Блаватская Е.П. - Заключительное примечание редактора к книге Брахма, Ишвара и Майя

Наследие Е.П.Б.: ТрудыПисьмаАльбомыПроизведения с участиемИзображенияБиографияЦитатыРазное | дополнениявопросыисправлениязадачи

ССЕПБ, том 2, стр. 216; ССЕПБ 2:216; BCW 2:216О странице

Информация о произведении  
Понятия (+) • Личности (+) • Литература (+) • Иноязычные выражения (+) • Источники

A Б В Г Д E Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ч Ш Щ Э Ю Я

A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z1 2 3 4 5 6 7 8 9

Заключительное примечание редактора к книге “Брахма, Ишвара и Майя”

Елена Петровна Блаватская

(английский: Helena Petrovna Blavatsky, Editor’s Closing Note to “Brahma, Iswara, and Maya”)

(январь 1880)

Публикации:

Читать оригинал:

Внешние ссылки:

ДАННЫЕ

Название для ссылок: Блаватская Е.П. - Заключительное примечание редактора к книге Брахма, Ишвара и Майя
Кратко:


Заключительное примечание редактора к книге “Брахма, Ишвара и Майя”
Перевод на русский: О.В. Исаева

216

Теософ (The Theosophist), том I, № 4, январь 1880 г., стр. 88

[Давая рекламу статьи с идентичным названием, опубликованной профессором Дж. Прамадой Дасом Миттрой в “Теософе”, том 1, октябрь 1879 г., автор, Вара Гуру, делает ряд замечаний с точки зрения ведантиста и завершает их словами о том, что “до того, как… теософы распространят свои исследования на одну или все вышеперечисленные бхашьи[1] и обнаружат, с помощью какой из них эти важнейшие проблемы решаются наилучшим образом ", отстаивать доктрину, изложенную Прамадой Дасом Миттрой, слишком преждевременно”. Комментируя это и представляя ответ профессора самого Миттры, Е.П.Б. говорит:]

Теософы, которые ещё не изучили все эти бхашьи, не намерены поддерживать какую-либо конкретную сектантскую школу. Они оставляют это на усмотрение пандитов, для особой пользы которых, в частности, и был основан этот журнал. Замечательный американский ежеквартальный журнал “Североамериканское обозрение” (North American Review) предлагает рукопись какого-либо знаменитого автора представить на рассмотрение одному или нескольким не менее известным авторам, придерживающимся самых противоположных взглядов, а затем опубликовать все критические замечания вместе. С помощью этого мудрого приёма читатель журнала сможет увидеть, что можно сказать о данном предмете с любой точки зрения. Мы поступим так же; и, для начала, вот критическое замечание профессора Прамады Даса Миттры в адрес своего критика, высказанное им после прочтения вышеизложенного. “Du choc des opinions jaillit la vérité” (Из столкновения мнений рождается истина (франц.)), – как сказал один великий французский философ.


Сноски


  1. Бхашья (санскрит) – это “комментарий” или “изложение” любого первичного или вторичного текста в древней или средневековой индийской литературе. Распространённые в санскритской литературе, бхашьи встречаются в различных областях, начиная от упанишад до сутр различных индусских философских школ, от древней медицины до музыки (Википедия).