Храм Человечества - Теогенезис, ст.5, шл.4, гл.Комментарий третий

КОММЕНТАРИЙ ТРЕТИЙ

Термины «Сила» и «Силы» часто встречаются в научной и оккультной литературе, и в их употреблении допускается такая неоднозначность, в особенности, когда речь идёт о духовных существах, условиях и состояниях материи, что следовало бы, насколько это возможно, дать истолкование этих терминов с позиций теософии. Наука фиксирует результаты действия Силы, но её приверженцы открыто признаются в незнании того, что такое Сила. По утверждению Мудрецов Востока, Сила – это переход одного состояния субстанции или энергии в другое, переход, результаты которого будут видны на планах действия, отличных от того, на котором произведена и реализована инициирующая энергия.

Множественное число, «Силы», часто употребляется теми же Мудрыми для обозначения некоторых совокупностей элементалов, обитающих в одном из царств природы, – четырёх низших из семи больших подразделений Единой Жизни, например, огненные Силы, электрические Силы и т. д.

По мнению Пишущего эти строки, переход одной формы субстанции или энергии в другую происходит с повышением или понижением степени, то есть с увеличением или потерей интенсивности, что зависит от характера и напряжения силы, затраченной в первоначальном импульсе. Проще говоря, энергия в процессе перехода из одного состояния в другое должна стать чем-то другим в высшей или низшей точке восходящей или нисходящей дуги, а сила и жизненность, давшая импульс этому действию, была названа «Силой».

Различные исследователи, как в области науки, так и философии, дали столько разных наименований тому, что в действительности является единым однородным состоянием субстанции, что нашим читателям может быть полезно, если мы представим некоторые из этих терминов, наиболее широко используемые в обеих областях. Наиболее именитые из поборников дела науки приняли четвёртое измерение пространства как рабочую гипотезу, если не что-то большее, и дали её основной субстанции, среди многих прочих, следующие названия: недифференцированная материя, Первичная Материя, лучистая материя, жизненная сила, эфир и протил. Последний термин, ныне широко принятый, был введён британским физиком сэром Уильямом Круксом. В философии и метафизике чаще употребляются термины Акаша, Алайя, Эфир, Монадическая Сущность, и Первичный Огонь – Ноумен электричества и водорода.

Бульвер Литтон в своей книге «Грядущая Раса» использовал термин «Вриль» для выражения того же состояния субстанции, которое Джон Кили назвал «Динасферной Силой». Было и есть немало искателей этой формы силы, но, как правило, они недостаточно принимали во внимание многие незримые подразделения единой основной жизненной силы, или тот факт, что каждая дифференциация вводит выделившуюся силу или субстанцию в новое поле деятельности – другой план действия, где явление чего-либо физическим чувствам предполагает иные средства связи, другие проводники передачи. Именно здесь потерпел неудачу Кили, а его почитатели и подражатели и по сей день не добились успеха по тем же самым причинам. Без сомнения, Кили открыл существование чрезвычайно могучей силы в себе самом и был способен проявить её, но когда речь зашла о передаче этой силы другому человеку или о создании машины, которую другие люди смогли бы использовать для передачи той же силы по проводам или каким-то другим способом, он потерпел явное поражение и после своей смерти считался шарлатаном большинством учёных того времени.

Учителями указано, что та форма Силы, которую пытался использовать Кили, будет доступна Седьмой Расе человечества, но её открытие не может быть допущено в нынешний век коммерции. Современные расы Земли слишком сильно привязаны к материи, чтобы оперировать такой формой энергии, не подвергая при этом опасности себя и других, ибо её мощь безгранична. Это – духовная Сила. Если бы Кили понял, что первая дифференциация этой пространственной энергии (названной им «Динасферной Силой») может быть расширена и использована другими людьми, а не только им самим (если бы могли быть открыты правильные средства передачи), то он, вероятно, с большей пользой потратил бы свои время и знания, хотя ему и не было бы позволено использовать это открытие в коммерческих целях. Тогда ещё не созрело время для его применения.

Термин «Динасферная Сила» более подходит к определённой дифференциации вышеупомянутой силы, чем к той энергии, которую Кили обнаружил в себе и стремился продемонстрировать с помощью своих материальных инструментов неверующей публике. Одна [из дифференциаций] есть результат звуковой вибрации, другая – цветовой, но это не есть звук и цвет физического плана. Одна из них атомная, другая – молекулярная.

Когда Учителя говорят об атомах любого состояния субстанции, они не имеют в виду те структурные единицы материи, которым физическая наука дала такое же название. Ибо для них «атом» означает душу, но не «развоплощённую душу», а сознательный центр жизни, обладающий разумом определённого уровня, в случае же совокупности атомов – даже начатками ощущений. Когда свет или энергия трансформируется в тепло, последнее собирается в бесконечное количество огненных частиц, которые позднее становятся охлаждёнными, гладкими сферическими частицами – атомами. Высшие Разумы, в соответствии с законом чисел, вводят эти атомы, или души, в форму. Как один из примеров возьмём создание воды. Химическая формула воды – Н₂О, две части объёма – водород, и одна часть – кислород. Если сказать учёному, что капля воды состоит из соединённых душ, он рассмеётся в ответ, но, между тем, в некотором смысле это так. «Атом» химической науки – относительно грубое подразделение «молекулы» оккультистов, но метод сочетания и законы действия одинаковы как во внутренних, так и во внешних химических процессах. В ходе преобразования солнечного огня или света в тепло можно обнаружить дифференциацию, подобную той, которая упоминалась в случае с силой Кили, и получить некоторое представление о том, что такое огненные элемен-тальные силы с точки зрения оккультиста.

На высшей точке дуги дифференциации действие законов сродства, сцепления, расширения и выталкивания сводит вместе, сцепляет, расширяет и выталкивает дифференцированные атомы, довершая, таким образом, трансформацию атомной субстанции в молекулярную. Но в этой высшей точке происходит и нечто ещё. Образно говоря, Буддхи, Духовная Энергия, причина, лежащая в основе этой трансформации, приводит атомную субстанцию в форму и число и, соответственно, из плана чистой энергии в план субстанции. Другими словами, она вводит дифференцированный атом метафизики в атом физической науки, или, если говорить языком, более близким теософии, в той точке, где действием вышеупомянутых законов проявляются форма и число, происходит воплощение Вселенской Души в атомарной субстанции.

Возможно, мы могли бы выразить нашу точку зрения яснее, если бы сказали, что атомы науки «имеют» душу, вместо того, что они «есть» души. Очень трудно дать доступный разуму пример действия высших законов в царстве субстанции, но вопрос о строении души продолжает волновать умы мыслителей, и если бы нам удалось сформировать удовлетворительное понятие субстанции души, как Мировой, так и индивидуальной, это вывело бы нас из области чистого воображения. Тогда мы смогли бы постичь, что есть определённая форма, степень или состояние субстанции, являющейся основным веществом, однородной субстанцией «вещества души», из которой развиваются наши индивидуальные души. Если однажды мы сможем увидеть, что различные особые планы действия, формы энергии, силы или материи созданы путём трансформации одной формы энергии или субстанции в другую, и что всё это действие осуществляется по геометрическим и математическим законам, то у нас появится, как минимум, почва для разумного осмысления [проблемы души].

Сноски

---

<<	Оглавление	>>