манас троичен, поскольку первый имеет два аспекта, а последний три, то есть, как «принцип» ''per se'', который тяготеет в своем высшем аспекте к Атма-Буддхи, в своей низшей природе следует Кама, центру земных и животных желаний и страстей. Теперь сравните эволюцию Рас; Первая и Вторая из них принадлежат к природе Атма-Буддхи и являются ее пассивным Духовным порождением, тогда как Третья Коренная Раса обнаруживает три различных деления или аспекта, физиологически и физически – самые первые – безгрешные, средняя часть ее пробуждается к разумности, а третья и последняя часть определенно ''животная'', то есть Манас подпадает искушениям Кама.</ref>, его ''физическая'' форма – приспособленная к атмосферическим условиям этих ранних периодов – была готова получить Божественного Странника при первой заре человеческой жизни, то есть, 18,000,000 лет тому назад. И лишь в срединной точке Третьей Коренной Расы Человек был одарен Манасом.
Пройдя все, так называемые, семь «творений», аллегорически изображающих семь эволюционных смен или, как мы можем назвать их, семь под-рас первой коренной расы человечества – человек в этом круге появился на земле с самого начала. Пройдя через все царства природы в предыдущих трёх кругах<ref>«Следуйте закону аналогии», – говорит махатма. Атма-буддхи двоичен, а манас троичен, поскольку первый имеет два аспекта, а последний три, то есть, как «принцип» как таковой, который тяготеет в своём высшем аспекте к атма-буддхи, в своей низшей природе следует кама, центру земных и животных желаний и страстей. Теперь сравните эволюцию рас; первая и вторая из них принадлежат к природе атма-буддхи и являются её пассивным духовным порождением, тогда как третья коренная раса обнаруживает три различных деления или аспекта, физиологически и физически – самые первые – безгрешные, средняя часть её пробуждается к разумности, а третья и последняя часть определённо ''животная'', то есть манас подпадает искушениям камы.</ref>, его физическая форма – приспособленная к атмосферическим условиям этих ранних периодов – была готова получить Божественного Странника при первой заре человеческой жизни, то есть, 18&nbsp;000&nbsp;000 лет тому назад. И лишь в срединной точке третьей коренной расы человек был одарён манасом.


{{Пропущено}}
{{Подпись-ЕПБ-ТД|том=2|часть=1|станца=10|шлока=38-39|отдел=|глава=Архаические учения|страница=254-255}}


