Перевод с 1-го английского издания: В.В. Базюкин
| 316 | 316 |
Цивилизация и гибель четвёртой и пятой рас
43. И возвели они (лемурийцы) города великие. Из редких земель и металлов возвели их. Из огней исторгнутых (из лавы). Из камня белого, что в горах брали (из мрамора), и из камня чёрного (из огней подземных) высекали образы собственные в рост свой и в подобие своё и поклонялись им (а).
(а) Так и текла своим чередом История, начатая двумя первыми человеческими расами, — история лемурийцев клонилась к своему закату, а на историческую арену постепенно вступали первые представители нового человечества, которому суждено было стать известным под именем "атланты". Но в этой точке нашего повествования нам придётся обе эти расы объединить друг с другом и некоторое время говорить об обеих как о едином целом.
Здесь нам также придётся вспомнить и о божественных династиях — тех самых, что упоминаются египтянами, халдеями, греками и т.д., — эти династии правили людьми до того, как на троны вступили цари человеческие.[1] Индусы и сегодня нисколько не сомневаются в реальности этих династий и подробно перечисляют их в своих священных книгах.
Но о них мы поговорим чуть ниже в соответствующем месте, а пока отметим следующее обстоятельство: наши современные геологи всё чаще вынуждены признавать очевидный факт существования затонувших материков. Однако признать их существование — это ещё не значит согласиться с тем, что в древнейшие геологические периоды эти материки были заселены людьми;[1] —
[1] Вероятно, именно по этой причине в современных энциклопедиях по большей части обходится молчанием даже остров Пасхи с его удивительными гигантскими статуями — красноречивыми свидетелями существования некоего затонувшего материка вместе с процветавшей на нём человеческой цивилизацией. Узнать об этом острове можно разве что лишь из книг о путешествиях, а в остальных случаях любые сведения о нём тщательно замалчиваются. Современная наука испытывает несомненное пристрастие к тому, чтобы навязывать образованной публике лишь гипотезы, построенные на своих личных вкусовых пристрастиях, и выдавать их за твёрдо установленные факты. Она предпочитает потчевать общество догадками вместо знаний, называя всё это "научными выводами". Учёные специалисты готовы высказывать тысячи и тысячи противоречивых и спорных идей — лишь бы только не признавать очевидного и неудобного для них факта — и главным запевалой здесь выступает Геккель с тучей своих английских поклонников и единомышленников. "Но ведь они же специалисты, авторитеты!" — сурово одёргивают нас каждый раз. Ну и что из того? Папа Римский — тоже авторитет, причём непогрешимый, для его последователей. А что касается учёных рассуждений, то их поразительная погрешимость убедительно подтверждается чуть ли не с регулярностью фаз луны.
| 317 | 317 |
да что там людьми, целыми цивилизованными нациями, а не одними лишь дикарями эпохи палеолита! И под руководством своих божественных правителей эти цивилизации выстраивали огромные города, развивали ремёсла и науки, а свои познания в области астрономии, архитектуры и математики довели до совершенства.
Эта первобытная цивилизация[2] не возникла, как мог бы кое-кто подумать, на следующий же день после физиологической трансформации тогдашнего человечества. Между периодом его окончательного формирования и строительством самого первого города должны были миновать сотни и сотни тысячелетий. И, тем не менее, мы видим, что уже шестая субраса лемурийцев начала возводить свои первые скальные города из камня и лавовых пород.[1] Один из таких великих городов с первобытной планировкой был целиком построен из лавы и находился примерно в тридцати милях к западу от того места, где сегодня простирается узкая полоска безжизненной земли острова Пасхи, но город этот был полностью разрушен в результате серии извержений вулкана.
Останки древнейших циклопических сооружений — это дело рук последних лемурийских субрас, а потому оккультиста нисколько не удивляют сообщения о том, что руины каменных построек,[3] обнаруженные капитаном Куком на жалком клочке земли под названием "остров Пасха", "чрезвычайно похожи на стены храма Пачакамак или развалины Тиа-Уануко в Перу (см. Robert Brown, "The Countries of the World", Vol. 4, p. 43)[4] и что всех их объединяет один и тот же стиль циклопических сооружений.
И всё-таки самые первые крупные города были возведены в той части материка, которая ныне известна как остров Мадагаскар. Как и сегодня, в то время там жили бок о бок и цивилизованные люди, и дикари.
[1] Наши лучшие современные романисты — не принадлежащие ни к числу теософов, ни к спиритуалистам — тем не менее, вдруг стали прозревать глубоко психологические и явно оккультные истины: возьмите, например, Льюиса Стивенсона с его д-ром Джекилем и м-ром Хайдом, — более серьёзной попытки осветить психологические проблемы в оккультном духе и не припомнишь. А начинающий сегодня писатель Райдер Хаггард? Ведь наверняка и ему тоже явилось пророческое, а точнее пришедшее из прошлого ясное видение, послужившее основой для его романа "Она". Описанный им роскошный Кор — великий город мёртвых, последние жители которого отплывают на северо-запад после того, как охватившая страну чума погубила целый народ — кажется, словно сошёл со страниц нетленных древнейших хроник. "Те люди, что уплыли на север, возможно, являлись прародителями самых первых египтян", — говорит Айеша, а затем как будто излагает основные мысли, почерпнутые из некоторых писем Учителя, фрагменты которых приведены в "Эзотерическом буддизме". Вот она говорит: "Века идут за веками, и народы — богатые и сильные народы, искусные в ремёслах — уходят бесследно, так что не остаётся от них даже памяти. Наш народ (народ Кор) — лишь один из многих, ибо время пожирает все плоды трудов человеческих, если только люди не уходят глубоко в пещеры, как это сделал народ Кор. А может случиться и так, что их поглотит море или погубит землетрясение . . . Но, я думаю, этот народ погиб не весь. Горстка его сохранилась в других городах, ибо многочисленны были их города. Но на них напали варвары. . . и взяли женщин себе в жёны, а существующий сегодня народ амахаггер — это лишь байстрюки могучих сынов народа Кор, и, смотри, покоятся они теперь в общих могилах с костями их же отцов . . ." (pp. 180, 181).
Проницательный писатель нам как будто излагает здесь историю всех ныне выродившихся и впавших в ничтожество человеческих рас. Во главе человечества, происходящего от первочеловека — Homo primigenius, — геологи и антропологи предпочитают ставить человека-обезьяну: от него, правда, "не сохранилось никаких известных нам окаменелых останков", но они, "вероятно, схожи с нынешней гориллой или орангутаном" (Геккель). В ответ на это "вероятно" оккультисты указывают на другую, более вероятную возможность — о которой мы уже ранее говорили в своей книге (см. выше).
| 318 | 318 |
Эволюция довела до совершенства первых — карма свершила свой разрушительный труд в отношении вторых. Коренные австралийцы и подобные им народы — это потомки тех, кто не разжёг ещё сильнее вброшенную в них "Пламенами" искру, а загасил её на протяжении долгих веков животного существования.[1] Арийские же народы в своём происхождении восходят через атлантов к самым духовным расам лемурийцев — к тем, в которых непосредственно воплотились "сыны мудрости".[2]
Первые цивилизации начали возникать только с появлением божественных династий. И если в одних уголках земли какая-то часть человечества предпочла вести кочевой и патриархальный образ жизни, а в других дикари едва научились разводить огонь и защищаться от стихии, то в третьих их собратья — обладая более благоприятной кармой и получая помощь со стороны просветившего их божественного разума — занялись возведением городов, развитием ремёсел и наук. Однако каких бы высот ни достигала их цивилизация,
[1] См. станс II выше. Этим и объясняется огромное разнообразие и различие в интеллектуальных способностях рас, народов и индивидов. Воплощаясь в человеческие оболочки-носители, выделенные из себя ещё первой "безмозглой" (лишённой манаса) расой — а в некоторых случаях ограничиваясь лишь наделением их разумом, — воплощающиеся силы и принципы должны были производить выбор монад с учётом уже наработанной ими [монадами] кармы для того, чтобы стать соединительным звеном между ними и их телами. Кроме того, как верно отмечено в "Эзотерическом буддизме" (p. 30), "пятый принцип, то есть человеческая (интеллектуальная) душа, даже сегодня ещё не получил своего полного развития у большинства человечества".
