Изменения

4099 байт добавлено ,  02:42, 6 ноября 2015
м
Строка 39: Строка 39:  
Поспешим, поспешим к понятию Учителя. Окружим его стеною преданности и тем окружимся крепостью. После скитаний поймете: где удача – там Учитель; где поражение – там предательство. Там, где поражение, там мы ухитрились изогнуть, и сорвать, и истребить начертание целесообразности. В поражении мы отвратились от опытной стрелы помощи. Можем ли утверждать, что в час опасности мы произнесем Имя Учителя? Можем ли свидетельствовать об Имени Учителя? Можем ли найти высшую радость признательности Учителю? Или иногда помыслим, отчего Учение мало приспособлено к привычкам нашим? Отчего бездействие наше потревожено Учением? Отчего разбужено самооправдание сна?
 
Поспешим, поспешим к понятию Учителя. Окружим его стеною преданности и тем окружимся крепостью. После скитаний поймете: где удача – там Учитель; где поражение – там предательство. Там, где поражение, там мы ухитрились изогнуть, и сорвать, и истребить начертание целесообразности. В поражении мы отвратились от опытной стрелы помощи. Можем ли утверждать, что в час опасности мы произнесем Имя Учителя? Можем ли свидетельствовать об Имени Учителя? Можем ли найти высшую радость признательности Учителю? Или иногда помыслим, отчего Учение мало приспособлено к привычкам нашим? Отчего бездействие наше потревожено Учением? Отчего разбужено самооправдание сна?
   −
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=4 |раздел=76}}
+
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=4 |раздел=76}}{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|03.08.1927}}
    
Не будем брать примера с великанов и героев, напомню маленького индуса, познавшего Учителя. Мы спросили его: «Неужели солнце потемнеет для тебя, если увидишь его без Учителя?» Мальчик улыбнулся: «Солнце останется солнцем, но при Учителе мне будут светить двенадцать солнц». Солнце мудрости Индии будет светить, ибо на берегу реки сидит мальчик, знающий Учителя.
 
Не будем брать примера с великанов и героев, напомню маленького индуса, познавшего Учителя. Мы спросили его: «Неужели солнце потемнеет для тебя, если увидишь его без Учителя?» Мальчик улыбнулся: «Солнце останется солнцем, но при Учителе мне будут светить двенадцать солнц». Солнце мудрости Индии будет светить, ибо на берегу реки сидит мальчик, знающий Учителя.
Строка 47: Строка 47:  
Не слушайте учителя, взимающего за учение деньги. Учение не может быть куплено или взято угрозами. Истинно, каждый может получить доступ к Учению, доказав преданность действием.
 
Не слушайте учителя, взимающего за учение деньги. Учение не может быть куплено или взято угрозами. Истинно, каждый может получить доступ к Учению, доказав преданность действием.
   −
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=4 |раздел=93}}
+
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=4 |раздел=93}}{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|17.08.1927}}
    
Мысля о знании, осознайте Учителя. Истинно, почитание Учителя есть панацея даже от физических болезней.
 
Мысля о знании, осознайте Учителя. Истинно, почитание Учителя есть панацея даже от физических болезней.
   −
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=4 |раздел=94}}
+
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=4 |раздел=94}}{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|24.08.1927}}
    
Взаимоотношения Учителя и ученика.
 
Взаимоотношения Учителя и ученика.
Строка 61: Строка 61:  
Друзья, если хотите приблизиться к Нам, изберите Учителя на Земле и передайте Ему руководство. Он скажет ко времени, когда ключ готов повернуться во вратах. Все имейте Учителя на Земле.
 
Друзья, если хотите приблизиться к Нам, изберите Учителя на Земле и передайте Ему руководство. Он скажет ко времени, когда ключ готов повернуться во вратах. Все имейте Учителя на Земле.
   −
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=4 |раздел=103}}
+
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=4 |раздел=103}}{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|03.09.1927}}
    
Всякое почитание Учителя показывает понимание Учения. Всякое почитание места работы Учителя докажет проникновение и преданность. Но эти знаки внимания не могут быть подсказаны. Эти знаки должны сами расцвести в сознании. Учитель не скажет: «Окажи внимание Мне».
 
Всякое почитание Учителя показывает понимание Учения. Всякое почитание места работы Учителя докажет проникновение и преданность. Но эти знаки внимания не могут быть подсказаны. Эти знаки должны сами расцвести в сознании. Учитель не скажет: «Окажи внимание Мне».
   −
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=4 |раздел=119}}
+
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=4 |раздел=119}}{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|08.11.1927}}
    
Утверждаю, и поймите – что сейчас нельзя, то завтра вполне возможно. Учитель тоже являет силу, чтоб охранить красоту вашего подвига. Несчастье людей в том, что не понимают воплощений и сложности условий подвига. Одиночество – лучший друг подвига, но иногда необходимы свидетели, и законы кармы тогда особенно сложны.
 