Однако, нам не приводят никаких основательных причин, почему Дарвин рассматривает пресмыкающихся, птиц, амфибий, рыб, моллюсков и т. д., как отпрысков от единого предка монеры. Также нам не говорят, являются ли, например, пресмыкающиеся прямым потомством амфибий, последние же потомством рыб, а рыбы других низших форм – что есть несомненный факт. Ибо Монады прошли через все эти формы существования вплоть до человека на каждом Глобусе-сфере в течение ''трех предшествовавших'' Кругов; каждый Круг, так же как и каждая последующая Сфера от А до ''G'', были и еще будут ареной такой же эволюции, только каждый раз она повторяется на более плотной материальной основе, нежели предыдущая. Потому на вопрос – «Какое отношение существует между астральными прообразами Третьего Круга и обыкновенным физическим развитием в течение зарождения органических видов, предшествующих млекопитающим?» – легко ответить. Одно является туманным прообразом другого, предварительным, едва очерченным, мимолетным наброском на полотне предметов, которым предназначено получить свою конечную и яркую форму под кистью художника. Рыба развилась в амфибию – лягушку – в ''тени'' прудов, а человек прошел через все свои метаморфозы на этой Сфере в Третьем Круге, как он сделал это и в этом, в своем Четвертом Цикле. Типы Третьего Круга способствовали образованию типов в настоящем Круге. На основе точнейшей аналогии цикл из Семи Кругов и их работа над постепенным образованием человека через все царства Природы повторяется в микроскопической скале в первых семи месяцах нарастания будущего человеческого существа. Пусть изучающий задумается над этим и поймет аналогию. Как семимесячный, не рожденный младенец, хотя уже совершенно законченный, все же, нуждается еще в двух месяцах, чтобы приобрести силу и уплотниться; так и человек, усовершенствовав свою эволюцию в течение Семи Кругов, остается еще два периода в утробе Матери-Природы, прежде чем он родится или же, вернее, возродится, как Дхиани, еще более совершенный, чем он был до того, как он устремился, как Монада, на новую сложенную Цепь Миров. Пусть изучающий задумается над этой тайной и тогда он легко убедит себя, что так же как существуют физические звенья между многими классами, так же точно имеются определенные области, где астральная эволюция сливается с физической эволюцией. Об этом наука не обмолвилась ни единым словом.  
Однако, нам не приводят никаких основательных причин, почему Дарвин рассматривает пресмыкающихся, птиц, амфибий, рыб, моллюсков и т. д., как отпрысков от единого предка монеры. Также нам не говорят, являются ли, например, пресмыкающиеся прямым потомством амфибий, последние же потомством рыб, а рыбы других низших форм – что есть несомненный факт. Ибо Монады прошли через все эти формы существования вплоть до человека на каждом Глобусе-сфере в течение ''трех предшествовавших'' Кругов; каждый Круг, так же как и каждая последующая Сфера от А до ''G'', были и еще будут ареной такой же эволюции, только каждый раз она повторяется на более плотной материальной основе, нежели предыдущая. Потому на вопрос – «Какое отношение существует между астральными прообразами Третьего Круга и обыкновенным физическим развитием в течение зарождения органических видов, предшествующих млекопитающим?» – легко ответить. Одно является туманным прообразом другого, предварительным, едва очерченным, мимолетным наброском на полотне предметов, которым предназначено получить свою конечную и яркую форму под кистью художника. Рыба развилась в амфибию – лягушку – в ''тени'' прудов, а человек прошел через все свои метаморфозы на этой Сфере в Третьем Круге, как он сделал это и в этом, в своем Четвертом Цикле. Типы Третьего Круга способствовали образованию типов в настоящем Круге. На основе точнейшей аналогии цикл из Семи Кругов и их работа над постепенным образованием человека через все царства Природы повторяется в микроскопической скале в первых семи месяцах нарастания будущего человеческого существа. Пусть изучающий задумается над этим и поймет аналогию. Как семимесячный, не рожденный младенец, хотя уже совершенно законченный, все же, нуждается еще в двух месяцах, чтобы приобрести силу и уплотниться; так и человек, усовершенствовав свою эволюцию в течение Семи Кругов, остается еще два периода в утробе Матери-Природы, прежде чем он родится или же, вернее, возродится, как Дхиани, еще более совершенный, чем он был до того, как он устремился, как Монада, на новую сложенную Цепь Миров. Пусть изучающий задумается над этой тайной и тогда он легко убедит себя, что так же как существуют физические звенья между многими классами, так же точно имеются определенные области, где астральная эволюция сливается с физической эволюцией. Об этом наука не обмолвилась ни единым словом.  


{{Подпись-ЕПБ-ТД
{{Подпись-ЕПБ-ТД|том=2|часть=1|станца=10|шлока=38-39|отдел=|глава=Архаические учения|страница=256-257}}
|том=2
|станца=X
}}
 
В каждой Манвантаре имеются семь Кругов; этот Круг является Пятым, и мы сейчас находимся в Пятой Коренной Расе.


{{Подпись-ЕПБ-ТД
В каждой манвантаре имеются семь кругов; этот круг является четвёртым, и мы сейчас находимся в пятой коренной расе.
|том=2
|станца=XII
}}


Также ни одно Учение не отрицает, что в Изначальную Эпоху существовали признаки жизни ''внутри'' Земли, помимо ''Eozoon canadense.'' Только тогда, как упомянутая растительность принадлежала этому Кругу, зоологические останки, ныне находимые в так называемых Лаврентьевской, Кембрийской и Силурийской системе, являются ''останками'' Третьего Круга. Вначале они были такими же астральными, как и все остальное, затем они уплотнились и материализовались ''pari passu ''с новой растительностью.
{{Подпись-ЕПБ-ТД|том=2|часть=1|станца=12|шлока=|отдел=|глава=Добавочные отрывки|страница=434}}


«ПЕРВИЧНАЯ ЭПОХА»
Также ни одно Учение не отрицает, что в изначальную эпоху существовали признаки жизни ''внутри'' Земли, помимо ''Eozoön canadense''. Только тогда, как упомянутая растительность принадлежала этому кругу, зоологические останки, ныне находимые в так называемых лаврентьевской, кембрийской и силурийской системе, являются ''останками третьего'' круга. Вначале они были такими же астральными, как и всё остальное, затем они уплотнились и материализовались повсеместно с {{Стиль С-Капитель|новой}} растительностью.


