Изменения

Современный археолог, хотя он и будет рассуждать {{Стиль С-Язык иностранный|ad infinitum<ref>{{Стиль С-Прим. ред. (оригинал)|ad infinitum}}{{Стиль С-Прим. ред.| (лат.) – до бесконечности; без конца.}}</ref>}} по поводу дольменов и их строителей, в действительности, ничего не знает ни о них, ни об их происхождении. Тем не менее, эти странные и часто колоссальные памятники из неотёсанных камней (обычно состоящие из четырёх или семи гигантских глыб, помещённых рядом) разбросаны группами или рядами по всей Азии, Европе, Америке и Африке. Камни огромных размеров помещены горизонтально и различно на двух, трёх или четырёх глыбах, а в Пуату на шести или семи. Народ называет их «{{ТД-исправление|текст=алтарями|ред1=престолами|анг1=|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] ([[Обсуждение участника:Павел Малахов|обсуждение]]) 17:16, 12 июля 2020 (EEST)}} дьявола», друидическими камнями и могилами великанов. Камни Карнака в Морбигане, Бретании – простирающиеся почти на милю и насчитывающие до 11&nbsp;000 камней, распределённых рядами, – являются сёстрами близнецами камней в Стоунхендже. Конический Менгир в Лох-Мариа-кер в Морбигане измеряется в двадцать ярдов [18,3 м] длины и около двух ярдов [1,8 м] поперёк. Менгир {{ТД-исправление|текст=Шан-Долан|ред1=Шам-Долен|анг1=|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] ([[Обсуждение участника:Павел Малахов|обсуждение]]) 17:16, 12 июля 2020 (EEST)}} (около Сен-Мало) подымается на тридцать футов [9 м] над землёю и уходит на пятнадцать футов [4,6 м] под землю. Подобные дольмены и до-исторические памятники встречаются почти на каждой широте. Их находят в {{ТД-исправление|текст=басейне Средиземного моря|ред1=Средиземном водоёме|анг1=Mediterranean basin|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] 00:54, 19 июня 2019}}; в Дании (среди местных {{ТД-исправление|текст=''тумули'' ({{Стиль С-Язык иностранный|tumuli}})|ред1=курганов|анг1=|анг3=|инфо=|участник=~~ ~~}} от двадцати до тридцати пяти футов высоты; в Шотландии, в Швеции, где они называются ''ганггрифтен'' ({{Стиль С-Язык иностранный|ganggriften}}) (или же могилами с коридорами); в Германии, где они известны, как могилы великанов (''гюненгрэбен'', {{Стиль С-Язык иностранный|Hünengräben}}); в Испании, где находится дольмен Антигера вблизи Малаги; в Африке; в Палестине и Алжире; в Сардинии вместе с ''нураги'' и {{Стиль С-Язык иностранный|Sepolture dei Giganti}} или могилами гигантов; в Малабаре, в Индии, где они называются могилами даитьев (гигантов) и ракшасов, людей-демонов с Ланки; в России и Сибири, где они известны, как курганы; в Перу и Боливии, где их именуют ''чульпа'' ({{Стиль С-Язык иностранный|chulpas}}) или же места погребения, и так далее.

Современный археолог, хотя он и будет рассуждать {{Стиль С-Язык иностранный|ad infinitum<ref>{{Стиль С-Прим. ред. (оригинал)|ad infinitum}}{{Стиль С-Прим. ред.| (лат.) – до бесконечности; без конца.}}</ref>}} по поводу дольменов и их строителей, в действительности, ничего не знает ни о них, ни об их происхождении. Тем не менее, эти странные и часто колоссальные памятники из неотёсанных камней (обычно состоящие из четырёх или семи гигантских глыб, помещённых рядом) разбросаны группами или рядами по всей Азии, Европе, Америке и Африке. Камни огромных размеров помещены горизонтально и различно на двух, трёх или четырёх глыбах, а в Пуату на шести или семи. Народ называет их «{{ТД-исправление|текст=алтарями|ред1=престолами|анг1=|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] ([[Обсуждение участника:Павел Малахов|обсуждение]]) 17:16, 12 июля 2020 (EEST)}} дьявола», друидическими камнями и могилами великанов. Камни Карнака в Морбигане, Бретании – простирающиеся почти на милю и насчитывающие до 11&nbsp;000 камней, распределённых рядами, – являются сёстрами близнецами камней в Стоунхендже. Конический Менгир в Лох-Мариа-кер в Морбигане измеряется в двадцать ярдов [18,3 м] длины и около двух ярдов [1,8 м] поперёк. Менгир {{ТД-исправление|текст=Шан-Долан|ред1=Шам-Долен|анг1=|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] ([[Обсуждение участника:Павел Малахов|обсуждение]]) 17:16, 12 июля 2020 (EEST)}} (около Сен-Мало) подымается на тридцать футов [9 м] над землёю и уходит на пятнадцать футов [4,6 м] под землю. Подобные дольмены и до-исторические памятники встречаются почти на каждой широте. Их находят в {{ТД-исправление|текст=басейне Средиземного моря|ред1=Средиземном водоёме|анг1=Mediterranean basin|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] 00:54, 19 июня 2019}}; в Дании (среди местных {{ТД-исправление|текст=''тумули'' ({{Стиль С-Язык иностранный|tumuli}})|ред1=курганов|анг1=|анг3=|инфо=|участник=~~ ~~}} от двадцати до тридцати пяти футов высоты; в Шотландии, в Швеции, где они называются ''ганггрифтен'' ({{Стиль С-Язык иностранный|ganggriften}}) (или же могилами с коридорами); в Германии, где они известны, как могилы великанов (''гюненгрэбен'', {{Стиль С-Язык иностранный|Hünengräben}}); в Испании, где находится дольмен Антигера вблизи Малаги; в Африке; в Палестине и Алжире; в Сардинии вместе с ''нураги'' и {{Стиль С-Язык иностранный|Sepolture dei Giganti}} или могилами гигантов; в Малабаре, в Индии, где они называются могилами даитьев (гигантов) и ракшасов, людей-демонов с Ланки; в России и Сибири, где они известны, как курганы; в Перу и Боливии, где их именуют ''чульпа'' ({{Стиль С-Язык иностранный|chulpas}}) или же места погребения, и так далее.

