Блаватская Е.П. - Примечания к статье Церковный съезд и спиритуализм

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>


ССЕПБ, том 3, стр. 347; ССЕПБ 3:347; BCW 3:347 • О странице

Информация о произведении  
Понятия (+) • Личности (+) • Литература (+) • Периодика • Иноязычные выражения (+) • Источники

A Б В Г Д E Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ч Ш Щ Э Ю Я

A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z • 1 2 3 4 5 6 7 8 9

Примечания к статье “Церковный съезд и спиритуализм”

Елена Петровна Блаватская

(английский: Helena Petrovna Blavatsky, Footnote to “The Church Congress and Spiritualism”)

(декабрь 1881)

Блаватская возражает против объяснения материализаций исключительно действием умерших. Она связывает их прежде всего с «животной душой», или кама-рупой, самого живого медиума.

Публикации:

Читать оригинал:

Внешние ссылки:

ДАННЫЕ

Название для ссылок: Блаватская Е.П. - Примечания к статье Церковный съезд и спиритуализм
Кратко: Блаватская возражает против объяснения материализаций исключительно действием умерших. Она связывает...

Доделать: Вычитать текст

Примечания к статье “Церковный съезд и спиритуализм”
Перевод на русский: Л.Б. Бабушкина

347...

[Теософ, том III, № 3, декабрь 1881, стр. 59]

[В сообщении об известного рода феноменах содержится следующий отрывок: «Дух подошёл к нему и весьма категорично заявил, что он его брат. К большому счастью, он не терял брата. Исполняя небольшую задумку, заготовленную им заранее, он пустил в духа струю кошенилевой краски.... По окончании сеанса они обнаружили, что медиум был облит кошенилью. Это доказало, что дух и медиум были одной и той же личностью». На это Е.П.Б. говорит следующее:]

Ничего подобного это не доказывает; но только то, что «животная душа», или кама-рупа, живой внутренний человек медиума, более связан с «материализациями», чем духи «умерших» людей.