Божественные Прародители (Вторичные Группы) и две Расы с половиной. Эзотерическая Доктрина повторяет все вышесказанное. Все они являются останками предыдущего Круга<ref name="ftn2">Во время ''промежутка'' между одним и следующим Кругом, Земной шар и все сущее на нем остается в ''status quo.'' Запомните, что растительность началась в своей эфирообразной форме до того периода, который называется Изначальным, проходя через Первичный, и уплотняясь в нем, достигая своей полной физической жизни во Вторичную эпоху.</ref>.
'''«ПЕРВИЧНАЯ ЭПОХА»'''  


Тем не менее, как только прообразы отображены из Астральной Оболочки Земли, происходит бесконечное количество изменений.
Божественные прародители, {{Стиль С-Капитель|вторичные группы}} и две с половиной расы. Эзотерическое учение повторяет всё вышесказанное. Все они являются останками предыдущего круга<ref>Во время ''промежутка'' между одним и следующим кругом, земной шар и всё сущее на нём остаётся в статусе кво (''status quo''). Запомните, что растительность началась в своей эфирообразной форме до того периода, который называется изначальным, проходя через первичный, и уплотняясь в нём, достигая своей полной физической жизни во вторичную эпоху.


 
Тем не менее, как только прообразы отображены из астральной оболочки Земли, происходит бесконечное количество изменений.
3) Во время ''промежутка'' между одним и следующим Кругом, Земной шар и все сущее на нем остается в ''status quo.'' Запомните, что растительность началась в своей эфирообразной форме до того периода, который называется Изначальным, проходя через Первичный, и уплотняясь в нем, достигая своей полной физической жизни во Вторичную эпоху.


{{Подпись-ЕПБ-ТД
{{Подпись-ЕПБ-ТД
|том=2
|том=2
|часть=3
|часть=3
|отдел=4, С
|отдел=4
|глава=C
|страница=712
}}
}}


Строка 309: Строка 233:
}}
}}


Женщины будут рожать детей без оплодотворения, и в Седьмом Круге появятся люди, умеющие воспроизводить себя. В Седьмой Расе Четвертого Круга люди будут менять кожу каждый год и у них будут новые ногти пальцев рук и ног. Люди станут более психическими, затем духовными. Последними в Седьмом Круге будут рождаться Будды без греха, Четвертый Круг самый длинный в Кали Юге, затем Пятый, затем Шестой, и Седьмой Круг будет очень коротким.
С течением времени появится всё больше и больше эфира в воздухе. Когда эфир заполнит воздух, тогда будут рождаться дети без отцов. В Вирджинии есть яблоня с особыми свойствами. Она не цветёт, но приносит плоды от чего-то похожего на ягоды без зёрен. Это постепенно будет распространяться на животных и затем на людей. Женщины будут рожать детей без оплодотворения, и в седьмом круге появятся люди, умеющие воспроизводить себя. В седьмой расе четвёртого круга люди будут менять кожу каждый год и у них будут новые ногти пальцев рук и ног. Люди станут более психическими, затем духовными. Последними в седьмом круге будут рождаться будды без греха, четвёртый круг самый длинный в кали юге, затем пятый, затем шестой, и седьмой круг будет очень коротким.  
 
{{Подпись-ЕПБ-Инструкции
|название=Заметки по поводу статей I. II. III
}}
 
----
<references/>
 
= Дополнительная информация =
== Круг 1 ==
{{Доделать|Точнее определить источник. Можеть быть не 1-й том ТД}}
в Станце, трактующей о Первом Круге, в Комментариях сказано:
:«После того, как неизменная (Авикара), непреложная Природа [Сущность, Садоика-рупа] пробудилась и изменилась [дифференцировалась] в [состояние] причинность [Авьякта], и из причины [Карана] стала своим собственным разъединенным следствием [Вьякта], она из невидимой стала видимой. Маломалейший из малых [самый атомный из атомов или аниянсам аниясам] стал одним и множеством [Эканекарупа]; и выявив Вселенную, выявил также четвертую Лока [нашу Землю] среди гирлянды семи лотосов. Ачьюта стало тогда Чьюта».
 
