Блаватская Е.П. - ТД (ред.21в) т.1 ч.1 ст.3 шл.10: различия между версиями
Перейти к навигации
Перейти к поиску
м |
м |
||
| (не показано 5 промежуточных версий этого же участника) | |||
| Строка 7: | Строка 7: | ||
| предыдущая = т.1 ч.1 ст.3 шл.9 | | предыдущая = т.1 ч.1 ст.3 шл.9 | ||
| следующая = т.1 ч.1 ст.3 шл.11 | | следующая = т.1 ч.1 ст.3 шл.11 | ||
| − | | редакция = | + | | редакция = 21в |
}} | }} | ||
{{Стр|83|Ткань бытия}} | {{Стр|83|Ткань бытия}} | ||
| − | {{Стиль А-Заголовок|Станс III | + | {{Стиль А-Заголовок|Станс III}} |
| − | {{Стиль А-ТД. Текст станцы|Отец-Матерь прядёт ткань, верхний конец её прикреплён к Духу | + | {{Стиль А-ТД. Текст станцы|'''10.''' Отец-Матерь прядёт ткань, верхний конец её прикреплён к Духу ({{Стиль С-ТД. Буква в шлоке|Пуруше}}), свету единой Тьмы, а нижний к теневому краю ({{Стиль С-ТД. Буква в шлоке|Духа}}), к Материи ({{Стиль С-ТД. Буква в шлоке|Пракрити}}); и ткань эта есть Вселенная, сотканная из двух сущностей, воедино слитых, что есть Свабхават.}} |
| + | {{Вертикальный отступ|}} | ||
| − | В Мандукья Упанишаде | + | В Мандукья Упанишаде (1, 1.7) написано: «Как паук выбрасывает и втягивает свою паутину, как травы произрастают из земли...» так вселенная происходит от нерушимого Брахмы, ибо «зародыш неведомой тьмы» есть тот материал, из которого всё эволюционирует и развивается, «как паутина из паука, как пена из воды» и т. д. Это изобразительно и верно лишь, если термин Брахма – «творец» будет произведён от корня ''брих'' – увеличиваться или распространяться. Брахма «распространяется» и становится вселенной, сотканной из его собственной сущности. |
Ту же мысль прекрасно выразил Гёте: | Ту же мысль прекрасно выразил Гёте: | ||
| − | {{Стих|стих=У времени гремящего станка, тружусь я, | + | {{Стиль А-Стих|стих=У времени гремящего станка, тружусь я, |
Одежды Богу тку, и в них ты зришь Его. | Одежды Богу тку, и в них ты зришь Его. | ||
}} | }} | ||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
Текущая версия на 09:10, 20 февраля 2024
Елена Петровна Блаватская
Синтез науки, религии и философии
Редакция 21-го века (в работе)
том 1 Космогенез, часть 1 Эволюция космоса, станс 3 Пробуждение космоса, шлока 10
| 83 | 83 |
Станс III
10. Отец-Матерь прядёт ткань, верхний конец её прикреплён к Духу (Пуруше), свету единой Тьмы, а нижний к теневому краю (Духа), к Материи (Пракрити); и ткань эта есть Вселенная, сотканная из двух сущностей, воедино слитых, что есть Свабхават.
В Мандукья Упанишаде (1, 1.7) написано: «Как паук выбрасывает и втягивает свою паутину, как травы произрастают из земли...» так вселенная происходит от нерушимого Брахмы, ибо «зародыш неведомой тьмы» есть тот материал, из которого всё эволюционирует и развивается, «как паутина из паука, как пена из воды» и т. д. Это изобразительно и верно лишь, если термин Брахма – «творец» будет произведён от корня брих – увеличиваться или распространяться. Брахма «распространяется» и становится вселенной, сотканной из его собственной сущности.
Ту же мысль прекрасно выразил Гёте:
У времени гремящего станка, тружусь я, |