Рерих Е.И. - Дневник 1927.07.09: различия между версиями
Vlad50 (дополнение | вклад) (Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 09.07.1927 | период = | место = Шараголджи | учителя = Учитель М.…») |
Vlad50 (дополнение | вклад) |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
{{Карточка дневника ЕИР | {{Карточка дневника ЕИР | ||
| дата = 09.07.1927 | | дата = 09.07.1927 | ||
| − | |||
| место = Шараголджи | | место = Шараголджи | ||
| учителя = Учитель М. | | учителя = Учитель М. | ||
| рерихи = Рерих Е.И., Рерих Н.К., Рерих Ю.Н. | | рерихи = Рерих Е.И., Рерих Н.К., Рерих Ю.Н. | ||
| участники = | | участники = | ||
| − | | упомянуты = | + | | упомянуты = Урей |
| номер тетради = 29 | | номер тетради = 29 | ||
| номер тома ЗУЖЭ = 8 | | номер тома ЗУЖЭ = 8 | ||
| Строка 24: | Строка 23: | ||
{{Вошло в УЖЭ (символ)|Когда усмотрим запертую дверь, разве поймём, кто выйдет первый через неё?}} | {{Вошло в УЖЭ (символ)|Когда усмотрим запертую дверь, разве поймём, кто выйдет первый через неё?}} | ||
| − | {{Вошло в УЖЭ (символ)|Когда услышим нежданный гром, разве поймём, где промчалась стрела [молнии]<ref>Вставлено слово «молнии» на основании изданий 1931 и 1954 годов на английском языке.</ref>? | + | {{Вошло в УЖЭ (символ)|Когда услышим нежданный гром, разве поймём, где промчалась стрела [молнии].}}<ref>Вставлено слово «молнии» на основании изданий 1931 и 1954 годов на английском языке.</ref>? |
{{Вошло в УЖЭ (символ)|Но люди знают, что нагнувшийся поднимет камень убийства.}} | {{Вошло в УЖЭ (символ)|Но люди знают, что нагнувшийся поднимет камень убийства.}} | ||
| Строка 46: | Строка 45: | ||
{{Вошло в УЖЭ (символ)|Надеетесь, что горы выдержат устрашения клеветников и океаны не иссякнут от предательства?}} | {{Вошло в УЖЭ (символ)|Надеетесь, что горы выдержат устрашения клеветников и океаны не иссякнут от предательства?}} | ||
| − | {{Вошло в УЖЭ (символ)|Урей познания ещё не скован.<ref>[[:agniyoga:Агни Йога, 30|Агни Йога, 30]].</ref>}} | + | {{Вошло в УЖЭ (символ)|Урей познания ещё не скован.<ref>[[:agniyoga:Агни Йога, 30|Агни Йога, 30. 1929.]] {{ays|АЙ|30}}. 2001.</ref>}} |
| Строка 52: | Строка 51: | ||
{{Вошло в УЖЭ (символ)|Необходимо различать возмущение духа от раздражения. Огонь раздражения нужно делить на два вида. Когда раздражение имеет безличный, космический характер, тогда яд его может быть унесён потоком праны. Но если самомнение или саможаление<ref>В рукописи: «самосожаление».</ref> углубит раздражение, то осадок яда отложится на центрах, тогда нет возможности удалить его, разве изжить космическим мышлением. Качество мышления надо осознать как целение.}} | {{Вошло в УЖЭ (символ)|Необходимо различать возмущение духа от раздражения. Огонь раздражения нужно делить на два вида. Когда раздражение имеет безличный, космический характер, тогда яд его может быть унесён потоком праны. Но если самомнение или саможаление<ref>В рукописи: «самосожаление».</ref> углубит раздражение, то осадок яда отложится на центрах, тогда нет возможности удалить его, разве изжить космическим мышлением. Качество мышления надо осознать как целение.}} | ||
| − | + | {{Во1}} | |
Теперь др[угое]. | Теперь др[угое]. | ||
| − | + | {{Во2}} | |
{{Вошло в УЖЭ (символ)|Качество признательности является также лучшим очищением организма. Нашедший зерно и понявший заботу Пославшего может устремить признательность в пространство. Велика целебная сила эманации благодарности.}} | {{Вошло в УЖЭ (символ)|Качество признательности является также лучшим очищением организма. Нашедший зерно и понявший заботу Пославшего может устремить признательность в пространство. Велика целебная сила эманации благодарности.}} | ||