{{Подпись-ЕПБ-ТД
|том=1
|станца=1
|шлока=
}}
 
Когда «Пожиратели» – в которых, на основании некоторого здравого смысла, ученым предлагают усмотреть, если они этого хотят, атомы Огненной Туманности, ибо оккультисты не будут возражать против этого – когда «Пожиратели», говорим мы, произвели дифференциацию «Огненных Атомов», путем особого процесса сегментации, последние становятся Зародышами Жизни, которые собираются согласно законам сцепления и сродства. Затем Зародыши жизни порождают Жизни другого вида, которые работают над строением наших Глобусов-сфер.
 
Так, в первом Круге, Земной шар, будучи сложен примитивными огненными жизнями – т, е., будучи оформлен в сферу – не имел ни твердости, ни свойств, за исключением холодного блеска, ни формы, ни цвета; и только к концу Первого Круга был развит им один Элемент, который из своей, так сказать, неорганической или простой Сущности, стал, теперь, в нашем Круге тем огнем, который известен нам во всей Системе. Земля была в своей первой Рупа, сущность которой есть Принцип Акаши, называемый***, то, что сейчас известно и очень ошибочно названо Астральным Светом, который Элифас Леви определяет как «Воображение Природы», вероятно, чтоб избежать дать ему его настоящее наименование, как это делают и другие.
 
{{Подпись-ЕПБ-ТД
|том=1
|станца=7
|шлока=5
}}
 
== Круг 2 ==
 
Второй Круг проявляет второй Элемент – ВОЗДУХ; элемент, чистота которого обеспечила бы непрерывную жизнь каждому, кто пользовался бы им. В Европе было лишь два оккультиста, кто открыли его и даже частично применяли на практике, хотя состав его всегда был известен среди высших Восточных Посвященных. Озон современных химиков есть яд в сравнении с истинным Универсальным Растворителем, существование которого никогда не могло бы быть заподозрено, если бы он не существовал в Природе.
 
:«Со Второго Круга Земля – бывшая до сих пор, как плод, в утробе Пространства, – начала свое реальное существование; она развила индивидуальную, чувствующую Жизнь, ее второй Принцип. Второй соответствует Шестому (Принципу); второй есть Жизнь непрерывная, другой – временная.»
 
{{Подпись-ЕПБ-ТД
|том=1
|станца=7
|шлока=5
}}
 
«Семеро Строителей прививают божественные и благотворные силы к грубой материальной природе растительного и минерального царств в каждом Втором Круге», – говорится в «Катехизисе Лану».
 
