Гартман Ф. - Целомудрие (пер. В.В.Базюкина): различия между версиями
Гартман Ф. - Целомудрие (пер. В.В.Базюкина) (посмотреть исходный код)
Версия от 16:28, 11 июня 2023
, 11 июня 2023нет описания правки
Нет описания правки |
Нет описания правки |
||
| Строка 40: | Строка 40: | ||
Брак есть союз мужского духа и женской души, и целью его является продление рода. Если же, напротив, он вырождается лишь в союз мужского и женского тел, то и брак превращается в чисто животный акт, опускающий и мужчину, и женщину даже не до животного уровня, а много ниже, поскольку репродуктивные способности у животных проявляются лишь в определённый сезон, тогда как человек, наделённое разумом существо, может употреблять эти свои способности хоть на пользу себе, хоть во зло, в любое время. | Брак есть союз мужского духа и женской души, и целью его является продление рода. Если же, напротив, он вырождается лишь в союз мужского и женского тел, то и брак превращается в чисто животный акт, опускающий и мужчину, и женщину даже не до животного уровня, а много ниже, поскольку репродуктивные способности у животных проявляются лишь в определённый сезон, тогда как человек, наделённое разумом существо, может употреблять эти свои способности хоть на пользу себе, хоть во зло, в любое время. | ||
Но много ли можем мы встретить браков, которые носили бы именно духовный характер, а не вызывались бы интересом к красоте форм или иными соображениями? И на который день после дня бракосочетания мужчина и женщина начинают вдруг питать отвращение друг к другу? | Но много ли можем мы встретить таких браков, которые носили бы именно духовный характер, а не вызывались бы интересом к красоте форм или иными соображениями? И на который день после дня бракосочетания мужчина и женщина начинают вдруг питать отвращение друг к другу? Отчего это происходит? Супругами могут оказаться люди, резко отличающиеся друг от друга по своему характеру. Они могут иметь разные вкусы, разные мнения на тот или иной счёт, у них, наконец, могут оказаться разные увлечния. Все эти различия вполне способны со временем стираться, и, возможно, они действительно стираются, так как в ходе совместной жизни супруги привыкают друг к другу и становятся как бы одним человеком. Один влияет на другого, и так же, как, преодолев первоначальный ужас, человек может полюбить в качестве домашнего животного даже змею, так мужчина может со временем смириться с нелюбимой супругой и даже полюбить её. | ||
Если, однако, человек даст полную волю своим животным страстям и станет безудержно осуществлять свои “законные права”, то те самые животные влечения, которые поначалу так робко просили об удовлетворении, теперь, насытившись до отвала, улетят прочь, хохоча над несчастным глупцом, вскормившим их на своей груди. Супруга придёт к убеждению, что муж у неё просто трус, способный лишь беспомощно извиваться под ударами хлыста, наносимыми ему животными страстями. А поскольку женщина ценит в мужчине прочность и силу, то чем больше муж охладевает к своей супруге, тем меньше она начинает доверять ему. Он будет смотреть на неё как на бесполезную обузу, а она станет видеть в нём одно только отвратительное животное. Супружеское счастье их покинет, и концом его станут лишь страдания, развод или смерть. | Если, однако, человек даст полную волю своим животным страстям и станет безудержно осуществлять свои “законные права”, то те самые животные влечения, которые поначалу так робко просили об удовлетворении, теперь, насытившись до отвала, улетят прочь, хохоча над несчастным глупцом, вскормившим их на своей груди. Супруга придёт к убеждению, что муж у неё просто трус, способный лишь беспомощно извиваться под ударами хлыста, наносимыми ему животными страстями. А поскольку женщина ценит в мужчине прочность и силу, то чем больше муж охладевает к своей супруге, тем меньше она начинает доверять ему. Он будет смотреть на неё как на бесполезную обузу, а она станет видеть в нём одно только отвратительное животное. Супружеское счастье их покинет, и концом его станут лишь страдания, развод или смерть. | ||