Акбар

Воплощения Мории

Вайвасвата Ману. Ясон (Иерофант). Ушебна (Посейдонис, Учитель). Осирис (Древний Египет). Гор (Древний Египет). Нефру (Древний Египет). Урейитус (Иерофант Египетский). Мору из рода Икшваку Зороастр (4 тыс. лет до н.э. (ЕИР), Древняя Персия). Рама (4 тыс. лет до н.э. (ЕИР), Древняя Индия). Менес (~3,2 – 3 тыс. лет до н.э., Древний Египет) – Фараон I династии. Кришна (3 тыс. лет до н.э. (ЕИР), Древняя Индия). Иосиф (сын Иакова) (~18 в. до н.э., Иудея, Древний Египет). Курновуу (Мексика) – царь. Моисей (14–13 в. до н.э., Древний Египет). Рамзес II (12 в. до н.э., Древний Египет). Орфей ((ЕИР) Древняя Греция). Главный жрец друидов. Соломон (7 в. до н.э. (ЕИР), правитель объединённого Израильского царства). Гаутама Будда (563–483 до н.э., Непал, Индия). Щагий (6 в. до н.э. (ЕИР), также 3 в. до н.э. (ЕИР), Монголия) – Хан. А-Лал-Минг (3 в. до н.э.), Индия). Россул ибн Рагим (~1 в. до н.э. – ~1 в. н.э., Римская Империя). Иисус Христос (~12–4 до н.э. – ~26–36 н.э.(?), Римская Империя). Аполлоний Тианский (1–98, Римская Греция). Ориген (~185 – ~253, Римская Греция). Уру (~10 в., Индия). Сергий Радонежский (16.05.1314 (ЕИР), (ЕИР) – 08.10.1392 (ЕИР), Россия). Акбар I Великий (14.10.1542–17.10.1605, Могольская империя) – третий падишах Империи Великих Моголов. Чарнойа (2-я половина 17 века, Индия) – раджа. Мориа (~19–20 вв., Индия). Майтрейя (20 в., Грядущий Будда). Гиперссылка (ЕИР) указывает на источник дат в Дневнике Е.И. Рерих в случаях расхождения с общепринятыми датами.

Помню, как-то раз прибежал жаловаться Свет Очей – Джахангир на товарища Джелалдина, что он больно толкнул его. Спросили: «Как было дело?» Джахангир был охотником, и Джелалдин – тигром. Сказал Я: «Было бы дивно, если бы тигр превратился в голубя. Отблагодари товарища, который дал подобие ярости зверя. Завтра поедем на настоящих тигров, будь находчив с ними. Но помни, что Правитель не жалуется». Так было при Акбаре, который был Собирателем Индии.

Источник: Учение Живой Этики - Иерархия, 232

На иронич[ное] замеч[ание] Е.  Р[ерих], с которой из жен Акбара была наибольшая гармония. – Ты была единой женой Акбара.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 20.08.1921

Акбар кончал выявление единения в царском теле; тяжко было положение хлебопашца Ч[арнойи], ибо, пройдя разные пути, он отклонился от земли.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 18.08.1924

Хочу сказать, много клеветы около имени Акбара, и если известны Его походы, то совершенно не понят внутренний облик. Конечно, С. не был пашой.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 26.12.1924

Еще при Акбаре оставались крохи прежней культуры, но после началось одичание, ибо была утеряна ценность Матери Мира.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 20.10.1925

Также не нужно Портн[ягину] спешить с покупкой животных, именно качество должно быть охранено. Еще Акбар считал животных полезным помеще­нием государственных средств. Учтите, что полезнее иметь хороших животных, нежели ящик се­ребра.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 06.07.1927