Рерих Е.И. - Дневник 1926.10.25

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Перейти к навигации Перейти к поиску
Данные о записи

тетрадь № 28   •   том ЗУЖЭ № 7

Дата: 25.10.1926
Место: Урга
Учителя: Учитель М.
Рерихи: Рерих Е.И.,
Рерих Н.К.,
Рерих Ю.Н.
Ещё участники:
Упомянуты: Белое Братство,
Ленин,
Никифоров П.М.

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001-2019 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
25 октября 1926 [Урга]

Учитель указывает считать урочным год от сегодня. То время подготовки к будущему, не похожему на настоящее.

Руки Мои вкладывают множество подробностей и возможностей. Храните их и подмечайте, как ведут себя разные люди.

Так, уже Ник[ифоров] и тиб[етцы] начинают вести себя как нужно.

Хуже в М[оскве] – там старая закваска везде.

Теперь книга.

«Могут спросить, какие признаки Учителя ценить?»

Эту беседу можно дать на второй странице.

[Могут спросить, какие признаки Учителя ценить?

Вы уже знаете о качестве действий[1] и можете уже приметить новые подходы к действию. Надо предпочесть того Учителя, который идёт новыми путями.[2][3]

Каждое слово его проповеди[4], каждый поступок его несли[5] на себе печать незабываемой новизны. Это отличие создало[6] зовущую мощь. Не подражатель, не толкователь, но мощный каменщик новых руд! Нужно принять за основание зов новизны.[2][3]

Историк не давал новых учений, нужна оторванность от старых путей. Можно знать старый прах, но цепь ржавчины окисляет сознание. Может быть, не случайно Индия не писала истории своей и не дрожала за сохранение камней старины. Можно походить на деда и не понимать направление будущего. Куда девать чучел древности?

Пусть старательный охранитель сердится на Нашу Общину, Мы легче оставим его без заработка, нежели решим идти вспять.[3]

Бывает время, когда можно идти лишь вперёд. Сохраним зов воли в беге непрестанном и над бездной не промедлим.

Нужно сказать строителям жизни, чтоб[7] нашли новые слова, скованные новой необходимостью. Сознание новизны каждого часа даст импульс.

Укажите друзьям, какое счастье быть вечно новыми. И каждый электрон Нового Мира даст новую мощь. Поймите мощь нового зова. Вы можете применить её в жизни каждого дня.

Вы достаточно знаете, что Говорю для применения.[2][3]]


Сноски


  1. В книге «Община, 1926.»: « действия».
  2. 2,0 2,1 2,2 Община, 118
  3. 3,0 3,1 3,2 3,3 Община (Урга), Предисловие.
  4. В книге «Община, 1926.» слово «проповеди» отсутствует.
  5. В книге «Община, 1926.»: «несут».
  6. В книге «Община, 1926.»: «создаёт».
  7. В книге «Община, 1926.»: «чтобы».