{{Подпись-ЕПБ-ТД
|том=3
|часть=1
|отдел=19
}}
 
== Круг 3 ==
 
Третий Круг развил третий Принцип – ВОДУ
 
{{Подпись-ЕПБ-ТД
|том=1
|станца=7
|шлока=5
}}
 
Два передних физических глаза развились<ref>Но весьма различным способом от того, который описан Геккелем, как «эволюция посредством Природного Отбора в борьбе за существование» (''«Pedigree of Man», ''«Органы Чувств», стр. 343; пер. Авелинга). Простая «термическая чувствительность кожи» к гипотетическим световым волнам до нелепости несостоятельна для объяснения изумительной приспособляемости, существующей в глазу. Мы показали, что «естественный подбор» является простым мифом, когда ему приписывают ''происхождение'' разновидностей, ибо «переживание наиболее приспособленного» может иметь место лишь после того, как полезные изменения возникли вместе с улучшенными организмами. Откуда возникли «полезные изменения», которые развили глаз? Только от «слепых сил… без цели, без плана?». Это ребяческий довод. Истинное разрешение тайны находится в безличной Божественной Мудрости, в ее Идеации – отображенной через Материю.</ref> лишь позднее как в животном, так и в человеке, орган физического зрения которого при начале Третьей Расы был в том же положении, как у некоторых слепых позвоночных в наше время, то есть находился под непрозрачной кожей<ref>Палеонтология доказала, что среди животных Мезозойского периода – особенно среди породы ящерных, подобно допотопному лабиринтодону, ископаемый череп которого обнаруживает отверстие, иначе необъяснимое – третий или нечетный глаз должен быть сильно развит. Некоторые естественники, среди них Е. Коршельдт, убеждены, что в то время, как такой глаз у пресмыкающихся настоящего времени, несмотря на плотную кожу, покрывающую его, может различать лишь свет от тьмы (как и человеческие глаза, когда они завязаны платком или даже плотно закрыты), у ныне вымерших животных этот глаз функционировал и был настоящим органом зрения.</ref>. Только стадии этого непарного или первичного глаза в человеке и животном переставлены теперь в обратном порядке, ибо человек уже перешел ту животную, неразумную стадию в Третьем Круге и опередил простое животное творение на целый план сознательности.
 
{{Подпись-ЕПБ-ТД
|том=2
|станца=10
}}
 
В связи с этим не забудем Эзотерического Учения, которое говорит, что Человек Третьего Круга на астральном плане обладал гигантской, обезьяноподобной формой. Точно так же как и в конце Третьей Расы этого (Четвертого) Круга.
 
{{Подпись-ЕПБ-ТД
|том=2
|часть=3
|отдел=3, С
}}
 
== Круг 4 ==
 
Каждый Круг повторяет эволюционную работу предыдущего Круга на высшей ступени. За исключением некоторых высших антропоидов, как было только что упомянуто, прилив Монад или внутренняя эволюция закончилась вплоть до следующей Манвантары. Никогда не сможем мы достаточно повторить, что вполне развитые человеческие Монады должны быть распределены до появления нового урожая кандидатов на этом Земном шаре при начале следующего Цикла. Таким образом, здесь получается время затишья; и вот почему, как это будет описано, во время Четвертого Круга, человек появляется на Земле раньше, нежели другие животные твари.
 
{{Подпись-ЕПБ-ТД
|том=1
|станца=6
|шлока=4
|глава=Добавочные факты...
}}
 
Четвертый {{Комментарий Редактора|Круг}} преобразил газообразные флюиды и пластическую форму нашего Земного шара в твердую, покрытую корою, грубо материальную сферу, на которой мы живем. Бхуми достигла своего Четвертого Принципа. На это могут возразить, что закон аналогии, на котором так настаивается, здесь нарушается. Нисколько. Земля достигнет своей истинной законченной формы – оболочки ее тела – обратно тому, что происходит с человеком в конце Манвантары, после Седьмого Круга. Евгений Филалет был прав, уверяя своих читателей и «давая при этом свое честное слово», что никто никогда не видал «Землю», т.е., Материю в ее основной форме. Наш Земной шар находится еще в своем состоянии Кама Рупа – астральном теле желаний Ахамкара, темного эгоизма, порождения Махата на низшем плане.
 
Не материя, составленная из молекул и, менее всего, человеческое тело, Стхула Шарира, является наиболее грубым из наших «Принципов», но истинно средний Принцип есть истинный Животный Центр, тогда как наше тело лишь его оболочка, безответственный фактор и медиум, посредством которого действует в нас зверь на протяжении всей своей жизни. Каждый мыслящий теософ поймет, что этим я хочу сказать.
 
{{Подпись-ЕПБ-ТД
|том=1
|станца=7
|шлока=5
}}
 
На нашей планете, во время Первого Круга, животное творение предшествует творению человека, тогда как в нашем Четвертом Круге млекопитающиеся животные развиваются на физическом плане от человека. В Первом Круге животные атомы вовлечены в сцепление человеческой физической формы; тогда как в Четвертом Круге происходит обратное в силу магнетических условий, развитых на протяжении жизни. И это и есть ''«метампсихозис»''<ref name="ftn751"><sup>''«Five Years of Theosophy»,'' стр. 276, статья ''«Mineral Monad».''</sup></ref>.
 
