Бюрократы, Администраторы интерфейса, smwadministrator, smwcurator, smweditor, Скрывающие, Администраторы, trusted
61 351
правка
Климент Александрийский: различия между версиями
+цитата из словаря Ключа к Теософии
Нет описания правки |
(+цитата из словаря Ключа к Теософии) |
||
| Строка 3: | Строка 3: | ||
{{Подпись-ЕПБ-ТС}} | {{Подпись-ЕПБ-ТС}} | ||
И только после своего отступничества от неоплатоников Климент Александрийский начал переводить ''gigantes'' как ''serpentes'', объясняя, что «змеи и великаны означают ''демонов''»<ref | '''Климент Александрийский'''. Отец Церкви и плодовитый писатель, который был неоплатоником и учеником Аммония Сакка. Между вторым и третьим веками нашей эры в Александрии он был одним из немногих христианских философов. | ||
{{Подпись-ЕПБ-КТ|Словарь}} | |||
И только после своего отступничества от неоплатоников Климент Александрийский начал переводить ''gigantes'' как ''serpentes'', объясняя, что «змеи и великаны означают ''демонов''»<ref>...Так, Климент, посвященный неоплатоник, конечно, знал происхождение слова «Дракон», и также, почему священные Адепты именовались так, ибо он знал тайну Агафодемона, Христа, семигласного Змия гностиков. Он знал, что догма его новой веры требовала преображения всех ''соперников'' Иеговы – Ангелов, которые, по предположению, восстали против этого «Элохим'а», подобно тому, как Титан Прометей восстал против Зевса, узурпатора царства своего отца, и что «Дракон» был мистическим наименованием «Сынов Мудрости»; от этого знания родилось его решение настолько же жестокое, как и произвольное: «Змии и великаны означают ''демонов''», то есть, не «Духов», но дьяволов, на церковном языке.</ref>. | |||
{{Подпись-ЕПБ-ТД | {{Подпись-ЕПБ-ТД | ||
| Строка 49: | Строка 53: | ||
{{Подпись-ЕПБ-Статья|Эзотерический характер евангелий}} | {{Подпись-ЕПБ-Статья|Эзотерический характер евангелий}} | ||
-- | {{raw:t-ru-pool:Сноски}} | ||
[[Категория:Личности]][[Категория:Христианство]] | [[Категория: Личности]] | ||
[[Категория: Христианство]] | |||