ЕПБ-Альбомы-10-337

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>


том 10, стр. 337
Альбомы с вырезками Е.П. Блаватской
в Адъярской штаб-квартире международного Теософского общества
том 10
 



Обозначения В оформлении текста использованы вспомогательные стили.<br> Наведите мышь на обозначение, чтобы получить дополнительную информацию
  • Дописано ЕПБ
  • Подчёркнуто ЕПБ
  • Зачёркнуто ЕПБ
  • <Пометка редактора>
  • <Пометка архивариуса>
  • Утеряно
<<     >>
engрус


< Голос из Лаодикии (продолжение со стр. 10-336) >

все согласны в вере, может помочь нам понять, при каких обстоятельствах от веры воздерживаются.

Несколько месяцев назад, спускаясь с Ладгейт-Хилл на запад по южной стороне улицы, я получил удар по лицу, который заставил меня закрыть глаза. Я открыл их почти сразу, но не смог разглядеть ничего, чем мог бы быть нанесён удар. Конечно, в пределах разумного расстояния поблизости не было видно ни одной двуколки, но я полагаю, что удар был нанесён хлыстом с двуколки, которая, вероятно, когда я поднял голову, только что скрылась из виду в направлении моста Блэкфрайерс. Почему я верю, что это было так, и всё же не верю, что ласка, которую я часто получал на спиритических сеансах, исходила от руки духа? Похоже, что в пользу последнего есть более веские доказательства, чем в пользу первого: поскольку рука часто бывала видна, а травмы от удара хлыстом в данном случае не было видно. В одном случае я высказываю своё мнение, а в другом умалчиваю, главным образом, по двум причинам. Я знаком с существованием двуколок и их принципом действия. Я ездил в них, и иногда они чуть не сбивали меня. Двуколка, несомненно, – истинная причина. Но духи – нет. У меня нет других доказательств существования духов, кроме самих этих явлений, и любое моё предвзятое мнение о способе их действия, как выяснилось, полностью противоречит тому, что им здесь приписывают. Но этого недостаточно, чтобы оправдать мое неверие, ибо существование всего сущего рано или поздно должно быть впервые доказано. Я верю в существование того, что называется атомами, светоносным эфиром и элементом фтор, с которым ещё никто не сталкивался, основываясь на доказательствах, которые, вероятно, той же природы, но гораздо менее убедительные, чем те, которые я же нахожу недостаточными для того, чтобы в них поверить. У меня нет ни малейшего сомнения в существовании последнего открытого металла или новейшего астероида. Я верю в талий, хотя и не помню, чтобы когда-либо видел его, и я не верю – без малейшего неуважения к их общему первооткрывателю – я не верю в “Кэти Кинг”.

Продолжение следует...


<Без заголовка> Mrs. Paton is obtaining strong...

...

Eternal Punishment

...

<Продолжение на стр. 10-338>


Заметки редактора

  1. Автор не известен, «Mrs. Paton is obtaining strong...» (Mrs. Paton is obtaining strong...). London Spiritualist, No. 396, March 26, 1880, p. 149.
  2. Blake Carter, C, «Eternal Punishment» (Eternal Punishment). London Spiritualist, No. 396, March 26, 1880, pp. 149-50.



Источники