[2] В "Бхагавадгите" Кришна — воплощение Логоса — произносит следующие слова: "Семь великих риши, четыре предыдущих ману, причастных моей природе, были рождены из ума моего: от них-то и пошёл (эманировал или родился — Е.П.Б.) род человеческий и мир сей" (гл. X, стих 6).[5]
Здесь под семью великими риши подразумеваются семь великих иерархий (или классов) дхьян чоханов, которые обладали телесной формой ("рупой"). Не будем забывать о том, что Саптарши ("семь риши") — это регенты семи звёзд Большой Медведицы, а следовательно, они одной природы с ангелами планет, то есть они — семь великих Планетарных духов. Все они прошли через многократные перевоплощения, и все побывали людьми на земле в различных кальпах и расах. Что же касается "четырёх предыдущих ману", то они являются четырьмя классами богов, которые изначально не имели формы (были "арупа"), — кумарами, рудрами, асурами и т.д., — но которые, по преданию, также воплощались. Они — не праджапати, как первые, а их просвещающие начала: одни из них полностью воплотились в людей, а другие сделали людей всего лишь носителями своих отражений. Как справедливо говорит Кришна — и его слова были позднее повторены другим носителем Логоса, — "Я — един для всего сущего. . . . Почитающие меня (шестой принцип, то есть интеллектуальную божественную душу, буддхи, обретающую сознание, благодаря союзу с наивысшими способностями манаса) заключены во мне, а я — в них" (там же, 29).[6] Будучи не личностью, а мировым началом,[7] Логос символически изображается в виде совокупности божественных сил, которые рождаются из его ума — чистых Пламен или, как их принято называть в оккультизме, "дыханий ума" — тех самых ангелов, которые, по преданию, вырвались на свободу, то есть произошёл переход от пассивного, застывшего в неподвижности состояния сознания наивысшего "Я" к активному. При понимании этого проясняется и подлинный смысл слов Кришны. Но читателю лучше ознакомиться с великолепной лекцией Субба Роу о "Бхагавадгите" ("Theosophist," April 1887, p. 444).
| 319 | 319 |
одни только их собратья, жившие патриархальной кочевой жизнью пастухов, и могли свободно пользоваться своими чудесными способностями, данными им от рождения, тогда как строители теперь уже могли овладевать такими способностями лишь постепенно, да и то для того лишь, чтобы употребить их на покорение физической природы и в других эгоистичных и неблаговидных целях. Цивилизация всегда развивала физическое и интеллектуальное за счёт психического и духовного. Способность управлять и руководить собственной психической природой — а современные глупцы связывают её с чем-то сверхъестественным, — являлась неотъемлемой врождённой чертой древнего человечества и воспринимались им как нечто само собой разумеющееся: это было всё равно что способность ходить или думать.
"Магии не существует", — философски рассуждает героиня романа "Она",
но романист-автор забывает о том, что магия изначально обозначала великую науку мудрости и Айеша никак не могла знать о современной извращённой формулировке той же мысли:
"а существует лишь знание тайн природы" (p. 152).[8]
"Тайнами" это знание, однако, стало лишь в эпоху нашей расы, а в эпоху Третьей оно было всеобщим достоянием.
Мало-помалу человечество стало уменьшаться в росте, поскольку ещё до того, как эпоха Четвёртой расы — расы атлантов — по-настоящему вступила в свои права, большинство человечества уже погрузилось в бесчинства и грех. Исключение составляла лишь иерархия "избранных", последователей и учеников "сынов воли и йоги" — позднее они стали называться "сынами огненного тумана".
А затем наступила эпоха атлантов — исполинов, физическая красота и сила которых в соответствии с законом эволюции достигла своего апогея примерно в середине периода четвёртой субрасы. Но, как сказано в Комментарии:
"Последние из оставшихся в живых потомков этого светлого дитя, Белого Острова (древней Шветадвипы), к тому времени уже погибли много веков тому назад. Их (лемурийские) избранные укрылись тогда на священном Острове (сегодня это "мифическая" Шамбала, расположенная в пустыне Гоби). Тем временем некоторые из их про́клятых рас, отделившиеся от основного ствола, стали теперь обитать в джунглях и под землёй ("пещерные люди"). И вот жёлто-золотистая раса (Четвёртая), в свою очередь, "почернела от грехов". Земля в третий раз изменила свой лик от полюса до полюса, но больше не осталось на ней сынов Шветадвипы, благословенных, и Адбхитаньи,[9] ни на востоке, ни на западе: первая, единственная и чистейшая, она была осквернена. . . Полубоги Третьей уступили место полудемонам Четвёртой расы. [В Шветадвипе — в северной области Тоямбудхи — побывали семь кумар (Санака, Сананда, Санатана, Санаткумара, Джата, Водху и Панчашикха) — так повествует экзотерическая традиция (см. "Uttara Khanda", "Padma Purana"; Asiat. Researches also, Vol. XI., pp. 99, 100)].[10] Белый же Остров сокрыл лицо своё. Дети его отныне жили на земле Чёрной — там, где позднее дайтьи из седьмой двипы (Пушкары) и ракшасы из седьмого
| 320 | 320 |
климата заняли место саддху и аскетов века Третьего, "которые прежде спускались к ним из других высших сфер. . ." [11]
Очевидно, что если воспринимать мёртвую букву пуран буквально, то у нас возникнет ощущение, будто нам плетут какие-то небылицы. А если мы прочитаем в "Вишну-пуране" главы I, II и III книги II (том II) и станем воспринимать дословно всё, что там говорится о географии, геодезии и этнологии в связи с рассказом о семерых сыновьях Приявраты, между которыми отец поделил семь двип (островов-материков), а затем мы прочитаем о том, как старший сын — царь Джамбудвипы, Агнидхра, — поделил Джамбудвипу между своими девятью сыновьями, а потом его сын, Намбхи, у которого было сто сыновей, поделил, в свою очередь, все эти земли между ними, — то мы, скорее всего, выбросим книгу в корзину, кляня тот час, когда принялись за чтение всего этого несусветного бреда.
Однако любой исследователь эзотерики отлично понимает, что пураны писались в те времена, когда истинный смысл повествования был понятен одним лишь посвящённым браминам, ведь они писали свои книги, пользуясь аллегорическими образами, и не имели ни малейших намерений сообщать массам истину в полном объёме. И тогда он объяснит востоковедам, — которые, начиная с полковника Уилфорда и кончая профессором Вебером, уже наделали и продолжают делать тьму ошибок, — что первые три главы (см. "Вишну-пурана", кн. II и далее в переводе Уилсона) намеренно запутывают следующие вопросы и события:
I. Никогда не соблюдается точная последовательность кальп, или веков (а также рас). Например, события, происходившие в одной, вдруг могут оказаться параллельными тем событиям, которые относятся к совсем другой эпохе. Хронологический порядок событий напрочь игнорируется. Эта особенность уже подчёркивалась многими комментаторами санскритских текстов, которые объясняют несоответствия событий хронологическим расчётам следующим образом:
"Каждый раз, когда встречаются какие-то противоречия в различных пуранах, они объясняют их тем, . . . что речь якобы идёт о разных кальпах, и тому подобными причинами" ("Вишну-пурана" и "Бхагавата-пурана").[12]
II. Умалчиваются многие значения, которые имеют слова "манвантара" и "кальпа" ("век") и сообщается только одно, общее значение.
III. Когда говорится о генеалогии и географии царей и их варш ("стран") и "двип", то читателю даётся понять, будто речь идёт о каких-то земных областях.
