Данные о записи
тетрадь № 41 • том ЗУЖЭ № 12
| Дата: | 05.03.1933 |
|---|---|
| Место: | Наггар, «Урусвати» |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих Ю.Н. (+), Рерих С.Н. (+) |
| Ещё участники: | − |
| Упомянуты: | Блаватская Е.П. (+), Джадж У.К. (+), Олкотт Г.С. (+), Елизавета Баварская (1876–1965) (+), Кали Юга (+), Сатья Юга (+), Раса 6 (+), Субраса 6 (+), Субраса 7 (+), Письма Махатм (+), Тайная Доктрина (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Плох мастер, который не пользуется всем богатством природы.
Для опытного резчика искривлённое дерево – ценное сокровище.
Хороший ткач применяет каждое пятно для разукрашивания ковра.
Златоковач радуется каждому необычному сплаву металла.
Только умеренный мастер будет сокрушаться обо всём необычном.
Только скудное воображение удовлетворяется чужими рамками.
Большую зоркость и находчивость вырабатывает в себе истинный Мастер.
Доброе очарование мастерства освобождает Мастера от разочарования.
Даже ночь для Мастера не приносит тьму, но лишь разнообразие форм от единого Огня.
Никто не склонит Мастера к блужданиям, ибо он знает во всём неисчерпаемость сущности.
Во имя этого единства Мастер собирает каждый цветок и сложит извечное созвучие.
Он пожалеет об утрате каждого материала, но люди, далёкие от мастерства, теряют лучшие сокровища.
Они твердят лучшие молитвы и заклинания, но как пыль уносятся эти раздробленные и неосознанные ритмы.
В пыль мёртвой пустыни обращаются осколки знаний.
Об Огне знает сердце человеческое, но рассудок пытается затемнить эту явленную мудрость.
Люди говорят – «он сгорел от злобы», или «он засох от зависти», или «он загорелся желанием».
Во множестве выражений, точных и ясных, люди знают значение Огня.
Но не мастера эти люди, и готовы они бессмысленно просыпать жемчужны, им самим так нужные!
Не понять щедрость людскую, когда уничтожаются сокровища Света.
За одну возможность отрицания люди не щадят себя.
Они готовы потушить все огни вокруг себя, лишь бы сказать, что у них никакого Огня не имеется.
Между тем, погашать Огни и допускать тьму есть ужас невежества.[1]
Теперь др[угое].
Замечаете, насколько пространственные света сильнее солнечного сияния.
Трудно сопоставить света во тьме, но, сравнивая со светом солнца, можно иметь представление о великолепии Мира Огненного.
Нужно понять, что глаза земные не выносят сияния высшие, потому приуготовляем к Миру Огненному искрами и светами.
Не следует быть свиньями и смотреть в одну землю![2]
Теперь др[угое].
Замечаете, как Мы иногда не произносим имена, но заменяем их символами.
Относясь к воину, называем собирательное понятие всех воинствующих сил.
Так нужно не отягощать людей, хотя бы не произнесением их имени.[3][4]
Теперь вопросы.
– Как можем видеть мы во снах людей, которые в это время находятся в состоянии бодрствования? Неужели делимость духа даже у средних духов настолько велика, что они могут одновременно действовать и в Тонком Мире? Или же это наше духовное сознание, кот[орые] запечатлевает в символах сущность происходящего? – И то, и другое. Они могут отвечать в духе. О сношениях в духе предполагаю дать беседу.
– Почему во снах так всё преображается? Например, виденная мною обстановка, окружающая Бельг[ийскую] Королевскую семью, ведь совершенно не отвечает действительности. – К сожалению, обстановка настоящая, и вы должны знать Бельгию. Королева устроила настоящее вульгарное гнездо.
– Но откуда эти детали, кот[орые], по всей вероятности, не отвечают действительности? Собираем ли мы их из наших представлений? – Мы собираем эти детали из их жизни.
– Юги исчисляются на основании Зодиака. Значит, начало каждой Юги отмечается вступлением Солнца в тот или иной знак Зодиака. Каким знаком отмечено начало Кали Юги? – Правильно – тем же знаком, что и вступление в Новую Югу.
– Мне кажется, что Юги Космические наступают независимо от человеческого состояния; вернее, человеческое состояние должно приноравливаться к ним. И потому, если бы человеческое сознание было высоко, оно могло извлекать из каждой Юги всю пользу, применяя все особенности её, не вызывая бедствий и катастроф. Или катаклизмы неизбежны в силу несовершенства космического? – Именно, люди могли бы воспользоваться особенностями каждой Юги...
– Относительно катастроф? – Не совсем, ибо вы знаете, что огонь подземный соединяется с огнём людей.
– Значит, катаклизмы могли быть ослабленными? – Несравнимо!
– В «Тайной Доктрине» в одном месте сказано, что америк[анцы] являются 6-й и даже 7-й субрасой, в другом – что сердце Шестой Расы Коренной бьётся сейчас на ам[ериканской] зоне. Но мне казалось, что для Коренной Расы нужна большая давность для типа, установившегося от смешения разных национальностей, нежели трёхсотлетнее смешение Америки, потому я отношу Коренн[ую] Шестую Расу в будущую Рос[сийскую] Аз[ию] и понимаю, что нельзя было называть её как нечто сокровенное. Так ли это? – Даже нельзя и не следует произносить будущую Р[оссийскую] Аз[ию] – разорвут.
– К кому относилось слышанное мною «a complete misunderstanding of all conceptions»?[5] – К Америке.
– Был ли повинен Judge в подделке писем Махатм и др[угом]? – Такое сложное дело, но, конечно, он не подделывал.
– Но как мог Олькотт допустить эти обвинения? – Но как Упасика звала Олькотта?
Довольно.
Сноски
- ↑ Мир Огненный ч.1, 472. 1933.
- ↑ Мир Огненный ч.1, 473. 1933.
- ↑ В УЖЭ: «Так нужно не отягощать людей, хотя бы произнесением их имени».
- ↑ Мир Огненный ч.1, 474. 1933.
- ↑ A complete misunderstanding of all conceptions (англ.) – полное непонимание всех концепций.