| − | {{Вошло в УЖЭ (символ)|Нужно всё отвлечённое перевести в действительность.<ref>[[:agniyoga:Агни Йога, 31|Агни Йога, 31]].</ref>}} | + | {{Вошло в УЖЭ (символ)|Нужно всё отвлечённое перевести в действительность.<ref>[[:agniyoga:Агни Йога, 31|Агни Йога, 31. 1929.]] {{ays|АЙ|31}}. 2001.</ref>}} |
| − | + | {{Во1}} | |
| − | |||
Теперь др[угое]. | Теперь др[угое]. | ||
| − | + | {{Во2}} | |
Пробуйте отдыхать духом, в этом Наша просьба. | Пробуйте отдыхать духом, в этом Наша просьба. | ||
| − | + | — {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Не оттого ли я меньше слышу, что мне пришлось сдерживать раздражение?}} — Не заметил личного раздражения. Побуждение было космическое. Нужен отдых после М[осквы] и Урги. | |
| − | + | — {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Чьи мысли читала я о неисполнении пророчеств?}} — Мысли врага. | |
| − | {{ | + | {{Сноски}} |
Текущая версия на 22:47, 28 ноября 2023
Данные о записи
тетрадь № 29 • том ЗУЖЭ № 8
| Дата: | 09.07.1927 |
|---|---|
| Место: | Шараголджи |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих Ю.Н. (+) |
| Ещё участники: | − |
| Упомянуты: | Урей (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Когда Наш сотрудник кончал длинный ответственный химический опыт, ребёнок воскликнул: «Как хорошо играет он со стаканчиками!»
Когда увидим человека, идущего в гору, разве поймём, что он спешит к Учителю?
Когда увидим дровосека, разве поймём, которую ступень дома он будет укреплять?
Когда встретим женщину, несущую воду, разве поймём, кого она напоит?
Когда усмотрим запертую дверь, разве поймём, кто выйдет первый через неё?
Когда услышим нежданный гром, разве поймём, где промчалась стрела [молнии].[1]?
Но люди знают, что нагнувшийся поднимет камень убийства.
Знают, что садящийся на коня спешит с доносом.
Знают, что призывающий утверждает ложь.
Знают, что подающий руку горит предательством.
Знают, что каждое движение направлено по их мышлению.
Бедные, кто наградил вас проклятием самости?
Где нашли предрассудок решения?
На каком перекрёстке вы услышали глашатаев клеветы?
Самый привет кажется вам осуждением.
Надеетесь, что горы выдержат устрашения клеветников и океаны не иссякнут от предательства?
Урей познания ещё не скован.[2]
Теперь др[угое].
Необходимо различать возмущение духа от раздражения. Огонь раздражения нужно делить на два вида. Когда раздражение имеет безличный, космический характер, тогда яд его может быть унесён потоком праны. Но если самомнение или саможаление[3] углубит раздражение, то осадок яда отложится на центрах, тогда нет возможности удалить его, разве изжить космическим мышлением. Качество мышления надо осознать как целение.
Теперь др[угое].
Качество признательности является также лучшим очищением организма. Нашедший зерно и понявший заботу Пославшего может устремить признательность в пространство. Велика целебная сила эманации благодарности.
Нужно всё отвлечённое перевести в действительность.[4]
Теперь др[угое].
Пробуйте отдыхать духом, в этом Наша просьба.
— Не оттого ли я меньше слышу, что мне пришлось сдерживать раздражение? — Не заметил личного раздражения. Побуждение было космическое. Нужен отдых после М[осквы] и Урги.
— Чьи мысли читала я о неисполнении пророчеств? — Мысли врага.
Сноски
- ↑ Вставлено слово «молнии» на основании изданий 1931 и 1954 годов на английском языке.
- ↑ Агни Йога, 30. 1929. Агни Йога, 30. 2001.
- ↑ В рукописи: «самосожаление».
- ↑ Агни Йога, 31. 1929. Агни Йога, 31. 2001.