Данные о записи
тетрадь № 52 • том ЗУЖЭ № 18
| Дата: | 06.04.1940 |
|---|---|
| Место: | Наггар, «Урусвати» |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+) |
| Ещё участники: | − |
| Упомянуты: | Перикл (+), Мыслитель (+), Урусвати (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Урусвати знает, что мысленная передача лучше всего воспринимается лицом, с которым установлены основные вибрации.
Также посылки воспринимаются толпою, где вибрации вообще не организованы, но труднее всего иметь общение с малой группой, которая связана некоторым общим делом, но не имеет гармонии.
Такие группы могут совершенно парализовать восприятие.
При этом они воображают, что они сплочены для общего действия.
На самом деле такие люди нередко оказываются лицемерами.
У них это свойство может быть вольным, сознательным или бессознательным.
Особенно трудно, когда предполагается какое-то сплочённое действие, но вместо него вонзаются в сердце невидимые стрелы.
Так можно ли ожидать полного успеха, когда главные деятели радуются взаимопоражению?
Невозможно доказать, что они вызывают своё собственное поражение.
Примеры можно привести из всех народов и из всех веков, но и сейчас, несмотря на многие книги Учения, можно видеть ту же несгармонизированность.
Такое беспорядочное состояние вызывает такие следствия, о которых участники и не подозревают.
Человек может одним движением руки произвести губительный пожар.
Может быть, он будет сожалеть о своей неосторожности, но что же из такого сожаления? Пора отставить ветхое лукавство, шептавшее: «Не согрешишь – не покаешься».
Мыслитель говорил гражданам, хулившим память Перикла: «Уродливые карлики, должно быть, вы видели Перикла в темноте, если воображаете его таким же уродцем, как и вы сами».[1]
Опять трудные дни, и огонь, и безумия действуют.
Сноски