Нет такой страны, в которой они отсутствовали бы. Кто воздвиг их? Почему все они связаны со змеями и драконами, с аллигаторами и крокодилами? Потому, что в некоторых из них были найдены, как думают, останки «палеолитного человека» и потому только, что в могильных насыпях в Америке тела позднейших рас были найдены с обычной параферналией из костяных ожерелий, каменных орудий и медных орудий и медных урн и пр., потому они рассматриваются, как древние могилы! Но, несомненно, что два знаменитых кургана – один в долине Миссисипи, а другой в Охайо – соответственно известные как «Курган аллигатора», а другой как «Курган Великого Змия», никогда не предназначались для могил<ref>Приводим следующее описание из одного научного труда:  

Нет такой страны, в которой они отсутствовали бы. Кто воздвиг их? Почему все они связаны со змеями и драконами, с аллигаторами и крокодилами? Потому, что в некоторых из них были найдены, как думают, останки «палеолитного человека» и потому только, что в могильных насыпях в Америке тела позднейших рас были найдены с обычной параферналией из костяных ожерелий, каменных орудий и медных орудий и медных урн и пр., потому они рассматриваются, как древние могилы! Но, несомненно, что два знаменитых кургана – один в долине Миссисипи, а другой в Охайо – соответственно известные как «Курган аллигатора», а другой как «Курган Великого Змея», никогда не предназначались для могил<ref>Приводим следующее описание из одного научного труда:  

{{Стиль А-Цитата|«Первое из этих животных (аллигаторов) нарисовано со значительным искусством, и оно имеет не менее, нежели 250 футов длины... Внутренность представляет груду камней, над которой была изваяна форма из тонкой твёрдой глины. Великий Змий изображён с открытою пастью в момент проглатывания яйца, диаметр которого равнялся 100 футам в самой широкой части, тело животного изгибается в грациозных извивах, и хвост свёрнут спирально. Вся длина животного равняется 1100 футам. Это мастерское творение, единственное в своём роде... и нет на старом материке, ничего, что представляло бы какую-либо аналогию этому», }}

{{Стиль А-Цитата|«Первое из этих животных (аллигаторов) нарисовано со значительным искусством, и оно имеет не менее, нежели 250 футов [76,2 м] длины... Внутренность представляет груду камней, над которой была изваяна форма из тонкой твёрдой глины. Великий Змей изображён с открытою пастью в момент проглатывания яйца, диаметр которого равнялся 100 футам [30,48 м] в самой широкой части, тело животного изгибается в грациозных извивах, и хвост свёрнут спирально. Вся длина животного равняется {{Дополнение|1100 футам [335,28 м]|400 м согласно Википедии: https://ru.wikipedia.org/wiki/Серпент-Маунд|~~~~}}. Это мастерское творение, единственное в своём роде... и нет {{ТД-исправление|текст=в Старом Свете|ред1=на старом материке|анг1=|анг3=|инфо=|участник=~~~~}}, ничего, что представляло бы какую-либо аналогию этому», }}

впрочем, за исключением его символа Змия (цикл времени), проглатывающего яйцо (космос).</ref>. Тем не менее, нам авторитетно заявляют, что все курганы и строители курганов или дольменов в Европе относятся к «временам пеласгов», предшествовавших инкам в Америке, но, всё же, они не принадлежат к «чрезмерно отдалённым временам». Они не построены «расою строителей дольменов», которые ''никогда не существовали,'' разве что в раннем археологическом воображении (мнение де Мортийэ, Бастиана и Уэстроппа). В конце концов, мнение Вирхова о могилах великанов в Германии принято, сейчас, как аксиома. Вот что говорит этот немецкий биолог:

впрочем, за исключением его символа Змея (цикл времени), проглатывающего яйцо (космос).</ref>. Тем не менее, нам авторитетно заявляют, что все курганы и строители курганов или дольменов в Европе относятся ко «временам пеласгов», предшествовавших инкам {{ТД-исправление|текст=Америки|ред1=в Америке|анг1=|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] ([[Обсуждение участника:Павел Малахов|обсуждение]]) 16:36, 19 июля 2020 (EEST)}}, но, всё же, они не принадлежат к «чрезмерно отдалённым временам». Они не построены «расою строителей дольменов», которые ''никогда не существовали,'' разве что в раннем археологическом воображении (мнение де Мортийэ, Бастиана и Уэстроппа). В конце концов, мнение Вирхова о могилах великанов в Германии принято, сейчас, как аксиома. Вот что говорит этот немецкий биолог:

{{Стиль А-Цитата|«Только сами могилы имеют гигантские размеры, но не кости, которые находятся в них».}}

{{Стиль А-Цитата|«Только сами могилы имеют гигантские размеры, но не кости, которые находятся в них».}}

И археология должна лишь преклониться и подчиниться этому решению<ref>Для ''факта,'' может быть, было бы лучше, если бы мы имели больше «специалистов» в науке и меньше «авторитетов» по мировым вопросам. Мы никогда не слыхали, чтобы Гумбольд высказывал авторитетные и конечные решения по вопросу о полипах или же о природе нароста.</ref>.

И археология должна лишь преклониться и подчиниться этому решению<ref>Для ''факта,'' может быть, было бы лучше, если бы мы имели больше «специалистов» в науке и меньше «авторитетов» по мировым вопросам. Мы никогда не слыхали, чтобы Гумбольд высказывал авторитетные и конечные решения по вопросу о полипах или же о природе нароста.</ref>.

