Изменения

{{Раздел цитат|Чаттерджи М.}}

{{Содержание справа}}

 

 

{{Стиль С-Говорящий в диалоге|Ответ}}. – Антахкарана – это воображаемый мост между божественным и человеческим эго. В «Инструкции III» [c.&nbsp;631] она сравнивается с воздухом комнаты, в которой горит яркий светильник. Светильник представляет собой божественное Эго, свет [отбрасываемый на стену] – это человеческое эго, стена комнаты – физическое тело, а атмосфера или воздух, без которого ни один свет не может распространяться, представляет антахкарану. На рисунке 1 антахкарана представлена в виде узкой полоски, которая соединяет синий и зелёный треугольники<ref>См. [[Блаватская_Е.П._-_Инструкции_для_учеников._Цветные_вклейки_(Сфера,_2000) |цветные иллюстрации 1 и 3]] в Приложении (СПУКД 3:); а также ССЕПБ 12:580. – Прим. ред.</ref>, и в «Голосе Безмолвия» говорится, что она является связью между высшим и низшим манасом. Полоска на рисунке 1 служит лишь подсказкой, поскольку она не является некой определённой полоской.

 

 

 

== Чаттерджи М. ==

Вопрос: Что такое ''антахкарана?<ref>Следующее замечание учёного оккультиста [см. ред. примеч. к статье “Реальное и нереальное” (“The Real and the Unreal”): ''The Theosophist'', vol. 4, August, 1883. P. 269 – ''перев''.] проливает целый поток света на смысл этого места: “''Антахкарана'' есть путь сообщения между душой и телом, никак не связанный с первой, но существующий вместе с телом, принадлежащий ему и умирающий вместе с ним”. Этот путь ярко отображён в тексте. – М.М.Ч.</ref>''  

Вопрос: Что такое ''антахкарана?<ref>Следующее замечание учёного оккультиста [см. ред. примеч. к статье “Реальное и нереальное” (“The Real and the Unreal”): ''The Theosophist'', vol. 4, August, 1883. P. 269 – ''перев''.] проливает целый поток света на смысл этого места: “''Антахкарана'' есть путь сообщения между душой и телом, никак не связанный с первой, но существующий вместе с телом, принадлежащий ему и умирающий вместе с ним”. Этот путь ярко отображён в тексте. – М.М.Ч.</ref>''  

}}

}}

{{Раздел цитат|Учение Храма}}

== Учение Храма ==

Необходимо показать и на других примерах, что значит термин «Мост меж Богами и людьми» в приведённой выше Станце, поскольку этот «Мост» является важным звеном в понимании modus operandi<ref name="ftn80">Образа действия.</ref> сил между Высшими и низшими планами. Конкретные иллюстрации, если таковые возможны, всегда лучше. В Эзотерических Учениях этот «Мост» часто упоминается как Антакарана<ref>{{raw:t-ru-pool:Комментарий издателя|''Антакарана (Антаскарана) – ''в письмах Е. И. Рерих употребляется термин Антакарана, в «Тайной Доктрине» (т. 3) – Антахкарана (Письма Елены Рерих. Новосибирск, 1992, т. 1, 11. 06. 1935 (2); ''Блаватская Е. П. ''Тайная Доктрина, т. 3. Новосибирск, 1993. Некоторые статьи об отношении оккультной философии к жизни. Статья III).}}</ref> или Антаскарана<ref name="ftn81">В тексте оригинала Antakarana or Antaskarana.</ref>, и вполне конкретно определяется как связующее звено между Высшим и низшим Манасом или Разумом, дающее возможность передачи импульсов в обоих направлениях между этими двумя принципами. Это можно проиллюстрировать диаграммой, но так можно передать только механическое значение. Более живого понимания удастся достичь, если найти конкретный аналог этой связи в самом физическом теле. И такой аналог нам дают желудочки головного мозга и центральный канал спинного мозга, с их флюидическим и магнетическим содержимым. Четыре желудочка головного мозга оканчиваются тончайшим центральным каналом, проходящим по всей длине спинного мозга через самый его центр.

Необходимо показать и на других примерах, что значит термин «Мост меж Богами и людьми» в приведённой выше Станце, поскольку этот «Мост» является важным звеном в понимании modus operandi<ref name="ftn80">Образа действия.</ref> сил между Высшими и низшими планами. Конкретные иллюстрации, если таковые возможны, всегда лучше. В Эзотерических Учениях этот «Мост» часто упоминается как Антакарана<ref>{{raw:t-ru-pool:Комментарий издателя|''Антакарана (Антаскарана) – ''в письмах Е. И. Рерих употребляется термин Антакарана, в «Тайной Доктрине» (т. 3) – Антахкарана (Письма Елены Рерих. Новосибирск, 1992, т. 1, 11. 06. 1935 (2); ''Блаватская Е. П. ''Тайная Доктрина, т. 3. Новосибирск, 1993. Некоторые статьи об отношении оккультной философии к жизни. Статья III).}}</ref> или Антаскарана<ref name="ftn81">В тексте оригинала Antakarana or Antaskarana.</ref>, и вполне конкретно определяется как связующее звено между Высшим и низшим Манасом или Разумом, дающее возможность передачи импульсов в обоих направлениях между этими двумя принципами. Это можно проиллюстрировать диаграммой, но так можно передать только механическое значение. Более живого понимания удастся достичь, если найти конкретный аналог этой связи в самом физическом теле. И такой аналог нам дают желудочки головного мозга и центральный канал спинного мозга, с их флюидическим и магнетическим содержимым. Четыре желудочка головного мозга оканчиваются тончайшим центральным каналом, проходящим по всей длине спинного мозга через самый его центр.