Рерих Е.И. - Дневник 1927.07.09

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Перейти к навигации Перейти к поиску
Данные о записи

тетрадь № 29   •   том ЗУЖЭ № 8

Дата: 09.07.1927
Место: Шараголджи
Учителя: Учитель М.
Рерихи: Рерих Е.И.,
Рерих Н.К.,
Рерих Ю.Н.
Ещё участники:
Упомянуты:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001-2019 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
9 июля 1927. [Шараголджи]

Когда Наш сотрудник кончал длинный ответственный химический опыт, ребёнок воскликнул: «Как хорошо играет он со стаканчиками!»

Когда увидим человека, идущего в гору, разве поймём, что он спешит к Учителю?

Когда увидим дровосека, разве поймём, которую ступень дома он будет укреплять?

Когда встретим женщину, несущую воду, разве поймём, кого она напоит?

Когда усмотрим запертую дверь, разве поймём, кто выйдет первый через неё?

Когда услышим нежданный гром, разве поймём, где промчалась стрела [молнии][1]?

Но люди знают, что нагнувшийся поднимет камень убийства.

Знают, что садящийся на коня спешит с доносом.

Знают, что призывающий утверждает ложь.

Знают, что подающий руку горит предательством.

Знают, что каждое движение направлено по их мышлению.

Бедные, кто наградил вас проклятием самости?

Где нашли предрассудок решения?

На каком перекрёстке вы услышали глашатаев клеветы?

Самый привет кажется вам осуждением.

Надеетесь, что горы выдержат устрашения клеветников и океаны не иссякнут от предательства?

Урей познания ещё не скован.[2]


Теперь др[угое].

Необходимо различать возмущение духа от раздражения. Огонь раздражения нужно делить на два вида. Когда раздражение имеет безличный, космический характер, тогда яд его может быть унесён потоком праны. Но если самомнение или саможаление[3] углубит раздражение, то осадок яда отложится на центрах, тогда нет возможности удалить его, разве изжить космическим мышлением. Качество мышления надо осознать как целение.

Теперь др[угое].

Качество признательности является также лучшим очищением организма. Нашедший зерно и понявший заботу Пославшего может устремить признательность в пространство. Велика целебная сила эманации благодарности.

Нужно всё отвлечённое перевести в действительность.[4]


Теперь др[угое].

Пробуйте отдыхать духом, в этом Наша просьба.

Не оттого ли я меньше слышу, что мне пришлось сдерживать раздражение? – Не заметил личного раздражения. Побуждение было космическое. Нужен отдых после М[осквы] и Урги.

Чьи мысли читала я о неисполнении пророчеств? – Мысли врага.


Сноски


  1. Вставлено слово «молнии» на основании изданий 1931 и 1954 годов на английском языке.
  2. Агни Йога, 30.
  3. В рукописи: «самосожаление».
  4. Агни Йога, 31.