То, что в этих «могилах» не были найдены гигантские скелеты, не является ещё причиной, чтобы вывести заключение, что они никогда не заключали в себе останков великанов. ''Сжигание было всеобщим обычаем'' до, сравнительно, недавнего периода – приблизительно до 80&nbsp;000 или 100&nbsp;000 лет назад. Кроме того, настоящие великаны почти все потонули вместе с Атлантидой. Тем не менее, классические писатели, как указывалось раньше, часто говорили о гигантских скелетах, раскопанных в их эпоху. Кроме того, человеческие окаменелости так редки, что их можно ещё перечесть по пальцам. Ни один, из до сих пор найденных, скелетов, не древнее, чем время между 50&nbsp;000 или 60&nbsp;000 лет<ref>57&nbsp;000 лет есть время, уделяемое д-ром Долером останкам человеческого скелета, найденного погребённым под четырьмя древними лесами в Новом Орлеане на берегах реки Миссисипи.</ref>, человеческий же рост был уменьшен с 15 футов до 10 или 12 футов со времён третьей подрасы арийской группы, эта подраса – рождённая и развившаяся в Европе и Малой Азии в новых условиях и новом климате – стала европейской. С тех пор, как уже сказано, раса эта стала постоянно уменьшаться в росте. Потому правильнее сказать, что одни лишь гробницы являются древними, но не случайно находимые в них тела людей; и что эти могилы, раз они такого гигантского размера, должны были вмещать великанов или, вернее, пепел поколений великанов.

То, что в этих «могилах» не были найдены гигантские скелеты, не является ещё причиной, чтобы вывести заключение, что они никогда не {{ТД-исправление|текст=содержали|ред1=заключали|анг1=|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] ([[Обсуждение участника:Павел Малахов|обсуждение]]) 16:36, 19 июля 2020 (EEST)}} в себе останков великанов. ''Сжигание было всеобщим обычаем'' до, сравнительно, недавнего периода – приблизительно до 80&nbsp;000 или 100&nbsp;000 лет назад. Кроме того, настоящие великаны почти все потонули вместе с Атлантидой. Тем не менее, классические писатели, как указывалось раньше, часто говорили о гигантских скелетах, раскопанных в их эпоху. Кроме того, человеческие окаменелости так редки, что их можно ещё перечесть по пальцам. Ни один, из до сих пор найденных, скелетов, не древнее, чем время между 50&nbsp;000 или 60&nbsp;000 лет<ref>57&nbsp;000 лет есть время, уделяемое д-ром Долером останкам человеческого скелета, найденного погребённым под четырьмя древними лесами в Новом Орлеане на берегах реки Миссисипи.</ref>, человеческий же рост был уменьшен с 15 футов [4,6 м] до 10 [3 м] или 12 футов [3,7 м] со времён третьей подрасы арийской группы, эта подраса – рождённая и развившаяся в Европе и Малой Азии в новых условиях и новом климате – стала европейской. С тех пор, как уже сказано, раса эта стала постоянно уменьшаться в росте. Потому правильнее сказать, что одни лишь гробницы являются древними, но не случайно находимые в них тела людей; и что эти могилы, раз они такого гигантского размера, должны были вмещать великанов или, вернее, пепел поколений великанов.

Также не все подобные циклопические сооружения предназначались для гробниц. Вышеупомянутые путешествия посвящённых, именно, имели отношение к так называемым друидическим останкам, подобным Карнаку в Бретани и Стоунхенджу в Великобритании. И все эти гигантские памятники являются символическими летописями мировой истории. Они не друидические, но всемирные. Также не друиды сооружали их, ибо они явились лишь наследниками легенд о циклопах, завещанных им поколениями мощных строителей<ref>Мюррей говорит о средиземных варварах, что они поражались храбростью атлантов.  

Также не все подобные циклопические сооружения предназначались для гробниц. Вышеупомянутые путешествия посвящённых, именно, имели отношение к так называемым {{ТД-исправление|текст=реликвиями друидов|ред1=друидическим останкам|анг1=|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] ([[Обсуждение участника:Павел Малахов|обсуждение]]) 16:36, 19 июля 2020 (EEST)}}, подобным Карнаку в Бретани и Стоунхенджу в Великобритании. И все эти гигантские памятники являются символическими летописями мировой истории. Они не друидические, но всемирные. Также не друиды сооружали их, ибо они явились лишь наследниками легенд о циклопах, завещанных им поколениями мощных строителей<ref>Мюррей говорит о средиземных варварах, что они поражались храбростью атлантов.  

{{Стиль А-Цитата|«Их физическая сила была чрезвычайна, чему свидетельствуют их циклопические постройки, иногда земля сотрясалась под их шагом. Всё что они делали, совершалось быстро... Они были мудры и передали людям свою мудрость» («Мифология», стр.&nbsp;4).}}</ref> и – «магов, как хороших так и дурных».

{{Стиль А-Цитата|«Их физическая сила была чрезвычайна, чему свидетельствуют их циклопические постройки, иногда земля сотрясалась под их шагом. Всё что они делали, совершалось быстро... Они были мудры и передали людям свою мудрость» («Мифология», стр.&nbsp;4).}}</ref> и – «магов, как хороших так и дурных».

Всегда останется предметом сожаления, что история, отвергая {{Стиль С-Язык иностранный|a priori<ref>{{Стиль А-Прим. ред.|{{Стиль С-Прим. ред. (оригинал)|a priori}} (лат.) – «из предыдущего», на основании ранее известного.}}</ref>}} действительное существование великанов, так мало сохранила нам древних свидетельств, касающихся их. Тем не менее, почти в каждой мифологии (которая, прежде всего, ''есть'' древняя история) великаны играют выдающуюся роль. В древней скандинавской мифологии великаны Скримир и его братья, против которых сражались сыны богов, были мощным фактором в истории богов и людей. Современное толкование, делающее из этих великанов братьев карликов и низводящее битвы богов к истории развития арийской расы, получит признание лишь среди верующих в арийскую теорию, как она изложена Максом Мюллером. Допуская, что туранские расы были олицетворены карликами (Двергар) и, что тёмная, круглоголовая и карликовая раса была прогнана в северном направлении светлоликими скандинавами или эзирами (боги, будучи похожи на людей), всё же, ни в истории, ни в каком-либо ином научном труде не существует никаких антропологических доказательств о существовании во времени или пространстве расы великанов. Однако Швейнфурт может засвидетельствовать, что они существуют относительно и фактически бок о бок с карликами. Племя ньям-ньям в Африке самые настоящие карлики, тогда как их ближайшие соседи, несколько племён, сравнительно светлокожих, африканцев – великаны, если поставить их рядом с ньям-ньям, и могут рассматриваться, как очень высокие, даже среди европейцев, ибо все их женщины свыше шести с половиной футов роста.

