Ум: различия между версиями
Andrey7 (обсуждение | вклад) |
м |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
| − | + | == Джадж У.К. == | |
| + | |||
| + | Для того чтобы понять природу кармы и её отношение к личности, необходимо рассмотреть действие во всех его аспектах. Каждое действие исходит от ума. Вне ума нет никакого действия, и, следовательно, нет кармы. Основой каждого действия является желание. План желания или эгоизм сам является действием или матрицей каждого акта. Этот план может рассматриваться как непроявленный, но имеющий двойственное проявление в том, что мы называем причиной и следствием, то есть действием и его последствием. В действительности, как действие, так и его последствия являются результатом, причём причина находится на плане желания. Поэтому желание является основой действия в своём первом проявлении на физическом плане, и желание определяет продолжительность действия в кармическом отношении к личности, чтобы человеку освободиться от последствий кармы любого действия. Рябь на воде, вызванная действием камня, будет распространяться как можно дальше, но не дальше берега. Она прекратится, когда уже не будет основы или подходящей среды, присущей ей; она израсходует свои силы и её не будет. Поэтому исполнение кармы зависит от нынешней личности, как совершение первого действия зависело от прежней личности. Следующий пример поможет объяснить это. | ||
| − | {{ | + | {{Подпись-Джадж|О карме}} |
| + | == Бхагават-гита == | ||
| − | + | С помощью ума человек должен освободиться из материального плена, а не деградировать, опускаясь в низшие формы жизни. Ум может быть и другом обусловленной души, и ее врагом. | |
| − | {{raw:t-ru-pool:Подпись | + | {{raw:t-ru-pool:Подпись-БГ|6|5}} |
| Строка 12: | Строка 15: | ||
{{raw:t-ru-pool:Подпись-БГ|6|6}} | {{raw:t-ru-pool:Подпись-БГ|6|6}} | ||
| − | |||
Удовлетворенность, простота, сдержанность, самообладание и очищение сознания называются аскезой ума. | Удовлетворенность, простота, сдержанность, самообладание и очищение сознания называются аскезой ума. | ||
{{raw:t-ru-pool:Подпись-БГ|17|16}} | {{raw:t-ru-pool:Подпись-БГ|17|16}} | ||
| + | |||
| + | == Разное == | ||
| + | |||
| + | Оставь свои опасения, надежды, желания и страсти. Приезжай! Один Ум может быть царем и провидцем, сияющим сквозь свою бренную оболочку, чистый, недоступный для впечатлений, очищенный, возвышенный Ум. | ||
| + | |||
| + | {{raw:t-ru-pool:Подпись |автор=Э.Д.Бульвер-Литтон|труд=Занони (Книга шестая, гл.3)|ссылка=}} | ||
Версия 15:33, 15 марта 2024
Джадж У.К.
Для того чтобы понять природу кармы и её отношение к личности, необходимо рассмотреть действие во всех его аспектах. Каждое действие исходит от ума. Вне ума нет никакого действия, и, следовательно, нет кармы. Основой каждого действия является желание. План желания или эгоизм сам является действием или матрицей каждого акта. Этот план может рассматриваться как непроявленный, но имеющий двойственное проявление в том, что мы называем причиной и следствием, то есть действием и его последствием. В действительности, как действие, так и его последствия являются результатом, причём причина находится на плане желания. Поэтому желание является основой действия в своём первом проявлении на физическом плане, и желание определяет продолжительность действия в кармическом отношении к личности, чтобы человеку освободиться от последствий кармы любого действия. Рябь на воде, вызванная действием камня, будет распространяться как можно дальше, но не дальше берега. Она прекратится, когда уже не будет основы или подходящей среды, присущей ей; она израсходует свои силы и её не будет. Поэтому исполнение кармы зависит от нынешней личности, как совершение первого действия зависело от прежней личности. Следующий пример поможет объяснить это.
Источник: Джадж У.К. – О карме
Бхагават-гита
С помощью ума человек должен освободиться из материального плена, а не деградировать, опускаясь в низшие формы жизни. Ум может быть и другом обусловленной души, и ее врагом.
Источник: Бхагавад-гита, гл. 6, текст 5
Для того, кто обуздал ум, он становится лучшим другом, а для того, кому это не удалось, ум остается злейшим врагом.
Источник: Бхагавад-гита, гл. 6, текст 6
Удовлетворенность, простота, сдержанность, самообладание и очищение сознания называются аскезой ума.
Источник: Бхагавад-гита, гл. 17, текст 16
Разное
Оставь свои опасения, надежды, желания и страсти. Приезжай! Один Ум может быть царем и провидцем, сияющим сквозь свою бренную оболочку, чистый, недоступный для впечатлений, очищенный, возвышенный Ум.
Источник: Э.Д.Бульвер-Литтон – Занони (Книга шестая, гл.3)