Алтай

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Теопедия, раздел '''Елена Ивановна Рерих''', http://ru.teopedia.org/hir/</div>
Перейти к: навигация, поиск

Содержание

Дневники

Теперь о возможностях А[лтая]. Первое дело будет использование местных возможностей. Твердо установить, что может быть вывозимо с А[лтая] и в чем местность нуждается. Установив вывоз и ввоз, получится основа финансового состояния. Тогда можно будет решать размах дел. Теперь пять главных зол: отсутствие правильного хозяйства; недостаток продуктов; падеж скота; распространение болезней и абсолютное отсутствие лекарств; общая нищета и падение грамотности. На редких з[емлях] еще живут зубры. Низовые деревни и совсем плохи. Примите во всех смыслах. Потому помните, что даже оловянная ложка будет роскошью. Но вас учу подойти к народу. Можно радоваться количеству работы. Общество оборванцев иногда полезнее для дел. Помощники найдутся.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 30.12.1924


Дом Мой Ур[усвати] явит на А[лтае].

Считаю, среди ке[дров]. Домом ласковость может на пути каждого путника смягчить, но и молния может сверкать из окна широкого.

Дом лучше кедровый, можно крышу покрыть свинцом на четыре стороны. Лучше низ уделить складу, затем четыре комнаты по сторонам света. Посередине лестница проходит наверх и закрывается люком. Наверху подобие шатра. Свет проходит сверху и закрыт слегка фиолетовым стеклом. Между полом слой асбеста. Под домом слой серебра и стали. Камни основания – не песчаник, но лучше гранит.

Надо эру новую ознаменовать новым освещением. Оно пройдёт по светящимся трубкам, которым можно придать любой узор. Пол покрыт растительными циновками. Слабой лазурью отделать наличники окон, и надо иметь стёкла трёх цветов: зелёные, синие и пурпуровые. Нужно несколько придать вид лаборатории. Горы будут на востоке, и пики снегов Ур[усвати] видела.

<...>

В каком порядке слои мет[алла]? – Сталь – серебро.

Должно ли быть нижнее помещение без окон? – Может быть склад книг.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 25.01.1925


Именно Тар[ухан] громовым голосом может сказать серебряно­самоцветную мудрость С[ибири]. Эта земля – оплот Северной Шамбалы, и ничто малое не прилично А[л­таю].

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 26.04.1925


Теперь, почему А[лтай] и Гим[алаи] являются необходимым местом? Конечно, не только по богатст­ву и по нетронутости. Есть подземные каналы и источники, соединяющие эти два пункта. Можно сказать, если Наша Община – Иерус[алим] невидимый, то Б[елуха] – Иер[усалим] сужденный. Надо лучшими крыльями овеять это место.

< ... >

Учу Ав[ираха] запомнить о реке К[атунь]. Учу Ло[гвана] понять, что не для развития промыслов, но к развитию Мира призываю его. Пусть чуют, какой нерв планеты открывается. Пусть чуют, что каждая мысль, каждое слово должны иметь планетное тяготение, необычное и прекрасное. Тай­на доверена Старшим в Круге. Проведите линию между двумя Кар. и, соответственно, от Б[елухи].

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 03.08.1925


О храме в Хот[ане] тоже надо твердить, потому что он есть вестник прихода Майтрейи. Можно ждать приношений этому храму. И место Хот[ана] имеет важные основания, ибо некоторая кривая корреспондирует А[лтаю]. Кроме того, Будда был в Хот[ане].

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 05.09.1925


Можно будет избежать[1] вредных ветров. Очень неприятен ветер здесь. Умники, изучающие магнетизм, пусть скажут, какое соотношение между магнетизмом и вихрями. Между тем, Мы давно замечали, что кольцо вихря вокруг А[лтая] образует как бы смерчи из существующих умертонов, т.е. мертвых аэролитов. Таким образом, А[лтай] будет окружен как бы стеною стали. Особенность руд определяется газом, проходящим из подземной артерии. Так место А[лтая] позволяет собрать особые сочетания металлов. Можно понять из Моих намеков, что А[лтай] – единственное место Северной Шамбалы. Можно опустить линию на юг, чтоб затронуть мес-то Ш[амбалы]. Ур[умчи] лежат на линии вихрей около А[лтая]. Тягость этих вихрей зависит от магнетиче- ских колебаний. Похвалы А[лтаю] идут от ощущения после вихревого кольца. Теперь рыскают искатели А[лтая]. Как обетованная гора, стоит Б[елуха]. Приму меры отвести их.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 06.05.1926


Нужно ехать на А[лтай], утвердить место буддизма. Можно надеяться на домик, где будет заключен великий С[оюз] В[остока].

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 03.07.1926


Сюда [Верхний Уймон (ред.)] доходил Будда. Скажите ламе – можно повестить народу Ал[тая]. Уру – так назовите дело Ур[усвати].

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 07.08.1926


Вот мы стоим на поле будущего города [Верхний Уймон? (ред.)]. Однако мы дошли до него. Припомните шаги чудесных напряжений не в книге, но в жизни. Подумайте, сколько не было поднято в Риге и не вмещено в Ам[ерике]! И все-таки стоим на месте города. Потому не отчаивайтесь ошибками, но восходите Иерархией Учения. Как дела исторические не могут не наполнять восторгом, так осознайте, в чем участвуете. «Уру» будет для Круга, но название будет «Ур», как город данный.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 18.08.1926


В построении хр[ама] на Гималаях заключена небывалая красота, ибо в тот же час будет на Ал[тае] строиться такой же астральный хр[ам]. Построение храма в астрале дает новую крепость земному построению. Время неслыханно красиво.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 24.03.1927


После храма на Г[ималаях] придет ступень храма на Ал[тае].

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 30.03.1927


Центр духа – на Гималаях, центр Правительства – на Ал[тае]. Наиболее трудное, но са­мое  необычное  решение  Плана.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 07.09.1927


Гора Белая, Гора, познавшая, откуда вода бе­лая  пошла.

Пошлет Гора камни – Катуни. Сносят камни берега белые, разделяют камни брата от брата. За­краснела  кровью  Катунь,  идет  война. Белая Гора, ты ли послала красные камни? Где твое Беловодье?

Возьму посох кедра, окручусь белою одеж­дою, подымусь на Белую Гору, у нее спрошу – от­куда  пошла  белая  вода?

От Горы, от самой вершины показались сорок сороков  вершин,  за  ними  светится  Гора  Белая!

Камень  ли  горит?  Тайна  обозначилась.

Пойдем,  Братья,  на  тот  Свет  сияющий.

Невиданное увидено, неслыханное услышано.

На Белой Горе стоит Град, звон слышен, петух в  срок  закричал.

Удалимся в город и послушаем Книгу Великую!

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 02.07.1928


Сноски


  1. [ Далее зачёркнуто: «вихрей». - Прим.ред. (изд.)]