Всегда останется предметом сожаления, что история, отвергая {{Стиль С-Язык иностранный|a priori<ref>{{Стиль А-Прим. ред.|{{Стиль С-Прим. ред. (оригинал)|a priori}} (лат.) – «из предыдущего», на основании ранее известного.}}</ref>}} действительное существование великанов, так мало сохранила нам древних свидетельств, касающихся их. Тем не менее, почти в каждой мифологии (которая, прежде всего, ''есть'' древняя история) великаны играют выдающуюся роль. В древней скандинавской мифологии великаны Скримир и его братья, против которых сражались сыны богов, были мощным фактором в истории богов и людей. Современное толкование, делающее из этих великанов братьев карликов и низводящее битвы богов к истории развития арийской расы, получит признание лишь среди верующих в арийскую теорию, как она изложена Максом Мюллером. Допуская, что туранские расы были олицетворены карликами (Двергар) и, что тёмная, круглоголовая и карликовая раса была прогнана в северном направлении светлоликими скандинавами или эзирами (боги, будучи похожи на людей), всё же, ни в истории, ни в каком-либо ином научном труде не существует никаких антропологических доказательств о существовании во времени или пространстве расы великанов. Однако Швейнфурт может засвидетельствовать, что они существуют относительно и фактически бок о бок с карликами. Племя ньям-ньям в Африке самые настоящие карлики, тогда как их ближайшие соседи, несколько племён, сравнительно светлокожих, африканцев – великаны, если поставить их рядом с ньям-ньям, и могут рассматриваться, как очень высокие, даже среди европейцев, ибо все их женщины свыше шести с половиной футов [2 м] роста.

С другой стороны, в Корнваллисе и в древней Бретани предания об этих великанах чрезвычайно обычны; говорят, что они жили даже до самых времён короля Артура. Всё это показывает, что великаны среди кельтов жили до более позднего времени, чем среди тевтонцев.

С другой стороны, в Корнваллисе и в древней Бретани предания об этих великанах чрезвычайно обычны; говорят, что они жили даже до самых времён короля Артура. Всё это показывает, что великаны среди кельтов жили до более позднего времени, чем среди тевтонцев.

Если мы обратимся к Новому Свету, то мы имеем здесь предания о расе великанов из Тариха на восточных склонах Анд и в Эквадоре, сражавшихся с богами и людьми. Эти древние верования называют некоторые местности – {{Стиль С-Язык иностранный|«Los Campos de los Gigantes»}}, «Полями Великанов», и они всегда сосуществуют с млекопитающимися, относящимися к плиоценскому периоду и ко времени поднятия берегов в плиоценской эпохе. «Не все великаны находятся под Горою Осса» и, действительно, весьма убога была бы антропология, которая ограничила бы предания о великанах лишь греческими и библейскими мифологиями. Славянские страны, особенно Россия, изобилует легендами о богатырях (мощных великанах) старины; и славянские народные былины, большинство которых послужило основою для национальных рассказов, древнейшие песни и наиболее архаические предания говорят о великанах, живших в старину. Итак, мы можем безопасно отбросить современную теорию, которая хотела бы сделать из титанов простые символы, изображающие космические силы. Они были настоящими живыми людьми, будь-то двадцати либо только двенадцати футов ростом. Даже герои Гомера, которые принадлежали к гораздо более недавнему периоду в истории рас, по-видимому, употребляли оружие и носили доспех, размерами и веса не под силу самым сильным людям настоящей эпохи.

Если мы обратимся к Новому Свету, то мы имеем здесь предания о расе великанов из Тариха на восточных склонах Анд и в Эквадоре, сражавшихся с богами и людьми. Эти древние верования называют некоторые местности – {{Стиль С-Язык иностранный|«Los Campos de los Gigantes»}}, «Полями Великанов», и они всегда сосуществуют с млекопитающими, относящимися к плиоценскому периоду и ко времени поднятия берегов в плиоценской эпохе. «Не все великаны находятся под Горою Осса» и, действительно, весьма убога была бы антропология, которая ограничила бы предания о великанах лишь греческими и библейскими мифологиями. Славянские страны, особенно Россия, изобилует легендами о богатырях (мощных великанах) старины; и славянские народные былины, большинство которых послужило основою для национальных рассказов, древнейшие песни и наиболее архаические предания говорят о великанах, живших в старину. Итак, мы можем безопасно отбросить современную теорию, которая хотела бы сделать из титанов простые символы, изображающие космические силы. Они были настоящими живыми людьми, будь-то двадцати либо только двенадцати футов [6 м и 3,7 м] ростом. Даже герои Гомера, которые принадлежали к гораздо более недавнему периоду в истории рас, по-видимому, употребляли оружие и носили доспех, размерами и {{ТД-исправление|текст=весом|ред1=веса|анг1=|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] ([[Обсуждение участника:Павел Малахов|обсуждение]]) 16:36, 19 июля 2020 (EEST)}} не под силу самым сильным людям настоящей эпохи.