Но дело в том, что, не входя в излишние подробности, мы можем легко и, не выходя за позволительные рамки, показать следующее:
(а) Те самые семь двип, которые Прияврата поделил между семью своими сыновьями, можно локализовать несколькими путями. Во-первых, их можно отнести к нашей планетарной цепи. В ней нашу глобосферу представляет только одна — Джамбудвипа, а шесть остальных — это невидимые (для нас) глобосферы-спутницы нашей земли. Это подтверждается самим характером аллегорического и символического описания. Джамбу (двипа) "находится в центре всех них (так называемых островов-материков) и окружена" морем с солёной водой ("лаваной"), тогда как Плакша, Шалмалия,
| 321 | 321 |
Куша, Крауньча, Шака и Пушкара
"окружены каждая — великими морями из сока сахарного тростника, вина, очищенного масла, творога и молока",
и далее следуют аналогические метафоричные наименования (гл. II, кн. II).[13]
Далее:
(б) Бхаскара Ачарья,[14] который использует фразеологию Тайного учения и его книг, так описывает небесное положение всех этих двип: "молочное море и творожное море" и т.д., подразумевая под этим Млечный путь, а также разнообразные скопления туманностей. Кроме того, он называет "страну, расположенную к югу от экватора, Бхур-локой, а расположенные на севере — Бхува-локой, Свар-, Махар-, Джана-, Тапо- и Сатья-локами" и отмечает: "Достичь этих лок можно постепенно по мере накопления достижений в религиозном опыте", то есть это — разнообразные виды рая (см. "Bibliotheca Indica". Перевод "Golādhyāya" из "Siddhānta-śiromaṇi", III, 21-44).[15]
(в) Как объясняет сам рассказчик, от лица которого ведётся повествование в "Вишну-пуране", подобное географическое деление, включающее в себя несколько так называемых материков, островов, гор, морей и стран, не относится исключительно к нашему Кругу и даже не к нашим расам (несмотря на присутствие в преданиях понятия "Бхаратаварша", что значит "Индия"). Так, первую главу он завершает следующими словами:
"Бхарата (сын Набхи, по имени которого Индия и стала называться Бхаратаваршей — Е.П.Б.) . . . передал царство своему сыну Сумати . . . и окончил дни своей жизни в . . . Шалаграме. Затем он родился снова как благочестивый брахман в роду выдающихся аскетов . . . При правлении этих царевичей (потомков Бхараты — Е.П.Б.) Бхаратаварша была разделена на девять частей, и их наследники один за другим владели страной в течение 71 периода, что вместе составляет четыре века, то есть срок правления одного ману",[16] —
иными словами, одну махаюгу длительностью 4 миллиона 320 тысяч лет.
Но, сказав так много, Парашара вдруг сообщает, что
"это было творением ману Сваямбхувы, в результате которого земля была заселена людьми в период его правления в течение первой манвантары, в кальпу Варахи",
то есть воплощения — или аватары — вепря.
Но ведь каждому брамину хорошо известно о том, что наше человечество возникло на этой Земле (то есть в этом Круге) лишь при ману Вайвасвате. И если наш западный читатель обратится к подразделу "Первые ману человечества", то он увидит, что Вайвасвата является седьмым по счёту из четырнадцати ману, надзирающих за нашей планетарной цепью в течение всего её жизненного цикла. Иначе говоря, поскольку каждый Круг представлен двумя ману (корневым ману и ману-сеятелем), то он [Вайвасвата] является корневым ману четвёртого Круга — то есть седьмым по счёту. Уилсон усматривает в этом одну лишь "несообразность" (см. "Вишну-пурана", т. II, примеч. на с. 108), отмечая при этом, что
"генеалогии патриархов древнее той хронологической системы, которая построена на манвантарах и кальпах",
а потому
"довольно грубо распределены по различным периодам".
Да ничего подобного!
| 322 | 322 |
Однако поскольку востоковеды не имеют ни малейшего понятия о Тайном учении, то они сначала читают текст, воспринимая всё буквально, а потом поворачиваются и обиженно упрекают автора в том, в чём ничегошеньки не смыслят!
Эти генеалогии охватывают собой период, состоящий из трёх с половиной Кругов. Речь в них идёт о дочеловеческих эпохах, и рассказывают они о том, как в мир физических рождений погружался каждый из ману — самые первые проявленные искры великого единого — и, кроме того, показывают, как каждая из этих человеческих искр начинает, во-первых, подразделяться на предков человечества, питар и, во-вторых, умножаться — сначала с помощью питар, а затем и усилиями самих человеческих рас.
Ни одно существо не может стать дэвой, богом, не пройдя цикл человеческого существования. Вот почему в одной из шлок и говорится:
"Блажен, кто рождается — пусть даже покинув (латентное — Е.П.Б.) состояние богов — человеком в Бхаратаварше, ибо путь сей есть путь к . . . окончательному освобождению".[17]
В Джамбудвипе наилучшей из её частей считается Бхарата, ибо это — страна трудов. Только в ней
"и происходит чередование четырёх юг (веков): криты, треты, двапары и кали".[18]
И если в ответ на просьбу Майтрейи "рассказать ему о Земле" Парашара вновь возвращается к перечислению всё тех же двип с теми же самыми морями и т.д. — которые он уже до того описывал, говоря о манвантаре Сваямбхувы, — то это просто-напросто ширма, прикрытие. Однако умеющий читать между строк, несомненно, разглядит здесь и четыре великих расы, и Пятую, и все-все их подразделения, острова и материки, одни из которых носят названия небесных лок, а другие — названия глобосфер. Отсюда и вся путаница.
Востоковеды считают все рассказы об этих островах и землях "мифами" и "сказками".[1] Но и вправду, хотя некоторые из них действительно "не от земли сей", они, тем не менее, существуют. Во всяком случае, предание о "Белом Острове" и Атале[19] — никакой не миф, поскольку именно этим словом ["Атала"] презрительно называли самые ранние пионеры Пятой расы "страну греха" — Атлантиду в целом (а не один только остров Платона) — а также поскольку "Белый Остров" именовался (а) Шветадвипой в теогонии и (б) Шакадвипой, представлявшей собой самые первые области, из которых затем сложилась Атлантида. Это было ещё в те времена, когда по ней протекали "семь священных рек, смывавших своими водами всякий грех", и сама Шакадвипа делилась на "семь областей, в которых не допускалось никакого отступления от праведности, там отсутствовали раздоры и никто не отклонялся от пути добродетели",[20] ибо было это в те времена, когда жила там каста, называвшаяся "мага" — даже брамины признавали эту касту равной себе.[21] Именно она и послужила
[1] В одной из своих лекций член Королевского Общества профессор Пенджелли привёл слова профессора Оливера о том, что "флора нынешних островов Атлантики не даёт веских оснований полагать, что некогда эти острова были напрямую связаны с материковой частью Нового Света". C другой стороны, профессор Оливер сам же и замечает, что "в какой-то период третичной эпохи северо-восточная часть Азии была соединена с северо-западными областями Америки, и соединение это, вероятно, проходило вдоль линии, по которой сегодня протянулась цепочка нынешних Алеутских островов".[22] Таким образом, получается, что одна лишь оккультная наука и в состоянии преодолеть противоречия и сомнения современной науки. Кроме того, конечно же, не на одной лишь ботанике основываются аргументы в пользу существования Атлантиды.
| 323 | 323 |
колыбелью для первого Заратуштры.[23] Мы узнаём о том, что по рекомендации Нарады брамины советовались с Гаурамукхой,[24] и тот предложил им пригласить этих "мага" к себе, чтобы служить в качестве жрецов Солнца в храме, построенном Самбой, считавшимся сыном Кришны, хотя у Кришны на самом деле детей не было. И в этом смысле пураны вполне строго придерживаются исторической канвы событий — несмотря на аллегорический язык повествования, — оккультизм же констатирует лишь реальные факты.