{{Подпись-ЕПБ-ТД
|том=1
|часть=2
|отдел=13
}}
 
Архаические Писания утверждают, что при начале каждой местной Кальпы или Круга, Земля рождается вновь; предварительная эволюция описывается в одной из ''Книг Дзиан'' и в Комментариях в следующих словах:
 
''«Подобно тому, как человеческая Джива [Монада], входя в новую утробу, получает новое тело, так и Джива Земли получает более совершенную и плотную оболочку с каждым Кругом, после того, как она вновь выявляется в объективность из утробы Пространства».''
 
Этот процесс, конечно, сопровождается трудами нового рождения, то есть, геологическими конвульсиями.
 
Единственное упоминание этого содержится в одном стихе, в томе ''Книги Дзиан, ''лежащем перед нами, где сказано:
 
<center>_____</center>
 
<center>'''СТАНЦА I. – ''Продолжение''.'''</center>
 
4. ПОСЛЕ ВЕЛИКИХ ТРУДОВ, ОНА<ref name="ftn0">Земля.</ref> СБРОСИЛА СВОИ СТАРЫЕ ТРИ ПОКРОВА И ОБЛЕКЛАСЬ СЕМЬЮ НОВЫМИ, И ПРЕДСТАЛА В СВОЕМ ПЕРВОМ.
 
Это относится к росту Земли
 
{{Пропущено}}
 
Сказано, что Земля сбрасывает «свои старые ''три''» Оболочки, так как это относится к трем предыдущим Кругам, уже ею пройденным; настоящий Круг – Четвертый из семи. При начале каждого нового круга, после периода Обскурации, Земля – так же как и остальные шесть «Земель» – сбрасывает или предполагается, что сбрасывает свои старые Оболочки как делает это Змея; потому в ''Айтарея-Брахмана'' она называется Сарпа-Раджни, «Царицей Змей» и «Матерью всего, что движется». «Семь Оболочек», в первой из которых она предстала сейчас, относятся к семи геологическим изменениям, которые сопровождают и соответствуют эволюции Семи Коренных Рас человечества.
 
{{Подпись-ЕПБ-ТД
|том=2
|станца=1
}}
 
9. ВОДА-МАТЕРЬ, ВЕЛИКОЕ МОРЕ, ВОЗРЫДАЛА. ОНА ПОДНЯЛАСЬ; ОНА ИСЧЕЗЛА В ЛУНЕ, КОТОРАЯ ПОДНЯЛА ЕЕ, КОТОРАЯ ПОРОДИЛА ЕЕ.
 
Теперь, что же может это означать? Разве это не очевидный намек на действие приливов и отливов в раннюю стадию истории нашей Планеты в ее Четвертом Круге? Современные исследования за последнее время выдвинули много теорий относительно больших водных приливов в Палеозойском Периоде.
 
{{Подпись-ЕПБ-ТД
|том=2
|станца=2
}}
 
Более того, от самого начала Круга, все в Природе стремится стать человеком. Все импульсы, двоякой центробежной и центростремительной силы, направлены к одной точке – ''Человеку''.
 
{{Пропущено}}
 
этот же Круг начался с Астрального Человека, ''отображения'' Дхиан-Коганов, называемых «Строителями». Человек есть ''альфа'' и ''омега'' объективного творения.
 
{{Подпись-ЕПБ-ТД
|том=2
|станца=7
}}
 
как гласит Комментарий:
 
:«Человек был первым и высшим [млекопитающим] животным, появившимся в этом [Четвертом Круге] творения. Затем появились животные еще больших размеров; и последним среди всех немой человек, ходивший на четвереньках: [Ибо] Ракшаса [Великаны, Демоны] и Даитья [Титаны] Белого Двипа [Материка] осквернили его [немого человека] предков».
 
{{Пропущено}}
 
Человек был, так сказать, хранилищем ''всех семян жизни'' для этого Круга, как растительной, так и животной жизни<ref>Могут возразить, что это является противоречием. Так как первая Коренная Раса появилась 300,000,000 лет после того, как развилось растительное царство, то Семя растительной жизни не могло находиться в Первой Расе. Мы говорим – могло; ибо до появления человека в ''этом'' Круге растительность была совсем иного вида, нежели сейчас, и совершенно эфирообразной; и это по той простой причине, что никакие травы или растения не могли стать физическими, прежде чем не появились животные или другие организмы для выдыхания угольной кислоты, которую растительность должна впитывать для своего развития, питания и роста. Они зависят друг от друга в своих ''физических'' и законченных формах.</ref>.
 
