Данные о записи
тетрадь № 28 • том ЗУЖЭ № 7
| Дата: | 18.08.1926 |
|---|---|
| Место: | Верхний Уймон |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих Ю.Н. (+) |
| Ещё участники: | Лихтман З.Г. (+), Лихтман М.М. (+) |
| Упомянуты: | Моисей (+), Будда (+), Христос (+), Тара (+), Урусвати (+), Радна (+), Американские сотрудники Рерихов (+), Ur corp. (+), Камень (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Ур[усвати] решила мудро провести черту между прошлым и будущим.
(Беседа. «Мудро провести черту»…)
[Мудро провести черту между прошлым и будущим. Невозможно перечислять всё сделанное – несоизмеримо. Лучше сказать – день вчерашний погас, научимся встретить Зарю Новую. Мы все растём, и дела наши расширяются с нами. После двадцати семи лет никто не юн. И мы можем понимать подвиг Служения. Негоже копаться в пыли вчерашнего дня. Постановляем отныне ступень новую. Начнём работать, окружив себя тысячью глаз. Усвоим чистоту мысли и соизмеримость действий. Так наполним дни наши, привыкнем к подвижности и решимости. Также не забудем, что нет на Земле выше данного Плана Общего Блага. Явим понимание Учений Жизни. Как Моисей приносил достоинство человеческое, как Будда устремлял к расширению сознания, как Христос учил полезности отдачи и как Новый Мир устремлён к Мирам Дальним!]
Подумайте, какие сопоставления нас окружают. Подумайте о Камне основания. Подумайте о данном пути. Подумайте, как границы Космоса с вами соприкасаются.
Вот мы стоим на поле будущего города. Однако мы дошли до него.
Припомните шаги чудесных напряжений не в книге, но в жизни. Подумайте, сколько не было поднято в Риге и не вмещено в Ам[ерике]! И всё-таки стоим на месте города. Потому не отчаивайтесь ошибками, но восходите Иерархией Учения.[1]
Как дела исторические не могут не наполнять восторгом, так осознайте, в чём участвуете.
«Уру» будет для Круга, но название будет «Ур», как город данный.
Пусть Л[ихтманы встанут].
Для дома достаточно быть щиту – шестнадцать допустите.
Только думаю новое.
Посидите.
Ур[усвати]-Тару узнают монголы.
Дам новые письма, чтоб лучше охранить вас.
Можно Рад[не] знать, как тяжко будет в Ам[ерике], но задача её прекрасна.
Я учу чуять, как поле исполнения велико, тем лучше.
Посидите долго.
Сноски