Целиком это предание содержится в "Бхавишья-пуране". В нём рассказывается о том, как Сурья (Солнце) исцеляет Самбу от проказы, и в благодарность за это тот воздвигает храм, посвящая его Солнцу. Но ему нужен благочестивый брамин, который мог бы совершать там положенные обряды и принимать подношения, приносимые божеству. Нарада (целомудренный аскет, который, по пуранам, участвует в событиях, происходящих в любом веке) отговаривает его, однако, от поисков, поскольку Ману запретил браминам получать какое-либо вознаграждение за совершение религиозных обрядов. А потому он направляет Самбу к Гаурамукхе ("белоликому"), служившему пурохитой[25], то есть родовым жрецом, при дворе царя Матхуры, Уграсены, и тот должен подсказать ему, кому лучше всего предложить эту должность. Жрец же советует Самбе позвать кого-нибудь из "мага", поклонявшихся Сурье. Но Самба не знает, где их искать, и тогда сам Сурья, Солнце, указывает Самбе на Шакадвипу, находившуюся по другую сторону от солёной воды. Самба пускается в путь верхом на Гаруде (великой птице, на которой летали Вишну и Кришна) и приземляется как раз среди "мага"[26] и т.д. и т.д.
Итак, в этом аллегорическом предании фигурируют, помимо Гаруды — эзотерического символа Великого Цикла, — ещё и Кришна, живший 5 тысяч лет тому назад, а также Нарада, который перевоплощается в каждом цикле (или расе). А "мага" — это халдейские маги, и весь их класс и культ восходят ко временам ранней Атлантиды — Шакадвипы, страны "безгрешных".
Все востоковеды сходятся во мнении, что "мага" из Шакадвипы являются предками огнепоклонников-парсов. Наши же расхождения с ними, как всегда, связаны с тем, что все эти сотни тысяч лет они ужимают, как в данном случае, до каких-то нескольких веков: они относят упомянутое событие — не обращая внимания на присутствие Нарады и Самбы — ко времени бегства парсов в Гуджарат, что совершенно нелепо, поскольку событие это произошло уже в VIII веке нашей эры. В "Бхавишья-пуране" говорится о том, что "мага" жили в Шакадвипе в одно время с сыном Кришны, но всё дело в том, что самый последний её остров — платонова "Атлантида"— успел погибнуть за целых 6 тысяч лет до повествуемых событий. Это были уже другие маги, относившиеся к более позднему периоду, чем период существования Шакадвипы, и в те времена они уже жили в Халдее. И это очередной пример намеренной путаницы.
Самые первые представители Четвёртой расы ещё не были ни атлантами, ни теми асурами и ракшасами в человеческом образе, в которых они обратились позже. В те давние дни бо́льшая часть того, что в будущем должно было стать Атлантидой, ещё покоилась на океанском дне.
Однако "Лемурия", как мы условились называть родной материк Третьей расы, представляла собой гигантскую часть суши.[1] Она охватывала собой
[1] Как мы отметили во "Введении", ни "Лемурия", ни "Атлантида", разумеется, не являются исконными древними названиями погибших материков. Названия эти выбраны нами лишь условно для большей ясности. Атлантидой мы назвали те участки погибшего материка Четвёртой расы, которые располагались "за Геркулесовыми Столбами" и верхушки гор которых до сих пор возвышаются над поверхностью океана после того, как в результате катаклизма под воду ушёл весь материк. Последний из них — Атлантида Платона, или "Посейдон"[27] (ещё одно условное наименование, а вернее, перевод настоящего названия) — в конце концов затонул около 11 тысяч лет тому назад. Большинство подлинных названий стран и островов, относившихся к обоим материкам, приведено в пуранах, но мы не станем здесь приводить все их названия, упоминаемые в других, более древних текстах — таких, как, например, "Сурья Сиддхарта", — поскольку это потребует новых длительных разъяснений. И если при чтении древних сочинений, у кого-то складывается впечатление, будто между ними проводится слишком слабое различие, то такое впечатление — лишь результат невнимательного чтения или поверхностного понимания написанного. Если через много-много веков европейцев станут называть ариями и читатель будет путать ариев с индусами, а индусов с Четвёртой расой, поскольку её представители (частично) и сегодня ещё проживают в древней Ланке, то виноваты в этом будут вовсе не авторы сочинений.
| 324 | 324 |
всю территорию, тянувшуюся [к югу] от подножий Гималаев, которые отделяли это пространство от внутреннего моря, катившего свои волны там, где сегодня находятся Тибет, Монголия и великая пустыня Шамо (Гоби); от Читтагонга на запад к Хардвару и на восток к Ассаму. А далее к югу она охватывала собой всю нынешнюю южную Индию, Цейлон и Суматру. Ещё ниже к югу она включала в себя — справа — Мадагаскар и — слева — Австралию с Тасманией и спускалась далее, не доходя до Южного полярного круга всего несколько градусов. И здесь, начинаясь от Австралии — представлявшей собой тогда лишь часть суши великого континента — территория материка глубоко вдавалась в нынешнее пространство Тихого океана, простираясь даже дальше Рапануи ("Теапи",[28] то есть острова Пасхи), сегодняшние координаты которого составляют: 26° ю. ш. и 110° з. д.[29] (см. "Дополнения" к второму тому, раздел "Доказательства существования нескольких погрузившихся под воду материков"[30]).
Судя по всему, это наше описание не противоречит научным данным — а если и противоречит, то лишь в небольшой части, — поскольку, когда речь заходит о направленности простирания материков и приводится в доказательство направленность простирания внутриарктических масс, как правило, вытянутых вдоль меридиана, то обычно упоминаются — хоть и гипотетически — несколько древних материков. Говорят, например, о Маскаренском материке, который некогда включал в себя нынешний остров Мадагаскар, тогда как сам материк простирался далеко на север и на юг от сегодняшнего острова. Говорят и о существовании ещё одного древнего материка, охватывавшего собой всю территорию "от Шпицбергена до Ла-Манша в то время, когда бо́льшая часть нынешней Европы ещё лежала на морском дне".[1] Последнее утверждение, таким образом, подтверждает оккультное учение, согласно которому (нынешнее) Заполярье является самой древней из семи колыбелей человечества, ставшей могилой для большей части человечества, проживавшего в этом регионе в эпоху Третьей расы — это случилось в те времена, когда единый гигантский материк Лемурия начал раскалываться на более мелкие материки. А произошло это, как объясняется в Комментарии, из-за замедления скорости вращения земли:
"Когда Колесо вращается с обычной быстротой, то крайние его оконечности (полюса — Е.П.Б.) согласуются со своим срединным кругом (экватором — Е.П.Б.), а когда оно вращается медленнее и начинает откидываться то в одну, то в другую сторону, на лике земли происходит великое возмущение. Воды оттекают к
[1] См. статью проф. Даны в журнале "American Journal of Science," III, v. 442-443; книгу проф. Уинчелла "World Life",[31] а также другие работы, посвящённые вопросам геологии.
| 325 | 325 |
обоим концам, а в срединном поясе (в экваториальных областях — Е.П.Б.) выступают на поверхность новые земли, и тогда для обеих оконечностей наступает пралайя путём погружения под воды океана . . ."
И ниже:
". . . Таким образом, дыхание вод (приливы — Е.П.Б.) на колесе (на Земле — Е.П.Б.) зависит от духа Луны и им управляется. К концу века (кальпы — Е.П.Б.) всякой великой (корневой — Е.П.Б.) расы регенты-правители Луны (предки-питар, или питри — Е.П.Б.) начинают тянуть к себе сильнее, и тогда колесо сплющивается у своего пояса, так что колесо в одних местах уходит внутрь, а в других — вспучивается, и поскольку вспучивание происходит в направлении оконечностей (полюсов — Е.П.Б.), то оно вызывает поднятие новых земель, а старые — втягиваются внутрь".