{{Подпись-ЕПБ-ТД
|том=2
|станца=10
}}
 
Нас учат, что все примитивные формы органической жизни выявляются также в семеричных группах чисел. От минералов или «мягких камней, которые отвердели», пользуясь языком Станц, за которыми последовали «твердые растения, ставшие мягкими», являющиеся продуктами минералов, ибо «из недр камня рождается растительность»<ref>''Комментарии,'' Книга IX, 19.</ref>, и так до человека – все первоначальные образцы всех царств Природы, начинают свое существование, как эфирообразные, прозрачные оболочки. Это, конечно, имеет место лишь при самом зачатии жизни. Со следующим периодом они уже уплотняются и в ''седьмом'' уже начинают разделяться на виды, ''все, за исключением человека,'' первого из млекопитающихся животных<ref>''Protista –'' не животные. Просим читателя иметь в виду, что, когда мы говорим о «животных», то подразумеваем лишь млекопитающихся. ''Crustacea'' или раковидные, рыбы и пресмыкающиеся современны человеку и многие из них даже предшествовали ''физическому'' человеку в этом Круге. Все они были двуполыми до эпохи млекопитающихся в заключительной части Вторичного или Мезозойского Периода, ''но, все же, ближе к Палеозойскому, нежели к периоду Кэнозойскому.'' Малые сумчатые животные современны огромным пресмыкающимся чудовищам Вторичной Эпохи.</ref> в Четвертом Круге.
 
{{Подпись-ЕПБ-ТД
|том=2
|часть=2
|отдел=11, А
}}
 
Конечно, Эзотерическая система Эволюции Четвертого Круга гораздо сложнее, нежели категорическое утверждение в приведенном параграфе и выдержке. В действительности, она ''противоположна'' существующему распространенному западному представлению, как в отношении эмбриологии, так и в последовательности видов во времени.
 
{{Подпись-ЕПБ-ТД
|том=2
|часть=3
|отдел=2
}}
 
тогда как '''индивидуальное эго''', благодаря своему естеству и природе, бессмертно на протяжении вечности, наряду с формой (рупой), преобладающей в течение целого жизненного цикла четвертого Круга, его ''Sosie'', или подобие, личное Эго, должно завоевать себе это бессмертие.
 
{{Подпись-ЕПБ-Инструкции
|инструкция=I
|название=Философское разумное объяснение доктрины
}}
 
С течением времени воздух будет все больше и больше наполняться эфиром. Когда Сверх-Эфир заполнит собой воздух, тогда будут рождаться дети без отцов.  
 
В Вирджинии растет особенная яблоня; она не цветет, но от чего-то плодоносит, нечто вроде ягоды, без зерен. Это постепенно распространится на животных, а затем и на людей. Женщины будут рождать детей без зачатия, а в седьмом Круге появятся люди, которые смогут воспроизводить себя.  
 
В седьмой расе этого четвертого Круга люди будут менять кожу каждый год и иметь новые ногти на пальцах ног и рук. Люди станут более психическими, затем духовными. Последними в седьмом Круге будут рождаться, без греха, Будды.
 
Четвертый Круг самый длинный в Кали Юге, затем пятый, затем шестой, и седьмой будет очень коротким.  
 
{{Подпись-ЕПБ-Инструкции
|заседание=XVIII
|название=Огонь
}}
 
----
<references/>
 
== Круг 5 ==
 
=== Письма Махатм ===
 
Вопрос 1. Несколько человек пятого круга уже стали появляться на Земле. Чем они отличаются от людей четвертого круга в седьмом земном воплощении? Я полагаю, что они в первом воплощении пятого круга, и что громадный прогресс будет достигнут, когда люди пятого круга дойдут до своего седьмого воплощения.
 
Ответ. Прирожденные провидцы и ясновидящие типа миссис А. Кингсфорд и мистера Мэйтленда1; великие Адепты какой-либо ни было страны; гении искусства, политики или религиозных реформ. Больших физических различий пока что нет: слишком рано – они придут позднее.
 