{{Стиль А-Цитата|«Двадцать человек из людей, живущих в дни нашего вырождения, не смогли бы поднять ту мощную глыбу».}}

{{Стиль А-Цитата|«Двадцать человек из людей, живущих в дни нашего вырождения, не смогли бы поднять ту мощную глыбу».}}

Если отпечатки следов ног на окаменелостях в Карсоне (Невада, США) принадлежат человеку, то они указывают на гигантских людей и относительно их достоверности не может быть сомнения. Можно пожалеть, что современные и научные доказательства о существовании великанов должны основываться лишь на отпечатке следа. Много раз скелеты гипотетических великанов были признаны за скелеты слонов и мастодонтов. Но все подобные ошибки, сделанные ещё до развития геологии, и даже рассказы путешественника сэра Джона Мандвилля, утверждавшего, что он видел великанов в 56 футов [17&nbsp;м] ростом в Индии, только свидетельствуют, что вера в существование великанов никогда, ни в какое время, не покидала мыслей человека.

Если отпечатки следов ног на окаменелостях в Карсоне (Невада, США) принадлежат человеку, то они указывают на гигантских людей и относительно их достоверности не может быть сомнения. Можно пожалеть, что современные и научные доказательства о существовании великанов должны основываться лишь на отпечатке следа. Много раз скелеты гипотетических великанов были признаны за скелеты слонов и мастодонтов. Но все подобные ошибки, сделанные ещё до развития геологии, и даже рассказы путешественника сэра Джона Мандвилля, утверждавшего, что он видел великанов в 56 футов [17&nbsp;м] ростом в Индии, только свидетельствуют, что вера в существование великанов никогда, ни в какое время, не покидала мыслей человека.

То, что известно и принято – это, что существовали несколько рас гигантов, и они оставили определённые следы. В «Журнале Антропологического Института»<ref>Статья д-ра Картер Блэка, 1871.</ref> указано, что подобная раса существовала в Пальмире и, возможно, в Мидиане, и что черепа людей этой расы имели форму, совершенно отличную от черепов евреев. Нет ничего невозможного в том, чтобы другая подобная раса существовала в Самарии и, что таинственный народ, построивший круги из камней в Галилее, обивавший кремни неолита в долине Иорданской, сохранил древний семитический язык, совершенно отличающийся от еврейских квадратных букв, и был весьма высокого роста. Нельзя полагаться на английский перевод Библии, даже в его современном пересмотренном издании. Нам говорят о нефилимах, переводя слово это, как «великаны», и в дальнейшем добавляют, что они были «волосатыми» людьми, вероятно, крупные и мощные прототипы позднейших сатиров, столь красноречиво описанных патриотической фантазией; при чём некоторые отцы церкви уверяют своих почитателей и последователей, что сами они видели этих «сатиров» – некоторых живыми, других «замаринованными» и «консервированными». Слово «великаны» было однажды принято, как синоним нефилимов, и с тех пор комментаторы отождествили их с сыновьями {{Вопрос|Енакова|Анака, анг. Anak|[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] 00:54, 19 июня 2019}}. Флибустьеры, захватившие Обетованную Землю, нашли в ней раньше существовавшее население, значительно превышавшее их ростом, и назвали их расою великанов. Но расы настоящих великанов исчезли тысячелетия до рождения Моисея. Эти высокие люди жили в Ханаане и даже в Башане и могли иметь представителей среди набатеян из Мидиана. Они были гораздо выше ростом, нежели малорослые евреи. Четыре тысячи лет назад форма их черепов и высокий рост отличали их от детей Гебера. Сорок тысяч лет назад их предки могли быть ещё более гигантского роста, а четыреста тысяч лет ещё раньше размеры их, по отношению к современному человеку, должны были быть такими же, как рост гигантов, жителей Бробдинг-нага, по сравнению с лилипутами. Атланты среднего периода назывались «Великими Драконами», и первым символом их племенных божеств, когда «боги» и «Божественные Династии» покинули их, был гигантский змий.

То, что известно и принято – это, что существовали несколько рас гигантов, и они оставили определённые следы. В «Журнале Антропологического Института»<ref>Статья д-ра Картер Блэка, 1871.</ref> указано, что подобная раса существовала в Пальмире и, возможно, в Мидиане, и что черепа людей этой расы имели форму, совершенно отличную от черепов евреев. Нет ничего невозможного в том, чтобы другая подобная раса существовала в Самарии и, что таинственный народ, построивший круги из камней в Галилее, обивавший кремни неолита в долине Иорданской, сохранил древний семитский язык, совершенно отличающийся от еврейских квадратных букв, и был весьма высокого роста. Нельзя полагаться на английский перевод Библии, даже в его современном пересмотренном издании. Нам говорят о нефилимах, переводя слово это, как «великаны», и в дальнейшем добавляют, что они были «волосатыми» людьми, вероятно, крупные и мощные прототипы позднейших сатиров, столь красноречиво описанных патриотической фантазией; причём некоторые отцы церкви уверяют своих почитателей и последователей, что сами они видели этих «сатиров» – некоторых живыми, других «замаринованными» и «консервированными». Слово «великаны» было однажды принято, как синоним нефилимов, и с тех пор комментаторы отождествили их с сыновьями {{Вопрос|Енакова|Анака, анг. Anak|[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] 00:54, 19 июня 2019}}. Флибустьеры, захватившие Обетованную Землю, нашли в ней раньше существовавшее население, значительно превышавшее их ростом, и назвали их расою великанов. Но расы настоящих великанов исчезли тысячелетия до рождения Моисея. Эти высокие люди жили в Ханаане и даже в Башане и могли иметь представителей среди набатеев из Мидиана. Они были гораздо выше ростом, нежели малорослые евреи. Четыре тысячи лет назад форма их черепов и высокий рост отличали их от детей {{ТД-исправление|текст=Евера|ред1=Гебера|анг1=|анг3=|инфо=от имени этого библейского персонажа произошло название национальности "евреи"|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] ([[Обсуждение участника:Павел Малахов|обсуждение]]) 16:36, 19 июля 2020 (EEST)}}. Сорок тысяч лет назад их предки могли быть ещё более гигантского роста, а четыреста тысяч лет ещё раньше размеры их, по отношению к современному человеку, должны были быть такими же, как рост гигантов, жителей Бробдинг-нага, по сравнению с лилипутами. Атланты среднего периода назывались «Великими Драконами», и первым символом их племенных божеств, когда «боги» и «Божественные Династии» покинули их, был гигантский змей.