Стоит нам лишь ознакомиться с научными работами по астрономии и геологии, как мы тут же увидим, что высказанная выше мысль выражена в них совершенно отчётливо. Учёные (современные специалисты) установили, что именно приливы и влияют на геологическое распределение участков суши и морей на планете, а также на процесс смещения океанов с сопровождающим его процессом опускания и подъёма континентов и новых участков суши. Наука знает — или полагает, будто знает — о том, что явление это носит периодический характер.[1] Как считает профессор Тодд, он может проследить целую серию таких трансформаций, произошедших с момента начала образования земной коры (см. "American Naturalist," XVIII., 15 et seq.)[32], а значит, науке не составляет никакого труда проверить точность эзотерических данных на сей счёт. Более подробно обсудить эту тему мы предполагаем в наших "Дополнениях" (см. §§ V и VI).
Некоторые теософы задают нам следующий вопрос: "А как будет выглядеть Атлантида при своём следующем подъёме?", так как из нескольких слов, сказанных на эту тему в "Эзотерическом буддизме",[33] им кажется, будто затонувшие "старые материки" смогут когда-нибудь опять выйти на поверхность. Однако и в этом вопросе мы видим некоторое недопонимание. Случись тем же самым участкам суши, составлявшим некогда территорию Атлантиды, вновь подняться из воды, они на многие века оказались бы непригодными для всякой жизни. Сегодня ложе Атлантического океана покрывает слой меловых отложений толщиной в 5 тысяч футов,[34] и этот слой продолжает расти — по сути дела, речь идёт об образовании нового слоя "меловой формации". Но это обстоятельство ничуть не помешает — когда настанет срок для появления новых материков — при каком-нибудь новом геологическом катаклизме с одновременным поднятием морского дна воспользоваться этой полуторакилометровой толщей мела для образования горных массивов. К тому же, из земли могут подняться и другие пласты той же толщины. Расовые катаклизмы — это не сорокадневные ноевы потопы вроде бомбейских муссонов.
[1] Говоря о периодическом то поднятии, то опускании экваториальных и приполярных областей при одновременном изменении климата, м-р Уинчелл (профессор геологии Мичиганского университета) отмечает:
"Поскольку предполагаемые в этих местах смещения почвы носят циклический характер, то естественно предположить, что одни и те же условия будут возобновляться в тех же местах снова и снова, а значит, в одни и те же области будет возвращаться одна и та же фауна, а в промежутках будет господствовать ещё какой-то вид фауны. Последовательная седиментация сохранит для нас следы всех таких изменений, которые претерпела фауна, и перед нами предстанут целые "колонии" этих "явившихся из прошлого призраков", а также иные трансформации фауны как в поперечном, так и в продольном распределении массы окаменелых останков. Явления такого рода хорошо известны геологам" ("Последствия астрономических изменений" ["Effects of Astronomical Changes"]).[35]
| 326 | 326 |
Факт периодического погружения и повторного появления этих обширных материков, которые сегодняшним исследователям известны как Атлантида и Лемурия, — вовсе не выдумка, и доказательства этого мы приведём в другом разделе нашей книги, где соберём все имеющиеся на сегодняшний день подтверждения этого явления. Древнейшие же сочинения, написанные на санскрите и языке тамили, просто изобилуют сообщениями об обоих материках. Семь священных островов (двип) упоминаются и в "Сурья Сиддханте" — этом древнейшем во всём мире астрономическом трактате, — а также в сочинениях Асура Майи — астронома-атланта, перевоплощением которого, по мнению профессора Вебера, стала фигура Птолемея.[36]
Но при всём при этом относить — как это делаем мы — все эти "священные острова" к Атлантиде было бы ошибкой, ибо, как и во всём остальном, о чём рассказано в священных индуистских книгах, здесь речь идёт сразу о нескольких вещах. Страна, которую сын ману Сваямбхувы, Прияврата, оставил в наследство своим детям, не была Атлантидой, хотя действительно один-два из этих островов и пережили гибель остальных своих собратьев и не затонули, а много веков спустя даже послужили убежищем для атлантов, материк которых также погрузился в морскую пучину. Когда в самом начале о них рассказывает Парашара (в "Вишну-пуране"), то упомянутые им семь "двип" имеют отношение совсем к другому эзотерическому учению, о котором речь пойдёт ниже.
Из всех семи упомянутых островов только один — Джамбудвипа — действительно имеет отношение к нашей Земле, поскольку это и есть наша глобосфера. И всякий раз, когда в пуранах говорится об областях, расположенных к северу от горы Меру, нужно понимать, что речь идёт о первозданном Эльдорадо — нынешнем Заполярье, — который был материком, и там, где сегодня мы видим лишь неизведанную и бескрайнюю ледяную пустыню, в то время цвели магнолии.
Наука также говорит о существовании в древности некоего материка, который простирался от Шпицбергена до Ла-Манша.[37] Тайное же учение сообщает о том, что в какие-то древнейшие геологические периоды эти области образовывали некий подковообразный материк, и один конец этой подковы (восточный), завершавшийся значительно выше нынешнего Северного Корнуолла, захватывал собой и сегодняшнюю Гренландию. Другой же конец этой подковы включал в себя нынешний Берингов пролив, который тогда представлял собой материковую часть суши, и этот материк в своём естественном простирании спускался ниже на юг до сегодняшних Британских островов, которые в те времена должны были бы оказаться как раз под нижней дугой этого полукруга.[38] Одновременно с поднятием этого континента происходило погружение под воду экваториальных участков Лемурии. Много веков спустя, некоторые области бывшей Лемурии, однако, вновь показались над поверхностью океанов. А потому, не слишком покривив против истины, мы можем включить в число Семи великих островов-континентов и Атлантиду, поскольку атланты Четвёртой расы, завладев некоторыми остатками былой Лемурии и расселившись на её островах, включили их в состав своих земель и континентов. Но при этом необходимо отчётливо видеть разницу между ними с учётом всех оговорок и уточнений, о которых мы сообщаем в нашей книге. Точно таким же способом часть атлантов завладела [позднее] и островом Пасхи: спасаясь от обрушившегося на их родину катаклизма, они поселились на этом остатке былой Лемурии лишь для того, чтобы погибнуть на нём под огнём и лавой проснувшегося вдруг однажды вулкана.
Некоторые географы и геологи могут счесть всё это просто сказкой, но для оккуль-
| 327 | 327 |
тистов это — реальный исторический факт. Что может возразить на это наука?
"Америку считали частью Индии, и впервые её название было указано лишь на географической карте, опубликованной в Базеле в 1522 году . . . Наука отказывается принять и кажущуюся ей безумной гипотезу о том, что было время, когда Индийский полуостров с одного конца и Южная Америка с другого соединялись друг с другом целой грядой островов и континентов. В доисторические времена Индия двойной нитью была связана сразу с обеими Америками. От Кашмира вплоть до глубинных районов (нынешней) пустыни Шамо[39] простирались земли, где жили далёкие предки “брахманов Верхней Индии” (по выражению Аммиана Марцеллина). Житель севера (Индии — перев.) в те дни мог бы пешком пересечь всю Манчжурию, пройти через будущий Татарский пролив и — даже не замочив себе ноги — по Курильским и Алеутским островам добраться до Аляски. А другой человек, имея в своём распоряжении одну лишь лодку, мог бы, отправившись с юга, пешком пройти по всему Сиаму, доплыть до Полинезийских островов, а там уже добраться до любой точки южноамериканского материка" (см. "Пять лет теософии" ("Five years of Theosophy"), статья "Странички эзотерической истории" ("Leaflets from Esoteric History"), pp. 338 и 340).
Это записано со слов Учителя — весьма сомнительного источника, с точки зрения материалиста и скептика.