Утверждаю, и поймите – что сейчас нельзя, то завтра вполне возможно. Учитель тоже являет силу, чтоб охранить красоту вашего подвига. Несчастье людей в том, что не понимают воплощений и сложности условий подвига. Одиночество – лучший друг подвига, но иногда необходимы свидетели, и законы кармы тогда особенно сложны.
Строка 89: Строка 89:     
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=4 |раздел=184}}
 
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=4 |раздел=184}}
 +
 +
Благословенна Индия! Ибо ты одна сохранила понятие Учителя и ученика! Гуру может направить корабль духа ученика. Гуру может рассеять приступ сна. Гуру может возмутить дух поникший. Горе тому, кто дерзнул ложно признать кого Учи­телем своим и кто легкомысленно произносит слово  Учитель,  почитая  себя!
 +
 +
Истинно, процветает дух, который понял путь к восхождению, и болеет поникающий двоемыслием. Можно спросить мальчика индуса – хочет ли он иметь Гуру? И не нужно будет слов ответа, ибо глаза мальчика выразят желание, стремление и преданность. Огонь Ариаварта зажжется в глазах. Поток Риг­-Вед потечет по склонам гор. Кто же может сказать словами всю цепь Учительства? Или она осознана подобно змию Знания, или без нее мрак, сон, одержание.
 +
 +
Устрашать не нужно, но необходимо сказать всем прикоснувшимся к Йоге: Ваша опора – Учитель! Ваш щит – преданность Учителю! Ваша гибель – безразличие и двоемыслие! Кто одинаково улыбается друзьям и врагам Учителя, тот не достоин. Кто же не предает Учителя, хотя бы умалчиванием, тот может войти на ступень порога.
 +
 +
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=4 |раздел=205}}{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|13.04.1928}}
    
Устрашать не нужно, но необходимо сказать всем, прикоснувшимся к Йоге: «Ваша опора – Учитель; ваш щит – преданность Учителю; ваша гибель – безразличие и двоемыслие».
 
Устрашать не нужно, но необходимо сказать всем, прикоснувшимся к Йоге: «Ваша опора – Учитель; ваш щит – преданность Учителю; ваша гибель – безразличие и двоемыслие».
Строка 104: Строка 112:  
Когда сами сделаетесь учителями, настаивайте на немедленном исполнении указа. Не давайте частых указов, они делаются обычными, но если дело требует, дайте краткий указ. Пусть знают, что указ неотменяем. Проще нужно следовать, соединяя самодеятельность с сотрудничеством. Искажение указа подобно поезду, сошедшему с рельс. Лучше не принимать даров, нежели исказить волну.
 
Когда сами сделаетесь учителями, настаивайте на немедленном исполнении указа. Не давайте частых указов, они делаются обычными, но если дело требует, дайте краткий указ. Пусть знают, что указ неотменяем. Проще нужно следовать, соединяя самодеятельность с сотрудничеством. Искажение указа подобно поезду, сошедшему с рельс. Лучше не принимать даров, нежели исказить волну.
   −
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=4 |раздел=278}}
+
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=4 |раздел=278}}{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|25.06.1928}}
    
Благословенный говорил о трех Учителях: один получил божественные дары и ушел от земного труда; другой получил дары и отпустил нить понимания жизни; третий, получив дары, не покинул земли, умея связывать нить понимания. Польза его превышает прочих.
 
Благословенный говорил о трех Учителях: один получил божественные дары и ушел от земного труда; другой получил дары и отпустил нить понимания жизни; третий, получив дары, не покинул земли, умея связывать нить понимания. Польза его превышает прочих.
Строка 130: Строка 138:  
Худо, когда не осознано понятие Учителя, но еще хуже, когда при осознании на Учителя возлагается то, что должно быть совершено самими. Так можно сочетать почитание Учителя с приложением всей своей силы.
 
Худо, когда не осознано понятие Учителя, но еще хуже, когда при осознании на Учителя возлагается то, что должно быть совершено самими. Так можно сочетать почитание Учителя с приложением всей своей силы.
   −
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=4 |раздел=362}}
+
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=4 |раздел=362}}{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|11.10.1928}}
    
Психическая энергия нуждается в упражнении, и вы видите, насколько трудно применить ее.
 
Психическая энергия нуждается в упражнении, и вы видите, насколько трудно применить ее.
Строка 515: Строка 523:     
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|28.01.1927}}
 
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|28.01.1927}}
 +
 +
Ученик не должен быть одержимым и Учитель – поработителем. Между тем, требуется осо­знание Иерархии и согласованность действий, со­вмещение свободной воли с признанием Учителя. Обычно смущаются слабые умы. Конечно, условия и ограничения противоречат свободе в ее вульгарном смысле. Но осознание целесообразности и культура [все еще] оставляют великое значение Учителя.
 +
 +
Принять понимание Учителя будет прохождением первых врат эволюции. Не нужно в понятие Учителя вносить надземные предпосылки. Он будет тот, кто подаст лучший совет жизни. Эта жизненность охватит и знание, и творчество, и Беспредельность.
 +
 +
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|15.07.1927}}
 +
 +
''– Как ясно, что ни один Учитель не может быть признан таковым при жизни, обычные условия жизни делают и его обычным в глазах людей.'' – Именно, нужно  предоставить  времени  дать  оценку.
 +
 +
''– Надо идти просто и честно.'' – Так же, как про­ста  жизнь,  если  не  внесена  отрава  Люцифера.
 +
 +
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|09.08.1928}}
    
==Письма==
 
==Письма==