Рерих Е.И. - Дневник 1940.04.05

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Версия от 22:23, 6 ноября 2024; Павел Малахов (дополнение | вклад) (Замена текста — «{{raw:t-ru-pool:» на «{{»)
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)

Данные о записи

тетрадь № 52   •   том ЗУЖЭ № 18

Дата: 05.04.1940
Место: Наггар, «Урусвати»
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Мыслитель (+),
Урусвати (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
5 апреля 1940, пятница

Урусвати знает, что наблюдательность образуется при постоянном устремлении, при зоркости, при готовности.
Когда Мы говорили о несменном дозоре, некоторые полагали, что речь идёт о чём-то необычном при каких-то особых обстоятельствах.
Они не могли вместить, что наблюдательность есть самое обычное качество, по крайней мере, оно должно быть таким.
Самое простое строительство нуждается в высокой наблюдательности.
Невозможно думать, что такое качество требует какого-то высшего вдохновения.

Люди любят найти для любой ошибки оправдание.
Они скажут – сегодня я был рассеян.
Они не вдумываются в значение такого жалкого состояния.
Быть рассеянным – значит допустить к себе самые разрушительные влияния.
Невозможно мыслить о Надземном, когда рассеяны мысли. Поражение ждёт рассеянного вождя.
Так мужество никогда не бывает рассеянно.
Говорят о клинке мужества, но не сравнить мужество с горстью песка.

Нужно учиться наблюдательности.
Никакое знание не приобрести без наблюдательности.
Мы не можем подать знак рассеянному.
Так именно в беседах о Надземном нужно укреплять основное качество наблюдательности.Можно повстречать людей, уверяющих, что вследствие утомления они утеряли наблюдательность.

Мыслитель к этому говорил: «Птица и в клетке не разучится летать».[1]


Сноски