Но вот у нас есть свидетельство одного из представителей касты учёных, птицы того же полёта, что и остальные, — Эрнста Геккеля, — который в своём описании распределения рас почти дословно подтверждает всё вышесказанное:
"Очень вероятно, что ту точку на земле, где могла бы произойти эволюция этих первобытных людей из близко родственных им узконосых обезьян (! ! — Е.П.Б.), следует искать на территории либо Южной Азии, либо Восточной Африки [которая, к слову сказать, ещё даже не существовала в эпоху расцвета Третьей расы — Е.П.Б.], либо Лемурии. Лемурия — это древний континент, который сегодня покоится на дне Индийского океана. Он находился южнее сегодняшней Азии и простирался, с одной стороны, на восток вплоть до верхней Индии и Зондских островов, а с другой, — на запад, захватывая Мадагаскар и Африку" (см. вышесказанное и ср. с "Родословной человека" ["The Pedigree of Man", p. 80-81]).
Но к тому времени, о котором мы ведём сейчас речь, "Лемурийский" материк уже раскололся на множество кусков, и из него образовалось несколько новых самостоятельных континентов. И в те дни ещё не существовало ни Африки, ни обеих Америк, и тем более не было никакой Европы — все они ещё покоились на дне океанов. Да и от нынешней Азии мало что существовало тогда: загималайские области[40] были покрыты морями, а далее за ними простирались "листья лотоса" Шветадвипы — зе́мли, которые сегодня называются Гренландией, Восточной и Западной Сибирью и т.д. и т.д. А тот гигантский материк, который некогда царил на просторах Индийского, Атлантического и Тихого океанов, теперь представлял собой лишь ряд обширных островов, которые один за другим постепенно погружались в морские воды, пока наконец и самого последнего из них не поглотила пучина в результате содрогания земли.
Остров Пасхи, к примеру, существовал уже в самый ранний период цивилизации Третьей
| 328 | 328 |
расы. Вместе с остальными островами он также погрузился под воду, но вследствие вулканической деятельности и внезапного подъёма океанского дна этот крохотный осколок древнейших эпох вновь восстал из моря в целости и невредимости вместе со своими вулканом и истуканами — красноречивый свидетель существования Лемурии, и случилось это в эпоху погружения под воду областей Заполярья и образования озера Шамплейн.
К числу последних сохранившихся потомков Третьей расы, по нашим данным, относятся некоторые племена коренных австралийцев. И в этом отношении нас также до определённой степени поддерживает материалистическая наука. Так, говоря о блюменбаховской коричневой или малайской расе, а также об австралийцах и папуасах, Геккель отмечает:
"Наблюдается большое сходство между последними и аборигенами Полинезии — этот островной мир Австралии, судя по всему, когда-то входил в состав некоего гигантского сплошного материка" ("Pedigree of Man", p. 82. См. также цитату выше и наши "Дополнения").
Ну, конечно же, входил, ведь в эпоху Третьей расы материк этот простирался далеко на восток и на запад, и территория его охватывала собой обе нынешних Америки, а теперешняя Австралия — это лишь его частичка, так же как и немногие сохранившиеся острова, разбросанные там и сям по поверхности Тихого океана, и значительный кусок входившей в него Калифорнии.
Как ни забавно, но Геккель в своей фантастической "Родословной человека" также считает, что
"сегодняшние австралийцы — это практически не изменившиеся (?! — Е.П.Б.) прямые потомки той второй ветви первобытного человечества, . . . которая из родного дома, где прошло детство человека, распространилась на север — сперва преимущественно на территории Азии. Судя по всему, эта ветвь и дала потомство в виде всех остальных прямоволосых человеческих рас. . . . Одна ветвь человечества — людей с густыми курчавыми волосами — частью мигрировала на запад (то есть в Африку и на север, в Новую Гвинею, которых, как уже было сказано, в то время ещё не существовало — Е.П.Б.), . . . а другая — прямоволосая — зародилась ещё севернее, в Азии, и затем заселила Австралию . . ." (p. 81).
"Обратите внимание", — пишет один из наших Учителей, —
"на остаточные признаки некогда великой нации (лемурийцев Третьей расы — Е.П.Б.), которые проявляются у некоторых плоскоголовых аборигенов вашей Австралии" ("Esoteric Buddhism", p. 65). [41]
Действительно, они принадлежат к числу самых последних представителей Третьей [корневой расы] — её седьмой субрасы.[42] Так что и у профессора Геккеля явно пробудилось ясновидение и в кои-то веки он увидел точную картину!
Именно к этому периоду мы и должны обратиться, если хотим узнать о том, как впервые на земле появились предки тех, кого мы сегодня называем древнейшими народами мира, — предки ариев-индусов, египтян и древнейших персов, с одной стороны, и халдеев с финикийцами, с другой. В те времена ими правили божественные династии — то есть цари и вожди, которые от обычного смертного взяли лишь его физический внешний облик, каким он был тогда, а на самом деле представляли собой существ, явившихся из таких высоких небесных сфер, каких наша собственная глобосфера не достигнет даже по прошествии многих следующих манвантар.
Разумеется, бессмысленно даже пытаться доказывать скептикам реальность этих существ. Предмет особенной гордости скептика состоит в том, чтобы доказать свою принадлежность к роду узконосых обезьян — catarrhinides, что́ они и пытаются всячески продемонстрировать
| 329 | 329 |
на "неопровержимом" примере своего копчика, который соединён с крестцом — рудиментарным хвостом, которым они всякий раз весело помахивали бы, отдавая честь его именитому первооткрывателю — да вот беда, он для этого слишком короток. Эти-то уж будут хранить верность своим предкам-обезьянам так же твёрдо, как и христиане своему бесхвостому Адаму. Однако Тайное учение расставляет в этом вопросе всё по своим местам и даёт ясный ориентир для теософов и изучающих оккультные науки.
Если рассматривать человечество второй половины эпохи Третьей расы как первых представителей человеческого рода в полном смысле этого слова — то есть уже наделённых твёрдым скелетом, — то тогда предположение Геккеля о том, что "первобытный человек возник . . . либо в Южной Азии, либо . . . в Лемурии" (об Африке — восточной или западной — речи не может здесь идти вообще) является достаточно верным — с определёнными оговорками.
Но если уж быть совсем точными, то необходимо отметить следующее: образование Первой расы (из тел питар) произошло у северного полюса в семи совершенно разных и никак не соединённых между собой областях единственной (тогда) земли. Аналогичным образом происходила и окончательная трансформация Третьей расы: она началась в тех северных областях, которые — как мы указали несколько страниц выше — включали в себя Берингов пролив и всю тогдашнюю сушу в Центральной Азии. Климат тогда даже в арктическом регионе был субтропическим, который максимально отвечал всем тогдашним потребностям зарождавшегося физического человечества. И с тех пор, как возник человек, климат во всех этих областях неоднократно менялся: он попеременно становился то холодным, то тропическим.
Как сообщает нам комментарий, не успела эпоха Третьей расы достигнуть и середины своего цикла развития, как:
"Ось Колеса накренилась. Солнце и Луна больше не светили над головами этой части пóтом рождённого человечества. Люди вокруг себя видели лишь снег, льды и стужу, и тогда люди, растения и животные уменьшились в своих размерах. Те, кто избежал гибели, так и остались детьми-недоростками'[1]' как по своим размерам, так и по уму. Так наступила третья расовая пралайя".[2]
А это значит, что наша глобосфера должна пройти через семь периодов кардинальных изменений, которые совпадают со сменой рас. Дело в том, что, согласно Тайному учению, в течение нынешнего Круга должно произойти семь земных пралай, и три из них должны быть вызваны изменением наклона земной оси. Таков закон, который начинает действовать в назначенный срок — причём вовсе не слепо, как полагает наука, а в строгом соответствии с законом кармы и в гармоничном сочетании с ним.
В оккультизме этот неумолимо действующий закон носит название "великого выравнивателя". Наука открыто признаётся в том, что не знает, по каким причинам происходит эта череда климатических изменений, как не знает и причин тех изменений в направлении земной оси, за которыми неизменно следуют эти климатические изменения.[43] Кажется, она даже не уверена в том, что изменения в направлении оси действительно происходят. А поскольку она неспособна всё это объяснить, то считает наилучшим для себя отрицать вообще какие бы то ни было явления, связанные с земной осью — лишь бы только не признавать разумность действий длани кармического закона и
[1] "Дети-недоростки" лишь в сравнении с их собратьями-исполинами, обитавшими в других зонах. Так выглядели бы и сегодняшние мы.