Тайна, окутывающая происхождение и религию друидов, так же велика, как и тайна их предполагаемых капищ для современного символиста, но не для посвящённых оккультистов. Их жрецы были потомками последних атлантов и то, что известно о них, достаточно, чтобы допустить заключение, что они были восточными жрецами, сродни халдейским и индусским. Можно заключить, что они символизировали своё божество, как это делают индусы со своим Вишну, как поступали египтяне со своим Сокровенным Богом, или как поклонялись своему Божеству строители большого Кургана Змия в Охайо – именно под формою «Мощного Змия», эмблемы вечного божества Времени – индусский Кала. Плиний называл их «магами галлов и бритов». Но они были больше, чем это. Автор «Индусских древностей» находит много сродства между друидами и браминами Индии. Д-р Борлаз указывает на близкую аналогию между ними и магами Персии<ref>Но маги Персии никогда не были персами – даже не были халдеями. Они пришли из отдалённейшей страны. Востоковеды придерживаются мнения, что указанная страна была Мидия. Это могло быть, но из какой части Мидии? На это мы не получаем ответа.</ref>; другие усмотрят тождественность их с орфическими жрецами Фракии – просто потому, что в своих эзотерических учениях они были приобщены ко всемирной религии мудрости и, таким образом, являли ближайшее сродство со всеобщим экзотерическим культом.

Тайна, окутывающая происхождение и религию друидов, так же велика, как и тайна их предполагаемых {{Вопрос|капищ|святилищ|[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] ([[Обсуждение участника:Павел Малахов|обсуждение]]) 16:36, 19 июля 2020 (EEST)}} для современного символиста, но не для посвящённых оккультистов. Их жрецы были потомками последних атлантов и то, что известно о них, достаточно, чтобы допустить заключение, что они были восточными жрецами, сродни халдейским и индусским. Можно заключить, что они символизировали своё божество, как это делают индусы со своим Вишну, как поступали египтяне со своим Сокровенным Богом, или как поклонялись своему божеству строители большого Кургана Змея в Охайо – именно под формою «Мощного Змея», эмблемы вечного божества времени – индусский Кала. Плиний называл их «магами галлов и бритов». Но они были больше, чем это. Автор «Индусских древностей» находит много сродства между друидами и браминами Индии. Д-р Борлаз указывает на близкую аналогию между ними и магами Персии<ref>Но маги Персии никогда не были персами – даже не были халдеями. Они пришли из отдалённейшей страны. Востоковеды придерживаются мнения, что указанная страна была Мидия. Это могло быть, но из какой части Мидии? На это мы не получаем ответа.</ref>; другие усмотрят тождественность их с орфическими жрецами Фракии – просто потому, что в своих эзотерических учениях они были приобщены ко всемирной религии мудрости и, таким образом, являли ближайшее сродство со всеобщим экзотерическим культом.

Подобно индусам, греки и римляне (мы говорим о посвящённых) халдеи и египтяне и друиды верили в доктрину последовательности «миров», так же как и в семь «творений» (новых материков) и преображений поверхности Земли, и в семеричные ночь и день для каждой Земли или Сферы. Где только встречается змий и яйцо, там несомненно, эта догма была налицо. Их драконтии являются тому свидетелями. Это верование было настолько всеобщим, что, если мы будем искать его в эзотеризме различных религий, мы найдём его во всех. Мы найдём его у арийцев, индусов и маздеев, у греков, латинян и даже у древних евреев и ранних христиан, современные последователи которых ныне едва ли понимают, что читают они в своих Писаниях. В «Книге о Боге» мы читаем:

Подобно индусам, греки и римляне (мы говорим о посвящённых) халдеи и египтяне и друиды верили в учение о последовательности «миров», а так же как и в семь «творений» (новых материков) и преображений поверхности Земли, и в семеричные ночь и день для каждой Земли или Сферы. Где только встречается змей и яйцо, там несомненно, эта догма была налицо. Их драконтии являются тому свидетелями. Это верование было настолько всеобщим, что, если мы будем искать его в эзотеризме различных религий, мы найдём его во всех. Мы найдём его у арийцев, индусов и маздеев, у греков, латинян и даже у древних евреев и ранних христиан, современные последователи которых ныне едва ли понимают, что читают они в своих Писаниях. В «Книге о Боге» мы читаем:

{{Стиль А-Цитата|«Мир, – говорит Сенека, – будучи расплавленным, возвращается в лоно Юпитера, этот бог существует, в течение некоторого времени, совершенно поглощённый в самом себе и пребывает как бы сокрытым, совершенно погружённым в созерцание своих собственных представлений. После этого, мы видим возникающий из него новый мир, совершенный во всех своих частях. Животные сотворены вновь. Невинная человеческая раса сформирована».}}

{{Стиль А-Цитата|«Мир, – говорит Сенека, – будучи расплавленным, возвращается в лоно Юпитера, этот бог существует, в течение некоторого времени, совершенно поглощённый в самом себе и пребывает как бы сокрытым, совершенно погружённым в созерцание своих собственных представлений. После этого, мы видим возникающий из него новый мир, совершенный во всех своих частях. Животные сотворены вновь. Невинная человеческая раса сформирована».}}

Затем, говоря о всемирном разложении, влекущем за собою разрушение или смерть всего, он учит, что:

Затем, говоря о всемирном разложении, влекущем за собою разрушение или смерть всего, он учит, что:

{{Стиль А-Цитата|«Когда законы природы будут погребены под развалинами, и последний день мира наступит, то южный Полюс сокрушится, и при падении его вся область Африки и северный Полюс покроют все страны под своею осью. ''Устрашённое Солнце лишится своего света;'' обитель неба, впав в разложение, станет производить, одновременно, жизнь и смерть, и некоторый вид разложения настигнет также и всех богов, которые, таким образом, возвратятся в свой первоначальный хаос»<ref>''Ор. cit,,'' стр.&nbsp;160.</ref>.}}

{{Стиль А-Цитата|«Когда законы природы будут погребены под развалинами, и последний день мира наступит, то Южный полюс сокрушится, и при падении его вся область Африки и Северный полюс покроют все страны под своею осью. ''Устрашённое Солнце лишится своего света;'' обитель неба, впав в разложение, станет производить, одновременно, жизнь и смерть, и некоторый вид разложения настигнет также и всех богов, которые, таким образом, возвратятся в свой первоначальный хаос»<ref>''Ор. cit,,'' стр.&nbsp;160.</ref>.}}

Можно подумать, что мы читаем изложение слов Парашара в Пуранах о Великой Пралайе. Это почти тождественно, мысль в мысль. Разве христианство не имеет нечто подобное? Оно имеет, говорим мы. Пусть читатель откроет английскую Библию и прочтёт главу III во Втором Послании Петра и он найдёт там те же самые мысли:

Можно подумать, что мы читаем изложение слов Парашары в Пуранах о Великой Пралайе. Это почти тождественно, мысль в мысль. Разве христианство не имеет нечто подобное? Оно имеет, говорим мы. Пусть читатель откроет английскую Библию и прочтёт главу III во Втором Послании Петра и он найдёт там те же самые мысли:

{{Стиль А-Цитата|«Прежде всего, знайте, что в последние дни явятся наглые ругатели... и говорящие: "Где обетование пришествия Его? Ибо с тех пор, как стали умирать отцы от начала творения, всё остаётся так же". Думающие так не знают, что в начале словом Божьим небеса и земля составлены из воды и водою; потому тогдашний мир погиб, был потоплен водою. А нынешние небеса и земля, содержимые тем же словом, сберегаются огню на день суда и погибели нечестивых человеков... и тогда небеса с шумом прейдут, стихии же, разгоревшись, разрушатся, земля и все дела на ней сгорят... Тем не менее, мы... ожидаем нового неба и новой земли»<ref>''Ор''. ''cit.,'' стр.&nbsp;3–13.</ref>.}}

{{Стиль А-Цитата|«Прежде всего, знайте, что в последние дни явятся наглые ругатели... и говорящие: "Где обетование пришествия Его? Ибо с тех пор, как стали умирать отцы от начала творения, всё остаётся так же". Думающие так не знают, что в начале словом Божьим небеса и земля составлены из воды и водою; потому тогдашний мир погиб, был потоплен водою. А нынешние небеса и земля, содержимые тем же словом, сберегаются огню на день суда и погибели нечестивых человеков... и тогда небеса с шумом прейдут, стихии же, разгоревшись, разрушатся, земля и все дела на ней сгорят... Тем не менее, мы... ожидаем нового неба и новой земли»<ref>''Ор''. ''cit.,'' стр.&nbsp;3–13.</ref>.}}

Если толкователи пожелают усмотреть в этом намёк на творение, потоп и обещанное пришествие Христа, когда они будут жить в Новом Иерусалиме в Небесах, то это не вина «Петра». То, что подразумевал под этим автор Послания, было, именно, разрушение этой нашей Пятой Расы, через подземные огни и наводнения и появления новых материков для Шестой Коренной Расы. Ибо все писатели Посланий были сведущими в символике, если и не в науках.

Если толкователи пожелают усмотреть в этом намёк на творение, потоп и обещанное пришествие Христа, когда они будут жить в Новом Иерусалиме в Небесах, то это не вина «Петра». То, что подразумевал под этим автор Послания, было, именно, разрушение этой нашей пятой расы, через подземные огни и наводнения и появления новых материков для шестой коренной расы. Ибо все писатели Посланий были сведущими в символике, если и не в науках.

Раньше было упомянуто, что верование в семеричное строение нашей Цепи было одним из древнейших учений среди ранних иранцев, получивших его от первого Заратустры. Пора доказать это тем парсам, которые утеряли ключ к смыслу своих Писаний. В Авесте Земля рассматривается, как семеричная и троичная, в одно и то же время. Это считается д-ром Гейгером непоследовательностью по следующим причинам, которые он называет заблуждениями. Авеста говорит о трёх третях Земли, потому что Риг-Веда упоминает:

Раньше было упомянуто, что верование в семеричное строение нашей цепи было одним из древнейших учений среди ранних иранцев, получивших его от первого Заратустры. Пора доказать это тем парсам, которые утеряли ключ к смыслу своих Писаний. В Авесте Земля рассматривается, как семеричная и троичная, в одно и то же время. Это считается д-ром Гейгером непоследовательностью по следующим причинам, которые он называет заблуждениями. Авеста говорит о трёх третях Земли, потому что Риг-Веда упоминает:

{{Стиль А-Цитата|«Три земли... под этим подразумевается, как сказано, три напластования или слоя, причём один лежит над другим»<ref>«Цивилизация восточных иранцев в древние времена», стр.&nbsp;130, 131.</ref>.}}

{{Стиль А-Цитата|«Три земли... под этим подразумевается, как сказано, три напластования или слоя, причём один лежит над другим»<ref>«Цивилизация восточных иранцев в древние времена», стр.&nbsp;130, 131.</ref>.}}

