Данные о записи
тетрадь № 41 • том ЗУЖЭ № 12
| Дата: | 06.03.1933 |
|---|---|
| Место: | Наггар, «Урусвати» |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих Ю.Н. (+), Рерих С.Н. (+) |
| Ещё участники: | − |
| Упомянуты: | Иерархия (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Сношения в духе составляют значительную часть земного существования и несомненно принадлежат к огненной природе.
Не только во время сна происходят такие сношения, но и во время бодрствования мы ощущаем многие рефлексы таких сношений.
Никто, даже самый грубый, не решится отрицать, что он не раз чувствовал некоторые касания или внушения мысли извне.
Учитель может указать, что такие прикасания могут получаться из многих источников – или по линии нити Иерархии, или из Мира Тонкого, или от земных жителей.
Очень характерно, что мысль, извне пришедшая, необыкновенно легко забывается.
Недаром древняя мудрость советовала сопровождать такую мысль глотком холодной воды, точно расплавленное нечто нуждается в охлаждении, чтобы сохранить форму.
Совет древний не лишён основания.
Мысль, поступающая извне, как бы воспламеняет центры, и нужно её как бы запечатлеть, чтобы претворить в нашу условную энергию.
Так же бывает в сновидениях.
Мы не только получаем извне огненные толчки, но наше тонкое тело напрягает всю огненную сущность, чтобы сконденсировать восприятия и усилить убеждение.
Можно наблюдать, как огненное восприятие собирает все детали наиболее характерные.
Иногда можно поражаться, насколько огненное око наблюдательно и легко подвижно сравнительно с земным.
Можно записать многие сновидения и ощущения, которые покажут, насколько наблюдательно собраны подробности.
Часто творчество огненное конденсирует подробности.
Оно не лжёт, но собирает воедино однородные части, потому Мы так советуем внимательно относиться к огненным ощущениям; в них правда, сложенная гениальным Огнём.
Можно разумом постигать целыми десятками лет [то], что огненное озарение приносит почти мгновенно.[1]
Сядем.
Огненное сознание даёт тот несокрушимый оптимизм, который ведёт к Истине.
Сама Истина в сущности своей позитивна.
Нет отрицания там, где Огонь творит.
Нужно принимать условия Мира по уровню огненного сознания.
Условия явленной жизни часто препятствуют огненному сознанию.
Трудно примириться с условностью одежды строительства.
Обращение и многие подробности жизни мешают огненному восприятию.
Но когда кто хотя бы раз прикоснулся к Миру Огненному, вся шелуха становится незаметною.
Так нужно себя вести по высшему уровню, не смущаясь несовершенством окружающего.
Только для них, нехороших, нужно принять все добрые меры.
Осознание огненное не будет самостью.[2]
Теперь др[угое].
Трудное время, тьма велика!
Только для вас.
Скажу, что посев был велик, нужно быть готовым к жатве.
Помолчим.
Вполне естественно, что огненное восприятие будет предшествовать землетрясению, которое является уже следствием огненного напряжения и разряжения.
Предположение, что метеоры вызывают землетрясение, однобоко.
Много причин, которые производят разрушение тверди.[3]
Довольно.
– Паника в Ам[ерике] не отразится ли бедственно на делах наших? – Может быть даже полезно.
Воздействие на центры даёт ощущение как бы расширения их.
– Чем производится оно, лучами извне? – Скажу завтра.
Сноски