[2] Затронувшая Лемурию.
| 330 | 330 |
того закона, который один только и может вразумительно объяснить причину и этих внезапных изменений, и их последствий. Она пыталась было дать им объяснение, предложив для этого ряд соображений — в разной степени фантастических. Одно из таких соображений заключалось, например, в том, что наша земля каким-то непонятным образом неожиданно сталкивалась с кометой (гипотеза де Бушпорна)[44] и в этом заключается вся причина смены геологических эпох. Мы же предпочитаем придерживаться своего эзотерического объяснения, поскольку полагаем, что фохат ничем не хуже любой кометы, тем более, что и управляет им мировой разум.
Таким образом, с того момента, как на нашей Земле впервые появилось человечество ману Вайвасваты, наша глобосфера уже претерпела четыре подобных нарушения в направлении земной оси, по причине которых древние континенты — за исключением самого первого — оказались поглощены океанами, а вместо них возникли новые участки суши и поднялись горные цепи там, где их никогда до этого не было. Облик глобосферы каждый раз кардинально изменялся, и спасение наиболее приспособленных народов и рас каждый раз происходило лишь благодаря своевременно приходившей помощи. Неприспособленные же смывались с поверхности земли, и таким образом удалялись с неё как неудавшиеся организмы. Разумеется, эти отбраковка и отсев, нужно полагать, не происходили за один день. Эти процессы требуют тысяч и тысяч лет — пока не будет приведён в порядок новый дом для человечества.
Все суб-расы, и даже их боковые веточки (родовые расы) также подвержены этому очистительному процессу. Пусть любой человек, хорошо знакомый с астрономией и математикой, оглянется на сумерки и тени прошлого. Пусть он внимательно понаблюдает и аккуратно запишет всё, что ему удастся узнать об истории народов и государств, и соединит периоды их взлёта и падения с так называемыми астрономическими циклами — особенно с сидерическим (или звёздным) годом,[45] составляющим 25868 наших солнечных лет.[1] И пусть такой наблюдатель одарён даже самой слабой интуицией, он без труда обнаружит, что и благополучие, и всевозможные бедствия народов тесно связаны с началом и завершением этого звёздного цикла. Разумеется, человек, не владеющий оккультными знаниями, будет страдать одним существенным недостатком: он не сможет опереться на достаточно широкий временной массив прошлого. Те знания, которыми располагает точная наука, ему не подскажут ничего о том, что происходило на земле почти 10 тысяч лет тому назад. Впрочем, он может найти утешение в знании или — если так ему больше нравится — в догадках о судьбе, ожидающей каждого из известных ему сегодня народов, примерно через 16 тысяч лет.
[1] Разумеется, существуют и другие циклы — циклы внутри циклов, — и это обстоятельство создаёт особую сложность при вычислении периодов, связанных с эволюцией рас. Период обращения по эклиптике занимает 25868 лет. Применительно к нашей Земле он исчисляется из расчёта того, что точка равноденствия отступает каждый год на 50 минут и 10 секунд. Однако в рамках этого цикла действует ещё один цикл. Согласно утверждениям учёных, "апсида движется навстречу ей со скоростью 11 минут 24 секунды в год (см. статью "Астрономия" в "Энциклопедии Британника"), и вследствие этого полный кругооборот мог бы завершиться за сто пятнадцать тысяч триста два года (115302). Аппроксимация равноденствия и апсиды представляет собой суммарную величину этих движений, то есть 61 минуту 34 секунды, а значит точка равноденствия вернётся в своё исходное положение по отношению к апсиде за 21128 лет".[46] Мы упоминали об этом цикле в первом томе "Разоблачённой Исиды" применительно к другим циклам. Каждый из них оказывает ощутимое влияние на соответствующую расу.
| 331 | 331 |
Мысль наша очень проста. Дело в том, что за один сидерический год, то есть за период описания одного полного круга, по мере прохождения экватора через созвездия зодиака тропики отступают от полюсов на четыре градуса по отношению к точкам равноденствия. А как известно любому астроному, в наше время тропик отстоит от экватора всего на 23° с дробью, меньшей половины градуса. Так что ему предстоит пройти ещё 2 с половиной градуса до окончания сидерического года, что даёт человечеству в целом — и нашей цивилизации, в частности, — некоторую передышку примерно в 16 тысяч лет.[1]
После великого потопа, случившегося в эпоху Третьей расы (лемурийской),
"Люди значительно уменьшились в росте, а также сократилась продолжительность их жизни. Позабыв о своей божественной природе, они смешались с животными видами, а также заключали браки с исполинами и карликами (карликовыми народами приполярных областей — Е.П.Б.) . . . Многие обрели божественные знания, но ещё больше было тех, кто получил знания недозволенные и добровольно избрал для себя ЛЕВЫЙ ПУТЬ" (Комментарий xxxiii.)
Так теперь и сами атланты устремились навстречу собственной гибели. Сколько геологических периодов занял этот путь к четвёртой по счёту катастрофе? Кто знает. . . Однако нам рассказывают о том, что:
Сноски
- ↑ См. Г. Сейффарт, "Первоначальные египетские названия планет" (Gust. Seyffarth, “The Original Egyptian Names of the Planets,” 1884): "Как и в греческом тексте Манефона, в этом иератическом папирусе . . . история Египта начинается с правления Вулкана — творца мира. После него мы видим имена семи великих богов, кабиров, — семи планетарных богов, которые именуются регентами. Следующий класс . . . включает в себя двенадцать богов зодиака, хранителей домов планет. Эти две божественные династии продолжаются затем указанными Манефоном человеческими царями . . ." — p. 414 (Transactions of the Academy of Science of St. Louis, v. 4, no. 3) (SDR, TUP).
- ↑ Очевидно, что имеется в виду лемурийская цивилизация.
- ↑ См. Роберт Браун, "Страны мира" (Robert Brown, "Countries of the World", 1876): "Остров Пасхи отличается . . . на редкость скудным лесным покровом . . . Та серая лавовая порода (трахит), из которой сделаны все эти [циклопические] статуи, происходит из кратера вулкана Оту-ити . . . Аборигены некоторых из этих островов, на которых обнаружены останки зданий, сохранили предания, согласно которым здесь когда-то очень давно жили белые люди . . .Когда впервые был открыт этот остров, оказалось, что островитяне не обладают ни инструментами, ни навыками сооружения чего-либо, похожего на эти памятники . . . Даже во время посещения острова Куком некоторые статуи, достигающие 27 футов (8,2 м — перев.) в длину и 8 футов (2,4 м — перев.) в плечах, лежали на земле перевёрнутыми лицом вниз . . . " — 4:43 (SDR, TUP).
- ↑ Там же: "Платформы, на которых стояли эти колоссы, достигали в среднем 30-40 футов (9,1 м – 12,1 м — перев.) в длину . . . Все они были построены из тёсаного камня в стиле циклопических сооружений, очень напоминая стены храма Пачакамак или развалины Тиа-Уануко в Перу . . ." (SDR, TUP).
- ↑ См. T. Subba Row, “Notes on the Bhagavad Gita — III,” p. 444 (The Theosophist, v. 8) (SDR, TUP).
- ↑ Там же, p. 442.
- ↑ Там же: "Этот Логос . . . христиане и называют Глаголом или Словом . . . Это — первое джнята, или эго, в космосе, тогда как любое другое эго и любое другое "Я" . . . есть лишь его отражение или проявление" — p. 303 (SDR, TUP).
- ↑ См. H. Rider Haggard, "She: A History of Adventure", 1887, pp. 151-152.
- ↑ Адбхитанья [вероятно, искажённая форма санскритского слова адбхутама или адбхутва от адбхута "чудесный", "удивительный"] В "Вишну-пуране" (3:2) адбхутой называется Индра девятой манвантары. . . Эта область — та часть земли, которая была заселённой изначально, — иначе называлась Адиварша (G. de Purucker, ETG).