Но он совершенно ошибается, так же как и все непосвящённые экзотерические переводчики. Авеста не заимствовала этого представления из Риг-Веды, но просто повторяет эзотерическое учение. «Три напластования или слоя» не относятся лишь к нашей Земной Сфере; но к трём слоям Сфер нашей земной Цепи – по две на каждом плане, одна на нисходящей, другая на восходящей дуге. Таким образом, по отношению к шести Сферам или Глобусам над нашей Землёй, являющейся седьмой и четвёртой, Земля ''семерична,'' тогда как, что касается до планов над нашим планом – она ''троична.'' Этот смысл проведён и подтверждён текстом в Авесте и даже рассуждениями (весьма утомительным и безуспешным гаданием) переводчиков и толкователей. Таким образом, следует, что деление Земли или, вернее, Цепи Земли, на семь Каршвар не находится в противоречии с тремя «зонами», если слово это будет переведено, как «планы». Как замечает Гейгер, это семеричное деление весьма древнее (древнейшее из всех) ибо уже Гатха говорят о «семеричной земле» <ref>«Буми хаптаита», «Ясна», XXXII. 3.</ref>. Ибо:

Но он совершенно ошибается, так же как и все непосвящённые экзотерические переводчики. Авеста не заимствовала этого представления из Риг-Веды, но просто повторяет эзотерическое учение. «Три напластования или слоя» не относятся лишь к нашей земной сфере; но к трём слоям сфер нашей земной цепи – по две на каждом плане, одна на нисходящей, другая на восходящей дуге. Таким образом, по отношению к шести сферам или глобусам над нашей Землёй, являющейся седьмой и четвёртой, Земля ''семерична,'' тогда как, что касается до планов над нашим планом – она ''троична.'' Этот смысл проведён и подтверждён текстом в Авесте и даже рассуждениями (весьма утомительным и безуспешным гаданием) переводчиков и толкователей. Таким образом, следует, что деление Земли или, вернее, цепи Земли, на семь каршваров не находится в противоречии с тремя «зонами», если слово это будет переведено, как «планы». Как замечает Гейгер, это семеричное деление весьма древнее (древнейшее из всех) ибо уже гатхи говорят о «семеричной земле» <ref>«Буми хаптаита», «Ясна», XXXII. 3.</ref>. Ибо:

{{Стиль А-Цитата|«По утверждениям позднейших Писаний парсов семь ''Кершвар'' ''должны рассматриваться, как совершенно разобщённые части земли,'' [несомненно так, ибо] между ними ''протекает океан,'' так что невозможно, как это утверждается в нескольких местах, перейти из одного Кершвара в другой»<ref>Сравн., например, – том. I, стр., 4, Пехлевийского перевода: ''Bdh. ''XXI, 2, 3.</ref>.}}

{{Стиль А-Цитата|«По утверждениям позднейших Писаний парсов семь ''каршваров должны рассматриваться, как совершенно разобщённые части земли,'' [несомненно так, ибо] между ними ''протекает океан,'' так что невозможно, как это утверждается в нескольких местах, перейти из одного каршвара в другой»<ref>Сравн., например, – том. I, стр., 4, Пехлевийского перевода: ''Bdh. ''XXI, 2, 3.</ref>.}}

Конечно «океан» есть'' Пространство, ''ибо последнее называлось «Водами Пространства», прежде чем оно стало известно, как эфир. Кроме того, слово Каршвар постоянно толкуется, как Двипа, и Хваниратха переведена как Джамбу-Двипа (Неорисангх, переводчиком ''Ясна'')<ref>Подстрочное примечание сделано Дарабом Дастур Пешотан Санджана переводчиком труда д-ра Вильгельма Гейгера, «Цивилизация восточных иранцев».</ref>. Но этот факт не принимается в соображение востоковедами и потому мы видим, что даже такой учёный в зороастрианстве и по рождению парс, как переводчик трудов д-ра Гейгера, пропускает без единого слова объяснения разные замечания последнего, по поводу такого рода «непоследовательностей», изобилующих в Писаниях маздеев. Одна из таких «непоследовательностей» и «совпадений» относится к сходству учения последователей Зороастра с учением индусов, что касается до семи Двипа – островов или, вернее, материков – как они встречаются в Пуранах'','' именно:

Конечно «океан» есть'' Пространство, ''ибо последнее называлось «Водами Пространства», прежде чем оно стало известно, как эфир. Кроме того, слово Каршвар постоянно толкуется, как Двипа, и Хваниратха переведена как Джамбу-Двипа (Неорисангх, переводчиком ''Ясна'')<ref>Подстрочное примечание сделано Дарабом Дастур Пешотан Санджана переводчиком труда д-ра Вильгельма Гейгера, «Цивилизация восточных иранцев».</ref>. Но этот факт не принимается в соображение востоковедами и потому мы видим, что даже такой учёный в зороастрианстве и по рождению парс, как переводчик трудов д-ра Гейгера, пропускает без единого слова объяснения разные замечания последнего, по поводу такого рода «непоследовательностей», изобилующих в Писаниях маздеев. Одна из таких «непоследовательностей» и «совпадений» относится к сходству учения последователей Зороастра с учением индусов, что касается до семи Двипа – островов или, вернее, материков – как они встречаются в Пуранах, именно:

{{Стиль А-Цитата|«Двипа образует концентрические кольца, которые, будучи отделены океаном, окружают Джамбу-Двипа, находящийся в центре, [и] по воззрению иранцев, Кершвар Каниратха также расположен в центре остальных; они не образуют концентрических кругов, но каждый из них [шесть других Каршвар] есть особое индивидуальное, пространство и, таким образом, они группируются вокруг [над] Каниратха»<ref>''Ор''. ''cit.,'' стр.&nbsp;130–131.</ref>.}}

{{Стиль А-Цитата|«Двипа образует концентрические кольца, которые, будучи отделены океаном, окружают Джамбу-Двипа, находящийся в центре, [и] по воззрению иранцев, Кершвар Каниратха также расположен в центре остальных; они не образуют концентрических кругов, но каждый из них [шесть других Каршвар] есть особое индивидуальное, пространство и, таким образом, они группируются вокруг [над] Каниратха»<ref>''Ор''. ''cit.,'' стр.&nbsp;130–131.</ref>.}}