Атом

Джадж У.К.

Низшее я проявляется через органическую систему.

«Высшее Эго» не может воздействовать непосредственно на тело, так как его сознание принадлежит совершенно другому плану или планам мыслетворчества. Низшее я обладает способностью выбора, испытывать влечение к своему «Отцу Небесному» или же к животному в человеке. На этом физическом плане оно не имеет непосредственного взаимодействия с мозгом или сердцем, а только с такими органами, имеющими отношения к нашим страстным желаниям, как печень, селезёнка, желудок и так далее. Память о таких событиях должна сначала пробудиться в том органе, который первым вызвал действие, запомнившееся впоследствии, и передал его нашему чувственному мышлению, которое полностью отличается от сверхчувственного мышления. Только высшие формы этого последнего мышления соотносятся с центрами мозга и сердца. С другой стороны, воспоминания о физических и эгоистичных (или личностных) поступках вместе с психическими переживаниями земной природы могут, по необходимости, быть связаны только с молекулярным строением различных камических органов и с подвижными соответствиями элементов нервной системы в каждом конкретном органе. Каждый орган в теле обладает своей особой памятью, а также психическим и ноэтическим воздействием. Реагируя на прикосновение физической и метафизической силы, импульс, создаваемый психической (или психомолекулярной) силой, будет действовать извне вовнутрь; в то время как ноэтическая (назвать ли её духовно производящей?) сила действует изнутри вовне. Как наше тело является покровом для внутренних принципов, так и молекула или клетка, в которой живут её принципы, покрывает (от наших чувств и понимания) нематериальные атомы, составляющие клетку. Деятельность или поведение клетки определяются тем, движется ли она вовнутрь посредством ноэтической силы либо вовне посредством психической силы, причём первая не имеет отношения к собственно физическим клеткам. Поэтому, хотя последние действуют согласно неизбежному закону сохранения и взаимодействия физической энергии, атомы, будучи психо-духовными, а не физическими единицами, действуют по своим собственным законам [с. 367-8].

Источник: Джадж У.К. – Восточная школа теософии

Учение Храма

Когда Учителя говорят об атомах любого состояния субстанции, они не имеют в виду те структурные единицы материи, которым физическая наука дала такое же название. Ибо для них «атом» означает душу, но не «развоплощённую душу», а сознательный центр жизни, обладающий разумом определённого уровня, в случае же совокупности атомов – даже начатками ощущений. Когда свет или энергия трансформируется в тепло, последнее собирается в бесконечное количество огненных частиц, которые позднее становятся охлаждёнными, гладкими сферическими частицами – атомами. Высшие Разумы, в соответствии с законом чисел, вводят эти атомы, или души, в форму. Как один из примеров возьмём создание воды. Химическая формула воды – Н₂О, две части объёма – водород, и одна часть – кислород. Если сказать учёному, что капля воды состоит из соединённых душ, он рассмеётся в ответ, но, между тем, в некотором смысле это так. «Атом» химической науки – относительно грубое подразделение «молекулы» оккультистов, но метод сочетания и законы действия одинаковы как во внутренних, так и во внешних химических процессах. В ходе преобразования солнечного огня или света в тепло можно обнаружить дифференциацию, подобную той, которая упоминалась в случае с силой Кили, и получить некоторое представление о том, что такое огненные элемен-тальные силы с точки зрения оккультиста.

На высшей точке дуги дифференциации действие законов сродства, сцепления, расширения и выталкивания сводит вместе, сцепляет, расширяет и выталкивает дифференцированные атомы, довершая, таким образом, трансформацию атомной субстанции в молекулярную. Но в этой высшей точке происходит и нечто ещё. Образно говоря, Буддхи, Духовная Энергия, причина, лежащая в основе этой трансформации, приводит атомную субстанцию в форму и число и, соответственно, из плана чистой энергии в план субстанции. Другими словами, она вводит дифференцированный атом метафизики в атом физической науки, или, если говорить языком, более близким теософии, в той точке, где действием вышеупомянутых законов проявляются форма и число, происходит воплощение Вселенской Души в атомарной субстанции.

Возможно, мы могли бы выразить нашу точку зрения яснее, если бы сказали, что атомы науки «имеют» душу, вместо того, что они «есть» души.

Источник: Теогенезис, ст.5 , шл.4 , гл.Комментарий третий