- ↑ Ф. Уилфорд, "Очерк о священных островах на Западе" (F. Wilford, “An Essay on the Sacred Isles in the West [Part I, Ch. II],” 1812): "Находясь в северных областях Тоямбудхи ("море пресной воды"), в Шветадвипе, Санакадики [Кумары] отправились в путь, чтобы повидать Бхагавана, или Вишну. Имена их: Санака, Сананда, Санатана, Саната-кумара, Джата, Воду и Панчашикха — все они были сыновьями Брахмы . . . В центре Белого Острова обитает Вишну: в том месте, которое называется Нараянпура, что значит "город Нараяны" . . . Описание этого места . . . приводится в "Падма-пуране" в разделе, озаглавленном "Уттара-кханда" — p. 99 (Asiatic Researches, v. 11) (SDR, TUP). Текст, помещённый в квадратные скобки, в оригинале никак не выделен, но сам стиль очевидно подсказывает, что это не часть текста Комментария, а пояснение Е.П.Б.
- ↑ В скобках, как и раньше, помещены пояснения Е.П.Б.
- ↑ "Vishṇu Purāṇa", tr. Wilson, ed. Hall, 1864-1877 — 2:206-207 примеч. (SDR, TUP).
- ↑ Там же: 2:109-110 (ii.2) (SDR, TUP).
- ↑ Там же: "Бхаскара Ачарья, живший в середине XI века, приводит своего рода сжатый конспект, как он сам уверяет, почерпнутый из пуран, по некоторым из вопросов, затронутых в этой главе. . . . "К югу от экватора лежит солёное море, а ещё южнее от него — море молочное . . . В этих низших областях обитает раса змеев . . . вместе с множеством асур . . ." — 2:110 примеч. (SDR, TUP).
- ↑ Там же: 2:113 (примеч.) (SDR, TUP).
- ↑ Там же: 2:107 (ii.1) (SDR, TUP).
- ↑ "Vishṇu Purāṇa", v. 2, p. 137: ". . . ибо путь сей есть путь к райским наслаждениям или к (ещё более блаженному) окончательному освобождению".
- ↑ Там же, B. II, ch. III, pp. 135-136.
- ↑ Атала — Означает "никакого места", "никакой материальной области"; первая и самая духовная из семи тал (G. de Purucker, ETG). "Одна из областей в локах индусов и одна из семи гор; но эзотерически Атала находится на астральном плане, и когда-то была реальным островом на этой земле" ("Теософский словарь").
- ↑ "Vishṇu Purāṇa": "Шакадвипа . . . Там произрастает великое дерево Шака (тик), которое посещают сиддхи и гандхарвы . . . На священных землях этого континента проживают четыре касты . . . [Есть там] семь священных рек, смывающих собой всякий грех . . . В этих семи областях не допускается никакого отступления от праведности . . ." — 2:198-9 (ii.4) (SDR, TUP).
- ↑ См. там же — 5(I):384 (Corrigenda, Wilson) (SDR, TUP).
- ↑ Daniel Oliver, “The Atlantis Hypothesis in its Botanical Aspect,” April 1862, p. 164 (Natural History Review, v. 2) (SDR, TUP).
- ↑ "Vishṇu Purāṇa" "В . . . "Бхавишья-пуране" . . . главным образом говорится о культе Солнца . . . В заключительных главах присутствует любопытный материал, касающийся солнцепоклонников, "мага", . . . что позволяет перебросить мостик от огнепоклонников Ирана к огнепоклонникам Индии" — 5(I):381 (Corrigenda, Wilson) (SDR, TUP).
- ↑ Так звали духовного наставника Уграсены, царя Матхуры. Более подробно о нём чуть ниже
- ↑ Пурохита — родовой или семейный жрец, священник. Этот термин также используется в смысле "духовный наставник", "гуру".
- ↑ См. Vishṇu Purāṇa: "Подчиняясь воле Сурьи и с помощью Кришны, который одолжил ему для совершения этого странствия своего Гаруду, Самба направился в Шакадвипу и убедил восемнадцать родов "мага" отправиться вместе с ним в Индию . . . " — 5(I):382 (Corrigenda, Wilson) (SDR, TUP).
- ↑ Обычно Е.П.Б. называет его "Посейдонис".
- ↑ Такое название дал острову капитан Джеймс Кук.
- ↑ 27°07' ю. ш. и 109°21' з. д.
- ↑ "Научно-геологические доказательства существования нескольких погрузившихся под воду материков" (с. 778).
- ↑ Alexander Winchell, "World-Life, or Comparative Geology", 1883, pp. 352 & 353 (примеч.) (SDR, TUP). Автор приводит в своей книге и точку зрения проф. Даны.
- ↑ Там же, pp. 279 и примеч., 280 (SDR, TUP).
- ↑ См. A. P. Sinnett, "Esoteric Buddhism", 1885, p. 65. "Почему мы не можем допустить того, что . . . и нынешние наши континенты, подобно Лемурии и Атлантиде, уже неоднократно погружались под воду и успевали вернуться на поверхность опять? . ." — "The Mahatma Letters", Letter XXIII b ("Письма Махатм А.П. Синнетту" в русск. пер. Письмо 92).
- ↑ 1524 метра.
- ↑ Alexander Winchell, "World-Life", p. 281.
- ↑ См. А. Вебер, "История индийской литературы" (Albrecht Weber, "History of Indian Literature"), 1882: "Та же эпическая традиция рассказывает нам о древнейшем астрономе, Асура Майе, утверждая, что знание о звёздах ему передал сам бог-солнце. Я высказал . . . предположение, что этот самый "Асура Майя" и есть грек "Птолемей" — p. 253 (SDR, TUP).
- ↑ Там же, p. 352: "в древности Скандинавский континент простирался от Шпицбергена до Ла-Манша, в то время как большая часть территории нынешней Европы представляла собой просто морское дно".
- ↑ См. Эндрю Марри, "Географическое распределение млекопитающих" (Andrew Murray, "Geographical Distribution of Mammals",1866) — p. 158 "Гренландия, Исландия и Британия представляли собой тогда единое целое. . ." "Флора Гренландии и Шпицбергена является по своему характеру преимущественно европейской, а из этого следует, что между Гренландией и Европой должна была существовать полоска суши, по которой и происходила колонизация Гренландии растениями с юга" (SDR, TUP).
- ↑ Гоби.
- ↑ Т.е. расположенные по другую от Индии сторону Гималаев.
- ↑ См. "The Mahatma Letters". Letter 23b (в русском переводе Е.И. Рерих это письмо № 92).
- ↑ Там же. Letter 18 (в русском переводе Е.И. Рерих письмо № 62): "Австралийцы, эскимосы, бушмены, ведды . . . — это остатки пещерных людей седьмого малого круга".
- ↑ См. Уильям Уокер, "Циклические потопы" (William Bassett Walker, "Cyclical Deluges", 1871): "То же самое можно сказать и об учении, . . . согласно которому покрытые ныне льдами области когда-то обладали умеренным климатом . . . Таким образом, мы приходим к заключению о том, что великие потопы носят периодический характер . . . и при тщательной проверке обнаруживаем, что земля подвергалась разрушительному воздействию со стороны целого ряда масштабных катаклизмов, отделённых друг от друга длительными промежутками времени . . ." — pp. 62-63 (SDR, TUP).
- ↑ См. World-Life: "Г-н де Бушпорн предположил, что каждая смена геологических эпох являлась результатом неожиданного изменения в направлении земной оси, вызванного столкновением с кометой" — p. 334 (SDR, TUP).
- ↑ "Скорость точек равноденствий на эклиптике равна 4 км в час, то есть скорости идущего человека. В прежнее положение они придут . . . приблизительно — в 26 тыс. лет (Платонов год)" (см. "Прецессия", "Энц. сл. Бр. и Ефр.").
- ↑ World Life, pp. 285-286.