Совершенно верно. Если вы обратитесь к приложению 1, вы найдете там объяснение (см. письмо 62)
 
{{Подпись-ПМ|61}}
 
=== Труды Блаватской Е.П. ===
 
Только в следующем или Пятом Круге, пятый Элемент, Эфир – грубое тело Акаши, если только он может быть назван даже так – сделавшись обычным фактором Природы для всех людей, так же как и Воздух теперь обычен для нас, перестанет быть, как сейчас, гипотетическим и станет «посредником» для множества вещей. И только в том Круге, те высшие чувства, будут способны к полному раскрытию, росту и развитию которых содействует Акаша. Как уже указано, ''частичное'' ознакомление со свойством материи – Проницаемостью – которое должно развиваться совместно с шестым чувством, может получить развитие в надлежащий период в этом Круге. Но со следующим Элементом, добавленным к нашим возможностям в следующем Круге, Проницаемость станет настолько явным свойством материи, что самые плотные формы этого Круга покажутся человеку, как препятствующие ему не более густого тумана.
 
{{Подпись-ЕПБ-ТД
|том=1
|станца=7
|шлока=5
}}
 
Мы находимся лишь в Четвертом Круге, но только в Пятом будет достигнуто, наконец, полное развитие Манаса, как прямого Луча от Всемирного Махата, Луча, более не задерживаемого Материей.
 
{{Подпись-ЕПБ-ТД
|том=2
|часть=1
|станца=10
}}
 
Самые лучшие из нас в будущем станут Манасапутрами; самые низшие будут Питрами. Мы здесь представляем собою семь интеллектуальных Иерархий. Эта Земля станет Луной для следующей Земли.
 
«Питри» суть Астрал, осеняемый Атма-Буддхи, падающим в материю. «Pudding-Bags» имели Жизнь и Атма-Буддхи, но не имели Манаса. Поэтому они были бесчувственны (senseless). Смысл всякой эволюции заключается в приобретении опыта.
 
В Пятом Круге все мы будем играть роль Питров. Нам придется пойти и вкладывать наши Чхайи в другое человечество и оставаться с ним, пока это человечество не усовершенствуется. Питри закончили свои обязанности в этом Круге и ушли в Нирвану, но они вернутся, чтобы выполнять те уже функции вплоть до срединной точки Пятого Круга. Четвертая или Камическая Иерархия Питров становится «человеком из плоти».
 
 
{{Подпись-ЕПБ-ТД
|том=3
|глава=Заметки по поводу статей I. II. III
}}
 
Пятый Цикл принесет с собой высшую форму человечества; и, так как разумная Природа всегда развивается постепенно, последняя Раса этого Цикла должна по необходимости усовершенствовать необходимый для этого материал. Между тем, мы все еще находимся лишь в Пятой Расе Четвертого Цикла, и в Калиюге, в придачу.
 
{{Подпись-ЕПБ-Статья|Ормузд и Ахриман}}
 
В пятом Круге все мы будем играть роль питри; нам придется проецировать свои чхайя в другое человечество и оставаться с ним, пока человечество это не усовершенствуется.
 
Питри исполнили свое предназначение в этом Круге и погрузились в нирвану, но они вернутся и будут выполнять те же функции вплоть до срединной точки следующего Круга. Четвертая, или камическая, Иерархия питри становится человеком из плоти.
 
{{Подпись-ЕПБ-Инструкции
|заседание=VI
|название=Чхайя
}}
 
== Круг 6 ==
=== Письма Махатм ===


...Будду – существо шестого круга, так как он настолько успешно совершил свой эволюционный бег в предыдущих жизнях, что опередил даже своих предшественников.
{{Подпись-ЕПБ-ТД|том=3|часть=|станца=|шлока=|отдел=Приложение|глава=Заметки по некоторым устным учениям|страница=590}}


{{Подпись-ПМ|61}}
{{Сноски}}


== Круг 7 ==
== См. также ==


= См. также =
* [[Монада]]
[[Монада]]


[[Категория:Циклы]]
[[Категория:Циклы]]
Источник — https://ru.teopedia.org/hpb/Служебная:Сравнение_версий/7896...13268