Данные о записи
тетрадь № 41 • том ЗУЖЭ № 12
| Дата: | 16.02.1933 |
|---|---|
| Место: | Наггар, «Урусвати» |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих Ю.Н. (+), Рерих С.Н. (+) |
| Ещё участники: | − |
| Упомянуты: | Чаша (центр) (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Часто люди ощущают необъяснимое восторженное или подавленное состояние.
Они скорее отнесут это к своему желудку, нежели сообразят, что это приближение добрых или тёмных Сил.
Между тем, явления эти бывают очень часты и сильны.
Люди нередко ощущают прикосновения или уколы.
Они приписывают такие явления паутине или пыли, но даже в голову не придёт, что так могут дотрагиваться существа Тонкого Мира.
Люди не менее часто слышат движение и шорох, но будут думать о мышах или сороконожках, лишь бы отогнать всякое предположение о явлении дальнего мира.
Те же люди будут жаловаться, что Мир Тонкий не проявляется, но ведь тонкие движения не будут подобны ударам молота.
Так же как и во всём, приближение Тонкого Мира должно быть допущено и безбоязненно изучаемо.
Мы не должны осуждать то, на что мы даже не потрудились обратить внимание.
Если же людям выпадает счастье видеть Огненное Существо, они прежде всего помыслят о демоне.
Такова испорченность современного сознания.
Будут называть такое убожество скептицизмом, критикой и учёностью, когда ближе всего назвать это тупостью.[1]
Теперь др[угое].
Одухотворение мысли есть истинное огненное качество.
Оно подобно закалу клинка, чтобы он пригодился в бою.
Одно дело – летучая мысль, которая, даже будучи полезной, скользит по сознанию и так же точно будет дробиться в пространстве.
Но другое значение имеет мысль, положенная крепко в сердце.
Можно посмотреть на этот процесс хотя бы с физической стороны.
Потому полезно при возникновении мысли указать самому себе: «Положу мысль на сердце».
Такое указание начинающему мыслителю много даст дисциплины.
Кроме того, сознательно отложенное в сердце останется и в Чаше.[2]
Сядем.
Искры и другие световые проявления дают много соединительной ткани с Тонким Миром.
Можно заметить даже целые потоки искр изо рта и из глаз, когда сильно огненное напряжение.
Так могут спросить – не будет ли это электрическими проявлениями?
Нужно сказать, что скорее будут фохатическими явлениями, которые относятся к энергии уже Огненного Мира.
Так имеющие глаза и уши, не засорёнными невежеством, могут наблюдать многое не только Тонкого, но и Огненного Мира.
Не нужно из самоунижения думать, что Мир Огненный не доступен нам, земным.
Заветы говорят, как нежданно и непосредственно приближались неучёные люди к самым Огненным Вершинам.
Каждая религия передаёт подобные утверждения.[3]
Теперь др[угое].
Сперва помолчим.
Очень учтут каждое слово ваше.
Нужно помнить, что Учение, подобно подводной лодке, совершает долгий путь.
Многих вы не знаете и до врем[ени] не должны знать.
Сейчас будем так бережны, так дружны между собою.
Такое испытание полезно не только для дел, но и для Чаши.
Довольно.
Сноски